פרסום:
דברי תורה מזון רוחני
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים382 תוצאות
מזון רוחני טו תמוז
שניאור
יום ראשון ט"ו תמוז - פרשת פנחס מתי אין ללמוד מהגדולים שבדור? בתחילת פרשתנו מדובר אודות מעשה זמרי וקנאות פנחס. ומצינו, שכאשר אירע מעשה זמרי היו נוכחים שם משה ואלעזר והזקנים, ופנח
שניאור
יום ראשון ט"ו תמוז - פרשת פנחס מתי אין ללמוד מהגדולים שבדור? בתחילת פרשתנו מדובר אודות מעשה זמרי וקנאות פנחס. ומצינו, שכאשר אירע מעשה זמרי היו נוכחים שם משה ואלעזר והזקנים, ופנח
מזון רוחני ...ח תמוז
שניאור
יום שישי ו' תמוז - פרשת חוקת להלחם עם היצר – ב"דרך התייר הגדול" על הפסוק "וישמע הכנעני גו׳ כי בא ישראל דרך האתרים וילחם בישראל" (כא, א) כתב רש"י ב' פירושים בנוגע ל"דרך האתרים":
שניאור
יום שישי ו' תמוז - פרשת חוקת להלחם עם היצר – ב"דרך התייר הגדול" על הפסוק "וישמע הכנעני גו׳ כי בא ישראל דרך האתרים וילחם בישראל" (כא, א) כתב רש"י ב' פירושים בנוגע ל"דרך האתרים":
מזון רוחני ... הא תמוז
שניאור
יום חמישי ה' תמוז - פרשת חוקת "מהרה יגלה אכי"ר" – איזה דין לומדים מזה? כתב הרמב"ם בהלכות פרה אדומה (ספ"ג): "ותשע פרות אדומות נעשו משנצטוו במצוה זו, עד שחרב הבית בשניה כו
שניאור
יום חמישי ה' תמוז - פרשת חוקת "מהרה יגלה אכי"ר" – איזה דין לומדים מזה? כתב הרמב"ם בהלכות פרה אדומה (ספ"ג): "ותשע פרות אדומות נעשו משנצטוו במצוה זו, עד שחרב הבית בשניה כו
מזון רוחני ... ד תמוז
שניאור
יום רביעי ד' תמוז - פרשת חוקת פרה אדומה וגאולה העתידה בפרשתנו נאמרה מצוות פרה אדומה. ויש לבאר תוכן מצוה זו בעבודת האדם: כללות ענין הגלות הוא מצב של "טומאת מת". דנוסף לזה שכולנו
שניאור
יום רביעי ד' תמוז - פרשת חוקת פרה אדומה וגאולה העתידה בפרשתנו נאמרה מצוות פרה אדומה. ויש לבאר תוכן מצוה זו בעבודת האדם: כללות ענין הגלות הוא מצב של "טומאת מת". דנוסף לזה שכולנו
מזון רוחני ...
שניאור
יום שלישי כ"ו סיון - פרשת קרח מצוות המאירות את העולם במענה משה אל קרח על טענותיו נאמר "וידבר אל קרח גו' בוקר ויודע ה' את אשר לו" (טז, ה). יש לבאר על דרך החסידות שב"בוקר ויודע ה'
שניאור
יום שלישי כ"ו סיון - פרשת קרח מצוות המאירות את העולם במענה משה אל קרח על טענותיו נאמר "וידבר אל קרח גו' בוקר ויודע ה' את אשר לו" (טז, ה). יש לבאר על דרך החסידות שב"בוקר ויודע ה'
מזון רוחני ... יח סיון
שניאור
יום שני י"ח סיון - פרשת שלח לייחד את הטבע והלמעלה מן הטבע ידוע ביאור כ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע בנוגע לחטא המרגלים, שהטעם לזה שרצו להישאר במדבר הוא כי רצונם הי' לעסוק כל היום בעבודה רו
שניאור
יום שני י"ח סיון - פרשת שלח לייחד את הטבע והלמעלה מן הטבע ידוע ביאור כ"ק אדמו"ר הזקן נ"ע בנוגע לחטא המרגלים, שהטעם לזה שרצו להישאר במדבר הוא כי רצונם הי' לעסוק כל היום בעבודה רו
מזון רוחני יז סיון
שניאור
