"לֹא יִקְרְחוּ קָרְחָה בְּרֹאשָׁם וּפְאַת זְקָנָם לֹא יְגַלֵּחוּ וּבִבְשָׂרָם לֹא יִשְׂרְטוּ שָׂרָטֶת" (ויקרא כא, ה) ננסה לעמוד על הרעיון המתבטא באיסור של גילוח הזקן. ישנו יחס בי...

מצוות אכילת מצה מצווה מן התורה לאכול כזית מצה בליל ט”ו בניסן, שנאמר: “בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ מַצֹּת” (שמות יב, יח). כיצד ינהגו שני יהודים אשר ברשותם מצה שלימה אחת בלבד בגודל כזית? ספר השו"ת מזרח...

 "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה רָאִיתִי אֶת הָעָם הַזֶּה וְהִנֵּה עַם קְשֵׁה עֹרֶף הוּא" (שמות לב, ט)הביטוי הנ"ל נאמר על פעולה שהתבצעה בניגוד לדרישה, מתוך דביקות בשגרת ההרגל (רש"...

 לשון השולחן ערוך בעניין מקור החיוב למצוות משלוח מנות בפורים (סימן קמב סעיף א): חייב כל אדם לשלוח לכל הפחות לאדם אחד שתי מתנות, דכתיב: "ומשלוח מנות איש לרעהו", משמע שתי מתנות לאחד...

 בחג החנוכה אנו גומרים את ההלל בכל שמונת ימי החג, אוכלים סופגניות ומשחקים בסביבון. לעומת זאת, בחג הפורים אנחנו לא קוראים את ההלל בכלל, טועמים אוזני המן ומרעישים ברעשן. לכאורה, אלו הבדלים טכנים...

 "כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִעִת יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם" (שמות כא, ב) בהלכה, עבד עברי הוא אחד מהשניים: או יהודי נזקק, שמצבו הכלכלי אינו מאפשר לו ל...

כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ לְמַעַן יַאֲרִכוּן יָמֶיךָ עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר ה' אֱלוֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ: (שמות כ, יב) הרמב"ן מחלק את עשרת הדיברות שנתנו למשה בסיני לשני סוגים: הלוח הראשון...

 " ויאמרו אל משה המבלי אין קברים במצרים לקחתנו למות במדבר" (שמות יד, יא) אומר הרש"ר הירש: אירוניה חדה זו, אפילו ברגע של פחד ויאוש שאין למעלה מהם, מציינת את חוש ההומור שהיא תכו...

 "ויאמר משה כה אמר יהוה כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים" (שמות יא, ד). נשאלת השאלה: מדוע משה אמר כ-חצות שפירושו "בערך בשעת חצות" ולא ב-חצות? האם ייתכן שמשה רבנו לא ידע את...

 "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי ושמי יהוה לא נודעתי להם" (שמות ו, ג)נשאלת השאלה: מדוע הכתוב התחיל בלשון ראיה וסיים בלשון ידיעה? הרי היה לו לומר "וארא אל אברהם וגו' ובש...

 ישנם שתי מקורות בחז"ל אשר מתייחסים לגיל שמונים: "בן ששים לזקנה, בן שבעים לשיבה, בן שמונים לגבורה". (מסכת אבות ה, כא)  "ימי שנותינו בהם שבעים שנה ואם בגבורת שמוני...