פרסום:
דברי תורה וחידושים גמרא
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ירידת אברהם למצרים כסימן לגלות מצרים
יניב
" ויהי רעב בארץ וירד אברם מצרימה לגור שם כי כבד הרעב בארץ " וגו ' ( בראשית יב , י ) . ירידת אברהם למצרים היתה מעשה אבות שהוא סימן לבנים – של גלות מצרים . כך מובא בתנחומא (" לך
יניב
" ויהי רעב בארץ וירד אברם מצרימה לגור שם כי כבד הרעב בארץ " וגו ' ( בראשית יב , י ) . ירידת אברהם למצרים היתה מעשה אבות שהוא סימן לבנים – של גלות מצרים . כך מובא בתנחומא (" לך
סיפור חוני המעגל - משחקי חורף במשחק השבת
עמי
חוני המעגל סדרו את סיפור חוני המעגל ואת תמונות הסיפור לפי הסדר שחקו במשחק חוני המעגל>> משחקי חורף במשחק השבת, משחקים לעונות השונות ללמידה חוויתית למשחקים נוספים במשחק השבת לחצו כאן>>
עמי
חוני המעגל סדרו את סיפור חוני המעגל ואת תמונות הסיפור לפי הסדר שחקו במשחק חוני המעגל>> משחקי חורף במשחק השבת, משחקים לעונות השונות ללמידה חוויתית למשחקים נוספים במשחק השבת לחצו כאן>>
שלום בית - שעור 2 - תיאום ציפיות (וגם סיפור בהתחלה)
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי - ראש ישיבת ישועת מרדכי סיכום – פינחס – להערות או הצטרפות לרשימת תפוצה - philippinhas@gmail.com (אפשר גם לשלוח לי שאלות שיעברו לרב ובמידת האפשר יק
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי - ראש ישיבת ישועת מרדכי סיכום – פינחס – להערות או הצטרפות לרשימת תפוצה - philippinhas@gmail.com (אפשר גם לשלוח לי שאלות שיעברו לרב ובמידת האפשר יק
חורבן טור שמעון על ששיחקו בכדור
יניב
'טור שמעון הוה מפיק תלת מאוון דגרבין דמרקיע לקייטא כל ערובות שובא . ולמה חרב ? יש אומר מפני הזנות , וי " א שהיו משחקין בכדור ' ( יר ' תענית ד , ה ). היר ' מספר שבטור
יניב
'טור שמעון הוה מפיק תלת מאוון דגרבין דמרקיע לקייטא כל ערובות שובא . ולמה חרב ? יש אומר מפני הזנות , וי " א שהיו משחקין בכדור ' ( יר ' תענית ד , ה ). היר ' מספר שבטור
הקטורת מוקטרת בקה"ק ביוה"כ
יניב
"… כי בענן אראה על הכפרת" (ויקרא טז,ב). 'ת"ר (ויקרא טז, יג) "ונתן את הקטורת על האש לפני ה'” – שלא יתקן מבחוץ ויכניס' וכו' (יומא נג,א). ביוה"כ הכה"ג נכנס לקה"ק עם המחתה הגחלים והקטורת, ומקטיר בקה"ק. נ
יניב
"… כי בענן אראה על הכפרת" (ויקרא טז,ב). 'ת"ר (ויקרא טז, יג) "ונתן את הקטורת על האש לפני ה'” – שלא יתקן מבחוץ ויכניס' וכו' (יומא נג,א). ביוה"כ הכה"ג נכנס לקה"ק עם המחתה הגחלים והקטורת, ומקטיר בקה"ק. נ
תרי"ג מצוות, רמ"ח עשה ושס"ה ל"ת
יניב
"תורה צוה לנו משה " (דברים לג ,ד ). 'דרש רבי שמלאי : שש מאות ושלש עשרה מצות נאמרו לו למשה . שלש מאות וששים וחמש לאוין כמנין ימות החמה , ומאתים וארבעים ושמונה עשה כנגד איבריו של אדם .
יניב
"תורה צוה לנו משה " (דברים לג ,ד ). 'דרש רבי שמלאי : שש מאות ושלש עשרה מצות נאמרו לו למשה . שלש מאות וששים וחמש לאוין כמנין ימות החמה , ומאתים וארבעים ושמונה עשה כנגד איבריו של אדם .
