כנפי יונה- פרשת מקץ תשפ"ו
18/12/2025
פרשת מקץ חנוכה שמח נר שלישי היום
לאחדות והצלחת ישראל אמן
יוסף עולה לגדולה
נכתוב בהמשך סגולה למי שחולם חלומות רעים..
חלומות יוסף אשר חלם וסיפר לאחיו ולאביו התגלו כנבואת אמת כאשר אחיו ירדו למצרים מהרעב וכולם השתחוו ליוסף
סיפור על ערק
הפרשה.
וַיְהִ֕י מִקֵּ֖ץ שְׁנָתַ֣יִם יָמִ֑ים וּפַרְעֹ֣ה חֹלֵ֔ם וְהִנֵּ֖ה עֹמֵ֥ד עַל־הַיְאֹֽר׃
יוסף עולה לגדולה מהמקום הכי נמך בית האסורים עד למקום הכי גבוה, (כאשר פתר לפרעה את חלומו)
מלך על כל מצרים כאשר פרעה זז הצידה והמליך את יוסף להיות הוא השליט הבלעדי במצרים !!
באומרו "על פיך ישק כל עמי" וכו "אני פרעה ומבלעדיך לא ירים איש את ידו ואת רגלו בכל ארץ מצרים"
הפסוק פותח מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם חלום..
מה השנתיים האלה ?
תשובה : ששר המקשים שכח את יוסף כאשר פתר לו את חלומו והיטיב עמו ומאז עברו שנתיים מאז יצא שר המשקים מבית האסורים והרשע עשה עצמו ששכח את יוסף ולא סיפר לפרעה כאשר הבטיח.
כעבור שנתיים פרעה חולם חלום קרא לכל החרטומים וחכמי מצרים לפתור לו את חלומותיו ואין מי מהם שפתר לפרעה את החלום
עד אשר ראה שר המשקים שפרעה מצטער שאין לו פתרון רק אז נזכר ביוסף באומרו "את חטאי אני מזכיר היום
פרעה קצף על עבדיו ויתן אותי ואת שר הטבחים בבית האסורים וחלמנו אני ושר הטבחים חלום
ושם איתנו נער עברי עבד לשר הטבחים (מנהל בית הסוהר)
ונספר לו את החלום ויפתור לי ולו את החלום וכאשר פתר כך היה אותי השיב על כני ואותו תלה
וישלח מיד פרעה להוציא את יוסף מבית הסוהר ויבוא ויעמוד לפני המלך
יוסף הורץ מיד מבית הסוהר כדבר המלך ויגלח ויחלף בגדיו ויבוא לפני פרעה
פרעה אומר ליוסף חלום חלמתי ופותר אין אותו ואני שמעתי עליך לאמר תשמע חלום לפתור אותו
יוסף משיב לפרעה בדרך לא צפויה מאסיר שכל חייו תלויים מנגד ברגע זה, או יעלה לגדולה או ימות כי ביזה את דבר המלך..
יוסף משיב "ויען יוסף את פרעה לאמר בלעדי אלהים יענה את שלום פרעה"
פרעה נותר המום מתשובתו,
מי זה אלהים ? כל מצרים עובדים לכבש הוא האלהים של מצרים,
בא יוסף האסיר ובפניו מטיח בו בדרך עלבון שהם עובדים עבודה זרה לכבש וכופר בכך באלהי מצרים..
אצל יוסף אין חנופה לפרעה כדי לצאת מבית הסוהר יוסף בשלו,, מי היה עושה את זה ?!
הוא הטעם בלעדי אלהים יענה את שלום פרעה, רש"י כותב בלעדי היינו אין החכמה משלי, אלא אלהים יענה, יתן עניה בפי לשלום פרעה. עד כאן רש"י
פרעה מספר ליוסף על החלום הנה בחלומי וכו שבע פרות יפות מראה ומלאות בשר עולות מן היאור
הנה שבע פרות אחרות עולות דלות ורעות תואר מאוד ורקות בשר לא ראיתי כהנה בכל ארץ מצרים
ותאכלנה הפרות הרקות והרעות את שבע הפרות הראשונות הבריאות וכו ואיקץ
ושוב נרדם וחלם חלום שני וארא בחלומי והנה שבע שיבולים עולות בקנה אחד מלאות וטובות והנה שבע שבולים צנומות ודקות וכו
ותבלענה השבולים הדקות את שבע השבולים הטובות ואומר לחרטומים ואין מגיד לי
יוסף בחכמתו הרבה משיב חלום פרעה אחד את אשר האלהים עושה הגיד לפרעה.
זאת אומרת יוסף העלה את פרעה כאילו אלהים מעביר דרכו את העתיד היינו כביכול בנבואה... מכאן הטרף קל
הנה פתרון החלום אדני המלך
שבע הפרות הטובות ומלאות הבשר ושבע שיבולים הטובות וכך גם שבע הפרות הרעות ושבע השיבולים הדקות חלום אחד הם.