יום ראשון י"ז סיון - פרשת שלח איך חשבו המרגלים ש"אינו יכול להוציא כליו"? על מה שאמרו המרגלים "אפס כי עז העם היושב בארץ גו' לא נוכל לעלות אל העם כי חזק הוא ממנו" (פרשתנו יג, כח-ל
שניאור
יום ראשון י"ז סיון - פרשת שלח איך חשבו המרגלים ש"אינו יכול להוציא כליו"? על מה שאמרו המרגלים "אפס כי עז העם היושב בארץ גו' לא נוכל לעלות אל העם כי חזק הוא ממנו" (פרשתנו יג, כח-ל
מזון רוחני יג סיון
שניאור
יום רביעי י"ג סיון - פרשת בהעלותך "לזעוק ולהריע" גם "ביום שמחתחם" בפרשתנו כתוב "כי תבואו מלחמה גו' על הצר הצורר אתכם, והרעותם בחצוצרות" (י, ט). ויש לבאר זה בדרכי עבודת השי"ת: "
שניאור
יום רביעי י"ג סיון - פרשת בהעלותך "לזעוק ולהריע" גם "ביום שמחתחם" בפרשתנו כתוב "כי תבואו מלחמה גו' על הצר הצורר אתכם, והרעותם בחצוצרות" (י, ט). ויש לבאר זה בדרכי עבודת השי"ת: "
מזון רוחני ...יוד סיון
שניאור
יום ראשון י' סיון - פרשת בהעלותך מי מחוייב להדליק את נשמות ישראל? בתחילת פרשתנו נאמר "בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות". והנה, כתוב "נר ה' נשמת אדם" (משלי כ,
שניאור
יום ראשון י' סיון - פרשת בהעלותך מי מחוייב להדליק את נשמות ישראל? בתחילת פרשתנו נאמר "בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות". והנה, כתוב "נר ה' נשמת אדם" (משלי כ,
מזון רוחני ד סיון
שניאור
יום שני ד' סיון - פרשת נשא כל עבירה – רוח שטות בלבד על הפסוק בפרשתנו "איש כי תשטה אשתו" (ה, יב) מובא בגמרא "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות" (סוטה ג, א). ויש לבאר
שניאור
יום שני ד' סיון - פרשת נשא כל עבירה – רוח שטות בלבד על הפסוק בפרשתנו "איש כי תשטה אשתו" (ה, יב) מובא בגמרא "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות" (סוטה ג, א). ויש לבאר
מזון רוחני ... ג סיון
שניאור
יום ראשון ג' סיון - פרשת נשא "אל תסתרי עם איש פלוני" בעבודת ה' הדין דסוטה הוא – שכאשר האיש מקנא לאשתו, באמרו "אל תסתרי עם איש פלוני", ולא שמעה בקולו, אזי נקראת סוטה, כמבואר בפרט
שניאור
יום ראשון ג' סיון - פרשת נשא "אל תסתרי עם איש פלוני" בעבודת ה' הדין דסוטה הוא – שכאשר האיש מקנא לאשתו, באמרו "אל תסתרי עם איש פלוני", ולא שמעה בקולו, אזי נקראת סוטה, כמבואר בפרט
מזון רוחני כט אייר
שניאור
יום חמישי כ"ט אייר - פרשת במדבר מנין ישראל, הלוים, והכהן גדול במנין בני ישראל שבפרשתנו מצינו שלש אופנים: א. מנין בני ישראל, שנמנו על ידי "נשיא כל שבט ושבט" (ל' רש"י פרשתנו א, ד)
שניאור
יום חמישי כ"ט אייר - פרשת במדבר מנין ישראל, הלוים, והכהן גדול במנין בני ישראל שבפרשתנו מצינו שלש אופנים: א. מנין בני ישראל, שנמנו על ידי "נשיא כל שבט ושבט" (ל' רש"י פרשתנו א, ד)
מזון רוחני ... ח אייר
שניאור
יום חמישי ח' אייר - פרשת אחרי-קדושים אם ראית – הרי זו הוכחה ש"אתה יכול להציל" בפרשתנו כתוב "לא תעמוד על דם רעך" (יט, טז). ופירש רש"י "לראות במיתתו ואתה יכול להצילו". ויש לבאר ענ
שניאור