הכה"ג ביוה"כ ומיתת נדב ואביהוא
יניב
'שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדרין, ומתקינין לו כהן אחר תחתיו, שמא יארע בו פסול. רבי יהודה אומר: אף אשה אחרת מתקינין לו, שמא תמות אשתו, שנאמר (ויקרא טז) "וכפר בעדו ובעד
יניב
'שבעת ימים קודם יום הכיפורים מפרישין כהן גדול מביתו ללשכת פלהדרין, ומתקינין לו כהן אחר תחתיו, שמא יארע בו פסול. רבי יהודה אומר: אף אשה אחרת מתקינין לו, שמא תמות אשתו, שנאמר (ויקרא טז) "וכפר בעדו ובעד
חסד לאברהם
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי*הקשר בין ברית המילה לאמונה עמוקה. האם יש קשר בין ברית המילה לחסד? לאחר שאברהם אבינו נימול במצוות ה', עצם פעולת המילה (בתוספת הכו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי*הקשר בין ברית המילה לאמונה עמוקה. האם יש קשר בין ברית המילה לחסד? לאחר שאברהם אבינו נימול במצוות ה', עצם פעולת המילה (בתוספת הכו
להיות תלמיד של אברהם אבינו - המתכון לחיים מאושרים
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** המתכון לחיים מאושרים כיצד אפשר לזכות לאושר? אולי יש כאלו שיגידו שצריך אמונה או ביטחון בה', יש כאלו שיגידו שצריך בריאות, א
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** המתכון לחיים מאושרים כיצד אפשר לזכות לאושר? אולי יש כאלו שיגידו שצריך אמונה או ביטחון בה', יש כאלו שיגידו שצריך בריאות, א
רמז ב"לך לך" על האבות ובנ"י (וק"ש)
יניב
"ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך. ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה. ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה" (בראשית יב,א-ג). '"ואעשך לגוי גדול"
יניב
"ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך. ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה. ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה" (בראשית יב,א-ג). '"ואעשך לגוי גדול"
המאכלים שאברהם הביא לאורחים
יניב
"וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות . ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו . ויקח חמאה וחלב ובן הבקר אשר עשה ויתן לפניהם והוא ע
יניב
"וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות . ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו . ויקח חמאה וחלב ובן הבקר אשר עשה ויתן לפניהם והוא ע
אין מוקדם ומאוחר בתורה, בסיפורים על אברהם
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך " וגו ' (בראשית יב ,א ). בחז "ל ישנה מחלוקת על עלייתו הראשונה של אברהם אבינו לא "י , יש שרואים ב "לך לך " את
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך " וגו ' (בראשית יב ,א ). בחז "ל ישנה מחלוקת על עלייתו הראשונה של אברהם אבינו לא "י , יש שרואים ב "לך לך " את
י"ג מידות הרחמים ומידות שהתורה נדרשת בהם
יניב
"ויעבר ה' על פניו ויקרא ה' ה' א'ל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת. נצר חסד לאלפים נשא עון ופשע וחטאה ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים ועל בני בנים על שלשים ועל רבעים" (שמות לד,ו-ז). 'דתניא: כשעלה מ
יניב
"ויעבר ה' על פניו ויקרא ה' ה' א'ל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת. נצר חסד לאלפים נשא עון ופשע וחטאה ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים ועל בני בנים על שלשים ועל רבעים" (שמות לד,ו-ז). 'דתניא: כשעלה מ
"ויקח אחת מצלעתיו" - צד, כמו "ולצלע המשכן".
יניב
"ויפל ה ' אלקים תרדמה על האדם ויישן ויקח אחת מצלעתיו ויסגר בשר תחתנה " (בראשית ב ,כא ). '"וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו” ( בראשית ב , כא ). רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַ
יניב
"ויפל ה ' אלקים תרדמה על האדם ויישן ויקח אחת מצלעתיו ויסגר בשר תחתנה " (בראשית ב ,כא ). '"וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו” ( בראשית ב , כא ). רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַ
התפילין טוטפות (ע"פ ר"ע שתים בשתי שפות)
יניב
" ו היה לאות על ידכה ולטוטפת בין עיניך כי בחזק יד הוציאנו ה ' ממצרים " ( שמות יג , טז ). ' ת " ר לטטפת , לטטפת , לטוטפת , הרי כאן ד ', דברי רבי ישמעאל . ר " ע אומ
יניב
" ו היה לאות על ידכה ולטוטפת בין עיניך כי בחזק יד הוציאנו ה ' ממצרים " ( שמות יג , טז ). ' ת " ר לטטפת , לטטפת , לטוטפת , הרי כאן ד ', דברי רבי ישמעאל . ר " ע אומ
עולם של עבודה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**ערכו של האדם מבחינה רוחנית לא נקבע ע"פ ה"מדרגה" שהוא נמצא בא, אלא ע"פ המאמץ שהוא משקיע. העולם הזה נוצר כדי שהאדם יעמול וככל שהוא יותר
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**ערכו של האדם מבחינה רוחנית לא נקבע ע"פ ה"מדרגה" שהוא נמצא בא, אלא ע"פ המאמץ שהוא משקיע. העולם הזה נוצר כדי שהאדם יעמול וככל שהוא יותר
מעצבון ידינו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**נח נולד עם כחות אינלקטואליים גדולים וכבר מרגע לידתו היה ניכר שהוא יביא את העולם למצב מתוקן יותר. אמנם הבחירה נשארה בידו עד כמה להשת
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**נח נולד עם כחות אינלקטואליים גדולים וכבר מרגע לידתו היה ניכר שהוא יביא את העולם למצב מתוקן יותר. אמנם הבחירה נשארה בידו עד כמה להשת
אם לא בריתי
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**מה מיוחד ב"שמירת הברית" של עם ישראל, וכיצד נוכל לתקן את "פגם הברית"? לאחר שאנשי דור המבול שהשתמשו בכוח יצירת החיים בצורה מושח
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי**מה מיוחד ב"שמירת הברית" של עם ישראל, וכיצד נוכל לתקן את "פגם הברית"? לאחר שאנשי דור המבול שהשתמשו בכוח יצירת החיים בצורה מושח
עוג פליט מהמבול
יניב
"ויבא הפליט ויגד לאברם העברי והוא שכן באלני ממרא האמרי אחי אשכל ואחי ענר והם בעלי ברית אברם " (בראשית יד ,יג ). '( במדבר כא , לד ) " ויאמר ה ' אל משה אל תירא ". מכדי סיח
יניב
"ויבא הפליט ויגד לאברם העברי והוא שכן באלני ממרא האמרי אחי אשכל ואחי ענר והם בעלי ברית אברם " (בראשית יד ,יג ). '( במדבר כא , לד ) " ויאמר ה ' אל משה אל תירא ". מכדי סיח
