·      "ומרדכי לא יכרע ולא ישתחווה".

 שואל השפת אמת צריך לומר ומרדכי לא כרע ולא השתחוה  בלשון עתיד? 

ומתרץ שבמגילת אסתר כול הנקודה היהודית זה לא להתייאש.

 אין יאוש גם אם נפל לא ימשיך ליפול דהרי השתחוייה היא על אפיים כריעה על ברכיים אז אם לא יכרע ברור שלא השתחווה והתירוץ שגם אם נפל בכריעה אבל לא ישתחווה.