יום חמישי ח' אייר - פרשת אחרי-קדושים אם ראית – הרי זו הוכחה ש"אתה יכול להציל" בפרשתנו כתוב "לא תעמוד על דם רעך" (יט, טז). ופירש רש"י "לראות במיתתו ואתה יכול להצילו". ויש לבאר ענ
מזון רוחני ז אייר
שניאור
יום רביעי ז' אייר - פרשת אחרי-קדושים להתחיל בגדולת וקדושת עם ישראל בהתחלת פרשת קדושים נאמר "דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי קדוש אני". ומפרש רש"י "אל כל עדת ב
שניאור
יום רביעי ז' אייר - פרשת אחרי-קדושים להתחיל בגדולת וקדושת עם ישראל בהתחלת פרשת קדושים נאמר "דבר אל כל עדת בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי קדוש אני". ומפרש רש"י "אל כל עדת ב
מזון רוחני ד איר
שניאור
יום ראשון ד' אייר - פרשת אחרי-קדושים "ולא ימות" – שלא יבוא לכלות הנפש אחרי מות שני בניו, נצטווה אהרן לבלתי בוא אל הקודש, אלא ביום הכיפורים ובקרבנות המיוחדים לו. ונסמכה לו לציווי
שניאור
יום ראשון ד' אייר - פרשת אחרי-קדושים "ולא ימות" – שלא יבוא לכלות הנפש אחרי מות שני בניו, נצטווה אהרן לבלתי בוא אל הקודש, אלא ביום הכיפורים ובקרבנות המיוחדים לו. ונסמכה לו לציווי
מזון רוחני כז ניסן
שניאור
יום ראשון כ"ז ניסן - פרשת תזריע-מצורע נגעים כזריעה לחיים חדשים יש לדקדק בזה שהסדרה כולה נקראת במנהג ישראל בשם "תזריע", כי לכאורה הרי רוב הסדרה הוא בעניני נגעים, והרי המצורע חשוב
שניאור
יום ראשון כ"ז ניסן - פרשת תזריע-מצורע נגעים כזריעה לחיים חדשים יש לדקדק בזה שהסדרה כולה נקראת במנהג ישראל בשם "תזריע", כי לכאורה הרי רוב הסדרה הוא בעניני נגעים, והרי המצורע חשוב
מזון רוחני ...
שניאור
יום שישי י"ח ניסן - חול המועד הפסח הבן הקטן במצות שמעורר אהבת הקב"ה לפני "מה נשתנה" כתוב "כאן הבן שואל מה נשתנה". וביאר כ"ק מו"ח אדמו"ר (ספר השיחות תש"ד עמ' 77) שזה שה"בן שואל",
שניאור
יום שישי י"ח ניסן - חול המועד הפסח הבן הקטן במצות שמעורר אהבת הקב"ה לפני "מה נשתנה" כתוב "כאן הבן שואל מה נשתנה". וביאר כ"ק מו"ח אדמו"ר (ספר השיחות תש"ד עמ' 77) שזה שה"בן שואל",
מזון רוחני ...
שניאור
יום שישי י"ח ניסן - חול המועד הפסח הבן הקטן במצות שמעורר אהבת הקב"ה לפני "מה נשתנה" כתוב "כאן הבן שואל מה נשתנה". וביאר כ"ק מו"ח אדמו"ר (ספר השיחות תש"ד עמ' 77) שזה שה"בן שואל",
שניאור
יום שישי י"ח ניסן - חול המועד הפסח הבן הקטן במצות שמעורר אהבת הקב"ה לפני "מה נשתנה" כתוב "כאן הבן שואל מה נשתנה". וביאר כ"ק מו"ח אדמו"ר (ספר השיחות תש"ד עמ' 77) שזה שה"בן שואל",
מזון רוחני ז ניסן
שניאור
יום שני ז' ניסן - צו קיום נצחי לעבודת אדם מוגבל? בהתחלת פרשתנו נאמר "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" (ו, ו). ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו: כל יצור נברא הרי הוא מוגבל, רק הקב"ה
שניאור
יום שני ז' ניסן - צו קיום נצחי לעבודת אדם מוגבל? בהתחלת פרשתנו נאמר "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" (ו, ו). ויש לבאר זה בעבודת האדם לקונו: כל יצור נברא הרי הוא מוגבל, רק הקב"ה
