בשבוע שעבר, בפרשת "ויגש",למדנושיוסף ביקש להושיב את משפחת יעקב דווקא בארץ גושן על מנת למנוע התבוללות של המשפחהעל צאצאיה עם העם המצרי.

בתחילת פרשת השבוע שלנו, פרשת "ויחי",נוכללראות מהיכן ינק את הגישה החשובה הזאת.

אביו, יעקב אבינו, שכב על ערש דווי ורגעלפני מותו הוא קורא לבנו יוסף ומבקש ממנו בקשה חשובה עבורו: "...אם נאמצאתי חן בעיניך שים נא ידך תחת ירכי ועשית עמדי חסד ואמת אל נא תקברני במצרים,ושכבתי עם אבותי ונשאתני ממצרים וקברתני בקברתם ויאמר אנכי אעשה כדברך" -ליעקב חשוב שאפילו לא ייקבר קבורה זמנית במצרים אלא מיד ישאו את גופתו ויעלו אותולארץ ישראל כדי שייקבר שם..

רק אחרי שיוסף אכן נשבע שכך ינהג ויעשההלך יעקב לעולמו.

מפני מה חשש כל כך יעקב מקבורה במצרים?

הסיבה הראשונה היא שהוא לא רוצה שסביבקברו תיעשה עבודה זרה. יעקב היה  דמות בעלת כבוד גדול במצרים, והעם המצריכיבד מאוד אותו והוא לא רוצה שהקבר שלו, כאדם המאמין באלוקי אברהם ויצחק, ייהפךדווקא שם למקום קדוש עבור המצרים ויהיה למעין אליל.

סיבה נוספת שראה יעקב מול עיניו היא,החשש הגדול שלנו מפני ירידה של אנשים מארץ ישראל אל ארץ מצרים.

הרי התושבים בישראל ראו איך המשפחהמתיישבת לה בארץ גושן ושטוב לה ולא רצה יעקב שתהיה מגמה של ירידה של כל העם.

קבורה של יעקב במצרים,אף אם תהיה ארעית,הייתה מתפרשת בעיני הבנים כהיתר להשתרש ממש במצרים, שאם הוא קבור בה כנראה שהיאארץ קדושה.

לפיכך, דרש יעקב התחייבות מיוסף שיקברואותו בארץ ישראל למען ידעו כל הבנים וכל הדורות,גם בשנות הגלות, שהבית האמיתי נמצאאך ורק בארץ ישראל!

שבת שלום ומבורך!

תודות: לצחי מיכאלי

חוויית השבוע שלי

http://h-y.xwx.co.il/

לע"נ יעקב בובר,שבתאי טורס, שמואל פולק ואברהם פישר שנפלו במלחמות ישראל והיו נצר אחרון למשפחתם

ארץגושן,העם המצרי,ינק,על ערש דווי,חסד ואמת,קבורה,מאמין אליל,ירידה,להשתרש,