"והאדם ידע את-חוה אשתו ותהר ותלד את-קין ותאמר קניתי איש את- י-הוה"

 פירש רש"י "את י-הוה" "כמו עם ה' כשברא אותי ואת אישי לבד בראנו, אבל בזה שותפים אנו עמו". ונראה לומר שמה שנכתב "והאדם ידע את-חוה" בא ה"את" לרבות את הקב"ה, ומה שבחוה נכתב "את י-הוה" בא לרבות את אדם, שכל אחד מהם, כיוון ודבוק בשכינה וכן בבן זוגו נמצא ראוי לקיים המצווה ואזי אכן ישנם שלושה שותפים לאדם, אביו אמו והשכינה הקדושה.