בתורה נאמר שר"ה הוא "יום תרועה", ובתושב"ע (ר"ה לג,ב – לד,א) למדו שזה בשופר, ותרועה זה קול בכי, ושצריך לפניה ואחריה להשמיע קול תקיעה ישרה, ואת הסדר הזה של ...

  "והקרבתם עלה לה' ריח ניחח פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם יהיו לכם” (במדבר כט,ח). קרבן מוסף של יוה”כ הוא פר אחד ואיל אחד ושבעה כבשים. ברש”י על קרבן מוסף של פסח מו...

 בר"ה אוכלים סימנים כרמז לזכות בכך לטובה, מקור המנהג הוא בדברי הגמ': 'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מילתא היא, יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא - קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי' (כריתות ו,א). ' ... ...

 מובא מרס"ג שבתקיעת השופר יש עשרה עניינים: 'הענין הראשון - מפני שהיום תחלת הבריאה שבו ברא הקב"ה העולם ומלך עליו, וכן עושים המלכים שתוקעין לפניהם בחצוצרות ובקרנות להודיע ולהשמיע בכל מקום...

 'דתני חייא בר רב מדיפתי: "ועניתם את נפשותיכם בתשעה", וכי בתשעה מתענין?! והלא בעשור מתענין! אלא לומר לך: כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו התענה תשיעי ועשירי' (יומא פא,ב). ...

 "ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם" (במדבר כט,א). בר"ה יש מצווה לתקוע בשופר, אולם בפס' לא נאמר תקיעת שופר אלא "יום תרועה”, חכמ...

 'רִבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח: (איוב א') "וַיְהִי הַיּוֹם וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹקים לְהִתְיַצֵּב עַל ה' וַיָּבוֹא גַּם הַשָּׂטָן בְּתוֹכָם”. "וַיְהִי הַיּוֹם" דָּא רֹאשׁ ...

 חגי תשרי מתחילים בר"ה, ב-א' (ו-ב') תשרי, ואח"כ יוה"כ ב-י' תשרי, ואח"כ סוכות שמתחיל ב-ט"ו תשרי ומסתיים בשמיני עצרת ב-כ”ב תשרי. בחז"ל מובא שר"ה הו...

 "בהנחל עליון גוים בהפרידו בני אדם יצב גבלת עמים למספר בני ישראל" (דברים לב,ח). 'תניא ר' יוסי אומר: אוי להם לבריות שרואות ואינן יודעות מה רואות, עומדות ואין יודעות על מה הן עומדות. הא...

 'אתיא "עצם" מ"עצם" מיום הכפורים, מה להלן (ויקרא כג, כח): "כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כִּי יוֹם כִּפּוּרִים הוּא", שביום הכפורים נמול אברהם...

  "ויצו משה אותם לאמר מקץ שבע שנים במעד שנת השמטה בחג הסכות. בבוא כל ישראל לראות את פני ה' אלקיך במקום אשר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם. הקהל את העם האנשים והנשים ו...

 'יום הכיפורים אסור באכילה ובשתיה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה' (משנה יומא ח,א). ביוה"כ יש חמשה עינויים, כשמהתורה האיסורים הם רק אכילה ושתיה (שזה עיקר העינוי [וכן כנגד שצמו ...

 'דָּבָר אַחֵר, אָמַר לוֹ משֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַחַר כָּל אוֹתוֹ הַכָּבוֹד וְאוֹתָהּ הַגְּבוּרָה שֶׁרָאוּ עֵינַי, אֲנִי מֵת? אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: משֶׁה (תהלי...

 'אמר רב שמואל בר איניא משמיה דרב: מניין לגזר דין של צבור שאינו נחתם? אינו נחתם?! והכתיב (ירמיהו ב, כב) "נכתם עונך לפני"! אלא אע"ג שנחתם נקרע, שנאמר (דברים ד, ז) "כה' אלקינו...

 "וילך משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל. ויאמר אלהם בן מאה ועשרים שנה אנכי היום לא אוכל עוד לצאת ולבוא וה' אמר אלי לא תעבר את הירדן הזה" וגו' (דברים לא,א-ב). 'ואזל משה למ...