ולכך הפרות הרעות והשיבולים הדקות שאכלו את הטובות מרמז של שבע שנות רעב
ושבע הפרות הטובות וכן השיבולים הטובות מרמז על שבע שנות שבע גדול בכל ארץ מצרים
הוא הפתרון, בשבע השנים הקרובות שבע גדול בכל ארץ מצרים ולאחריהם יהיו שבע שנות רעב קשה עד כי ישכח השבע שהיה
עד כאן פתר יוסף את חלום פרעה
מכאן החל יוסף לדבר בדרך רמז על עצמו ועתה יראה פרעה איש נבון וחכם וישיתהו על ארץ מצרים
ויקבצו את כל אוכל השנים הבאות האלה ויצברו בר תחת יד פרעה והיה האוכל לפקדון לשבע שנות הרעב אשר תהיינה בארץ מצרים ולא תכרת הארץ ברעב
יוסף אומר ויצברו בר תחת יד פרעה היינו אני אדאג להביא את הכסף הרב שאמכור אוכל בשנות הרעב לכל הארצות שיבוא למצרים לקנות אוכל, כל הכסף הרב הזה יהיה תחת יד פרעה
איך ששמע את זה פרעה אומר הכתוב "וייטב הדבר בעיני פרעה ובעיני כל עבדיו"
אלהים נתן חן וחכמה ליוסף
ועל כך אמר פרעה הנמצא כזה איש אשר רוח אלהים בו ?!
הוסיף פרעה לומר, אחרי הודיע אלהים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך
אתה תהיה על ביתי ועל פיך ישק כל עמי רק הכסא יגדל ממך
ראה נתתי אותך על כל ארץ מצרים ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אותה על יד יוסף וילבש אותו בגדי שש וישם רביד זהב על צאוורו
וירכב אותו מרכבת המשנה אשר לו ויקרא לפניו אברך ונתון אותו על כל ארץ מצרים
שבע שנות השבע יוסף מנהיג את העם המצרי בחכמתו וקובע תקנות שחלקן עד היום במצרים ויצבור בר עד אין מספר
עברו שבע שנים והנה החלו שבע שנות הרעב במצרים ובכל העולם
ויצעק העם לפרעה ללחם אדני המלך אנחנו רעבים ללחם, פרעה השיב להם "לכו אל יוסף אשר יאמר לכם תעשו" הוא המלך
ויפתח יוסף את האוצרות וימכור למצרים אוכל ואת כל הכסף הביא לאוצר של פרעה
הנה הרעב מכה בכל העולם
הכתוב מספר כי יעקב שהיה לו אוכל כמאמר הכתוב "ולא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם"
אך אמר לבניו למה תתראו, מדוע תראו את עצמכם שיש לכם אוכל רדו למצרים ושברו לנו אוכל משם כי שמעתי כי יש שבר (אוכל) במצרים
רמזו דורשי רשומות כי נצנצה ביעקב רוח נבואה כי שבר ראשי תיבות שם בן רחל (יוסף)
הנה חלומות יוסף מתקיימים
ירדו אחי יוסף כמצוות אביהם לשבור אוכל ובאו ועמדו לפני יוסף, יוסף זיהה אותם, ככתוב ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירוהו וידבר איתם קשות
כל אחיו משתחווים לו כמו שאמר להם קמה אלומתי וגם נצבה ותסיבנה אלומתכם ותשתחוונה לאלומתי
וכולם באו לשבור אוכל אלומת שעורים וחיטים ..
יוסף ראה את כל אחיו למעט בנימין, וכדי שיושלם החלום בנבואה אחד עשר כוכבים משתחוים לי ויש כאן רק עשרה
אמר להם יוסף "מרגלים אתם לראות את ערוות הארץ באתם"
השיבו האחים שנים עשר עבדיך אחים אנחנו בני איש אחד בארץ כנען והנה הקטון את אבינו היום (הכוונה על בנימין) והאחד איננו (הכוונה על יוסף)
מדוע הלביש עליהם עלילה כזו, מרגלים אתם ?,
ומרגל עונשו מוות, אך תלה את האשמה הזו במידה ויורידו את אחיהם הקטן אלי אז אדע כי לא מרגלים אתם
דבר נוסף מדוע מרגילם דווקא, כי כל העם במצרים יודעים כי יוסף הוא השליט הבלעדי במצרים
ומחשש שיגלו אחיו שזה השליט הוא יוסף, הלביש עליהם עלילה של מרגלים שאסור לאף אדם לדבר איתם והם כעין מוקצה מחמת זה
ולראיה שחזרו לאביהם אמרו לו דיבר איתנו האיש אדוני הארץ קשות, ולא ידעו מה שמו
נתן לאחיו אוכל ומלא את שיקהם באוכל רב יותר מהכסף שהביאו והחזיר להם את כספם
ואמר להם את האלהים אני ירא לכו קחו האוכל לרעבון ביתכם.
עבר זמן והאוכל אזל, אמר להם אביהם שובו שברו לנו אוכל ונחיה ולא נמות
השיבו לו בניו אדני הארץ אמר לנו אם לא ירד אחיכם הקטון אלי יודע אני שאתם מרגלים ולא אראה את פניכם עוד
אמר להם יעקב אביהם מדוע אמרתם לו שיש לכם עוד אח, אמרו לו הידוע נדע שיבקש לראות גם אותו ? מה נעשה
בקשו האחים תן לנו אותו ונחזיר לך אותו בריא ושלם
אמר יעקב לבניו שמעון בבית האסורים (אצל יוסף כערבון) ואחיו יוסף טרוף טורף ותקחו גם את בנימין והורדתם את שיבתי ביגון שאולה ? לא יהיה
נגש יהודה ואמר לאביו, אבא תן אותו לי ואני ערב לך להחזיר אותו אליך ואם לא אחזיר וחטאתי לך כל הימים (היינו בעולם הזה ובעולם הבא)
ויעקב בלת ברירה הסכים וירדו כל האחים כולל בנימין והשתחוו לו כאשר חלם להם כן היה.
הצרות של יעקב צרה אחר צרה מאחיו עשו ברח ומלבן שרימה אותו ודינה בתו ומכירת יוסף והוא אבל על בנו יוסף 22 שנה ומה שנותר לו קצת לשתות ערק להפיג ממנו צערו
הסיפור על הערק
לפני 200 שנה חיו באי ג'רבה (דרום טוניס) שני בני דודים, הגאון הגדול רבי יצחק טייב ובן דודו רבי חי טייב (המכונה לא מת)
הגאון רבי חי טייב היה בציעירותו כותב חיבורים על כל מקצועות התורה, פרדס, ראשי תיבות פרד"ס,פשט, רמז דרש, סוד.
והנה בסמוך לביתו היתה שכנה רעה, אמרה לאמא שלו הבן שלך משתגע כל היום אני רואה אותו בחלון כותב, את חייבת לשרוף לו את הכל שלא ישתגע
האמא היתה תמימה ושרפה לו את כל הכתבים, עבודה של שנים ברגע אחד הכל נשרף
כאשר שמע כך רבי חי טייב החל להצטער מאוד עד אשר לא יכל ללמוד ויצא לשוק לקנות ערק להפיג צערו
וכך היה בכל יום, ומרוב שתיה היה עושה צחוק וסוטר לזה ולזה ואף אחד לא היה מעז לומר לו משהו
ואחרי כמה זמן באו כל הסוחרים לבן דודו רב העיר רבי יצחק טייב ואמרו לו כך וכך עושה בן דודך ופוחדים להעיר לו
אמר להם אני עושה לכם קניין (כמו שבועה) לא למכור לו יותר ערק, עשה איתם קניין והלכו
למחרת בבוקר עובר רבי חי טייב כהרגלו לקנות ערק אמר לו המוכר עשינו קניין בבית הדין אצל בן דודך רבי יצחק שלא נמכור לך ערק,
עזב אותו הלך לחנות אחרת וקיבל את אותה תשובה ועבר לכולם ואף אחד לא רוצה למכור לו ערק.
מה עשה רבי חי טייב ? הגיע לדרשה השבועית שדורש בן דודו רב העיר רבי יצחק טייב
והנה התחיל רבי יצחק את הדרשה והנושא בא .
נעלם ממוחו על מה רצה לדבר, תפס את מצחו להיזכר ולא מצליח, אמר בלבו טוב נדבר בנושא אחר
ואף כאן מנסה לדבר ולא יכול פשוט לא זכר דבר, בחיים לא קרה לו דבר כזה, קרה לשמש, תגיד רבי חי נמצא כאן, השיב השמש כן הוא בא לדרשה ויושב אחרי התיבה
אמר לו תקרא לו, נגש אליו רבי חי ואמר לו כן מה ? אמר לו ככה אתה עושה לי בושות ? אני לא מצליח להיזכר בכולם,
אמר לו רבי חי טייב אתה סגרת לי מלמטה אני סגרתי לך מלמעלה, תפתח מלמטה ואני אפתח לך מלמעלה
השיב הרב אחרי הדרשה אני מבטיח לך שאני מתיר להם את הקניין וימכרו לך ערק וכך היה.
קרא לכל בעלי החניות תמכרו לו תעזבו אותי ממנו ..
שבת שלום חנוכה שמח, שתפו כמה שאתם יכולם ועליכם תבוא ברכת חיים טובים עושר ופרנסה טובה מתוך בריאות הגוף והנפש
דברי התורה לעילוי נשמת אמא צדיקה שושנה זורייה בת שמיחה
אבא חיים ברבי בן חביבה שהיום פקודת ה 11 שלו
אחיו בנימין קרעי בן חביבה
יהודה קרעי בן נג'ימה, חביבה בת פלילה. דוד סבן בן סולטנא שמיחה בת פלילה
חתאתו יעקוטה כאיו בני שמיחה. ג'רייה בת מסעדה.
יהודית דוד חיים בני יעקוטה
סימה בת שפיקה ואיציק בן שפיקה
וכל גבורי ישראל
ת.נ.צ.ב.ה
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
