Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
17 תוצאות
הנסיך הקטן פחד ואמונה חלק 4
עידו פרידמן
על פחד ואמונה - 4 הנסיך הקטן – התבוננות – פרק א' פנים וחוץ המבוגרים בסיפורנו לא מצליחים להיכנס לעולם של הילד. הם מציעים לו ללמוד משהו פרקטי, ולא לבזבז את זמנו בציור. בעצם
הנסיך הקטן פחד ואמונה חלק 3
עידו פרידמן
על פחד ואמונה - 3 הנסיך הקטן – התבוננות – פרק א' הילדות למה לצייר דבר אם הוא מפחיד אותי? פשוט מאוד, כי זה מטריד אותו. הוא מוכן לעסוק בזה, אמנם בצורה מוסתרת עם הגנה, אבל הוא מס
נסיך הקטן פחד ואמונה חלק 2
עידו פרידמן
על פחד ואמונה - 2 הנסיך הקטן – התבוננות – פרק א' מסתיר את הפחד ראינו את מעלותיו של הפחד, אך עלינו להודות שזה לא פשוט כל כך לחיות בנחת כשפחדיי גלויים לעיני כל. הילד מצייר את מה
ששון ושמחה - ביאור מקיף
עידו פרידמן
ששון ושמחה יש גמ' במס' סוכה דף מח':- שכתוב בה: "הנהו תרי מיני חד שמיה ששון, וחד שמיה שמחה, אמר ליה ששון לשמחה אנא עדיפנא מינך דכתיב: "ששון ושמחה ישיגו וגו' "
פירוש יהודי לנסיך הקטן - פחד ואמונה
עידו פרידמן
על פחד ואמונה - 1 הנסיך הקטן – התבוננות – פרק א' אני מזמין אותך להצטרף להרהור שלי: מתי הילדות שלי נגמרה? מתי הפכתי למבוגר? אולי זה אחרי הבר מצווה, אולי קצת לפני? או
שופר גלובלי
עידו פרידמן
בס"ד שופר גלובלי הגמרא במסכת ראש השנה (דף כו) דנה בחיוב לתקוע בשופר בראש השנה, ושואלת, מה מקור החיוב לתקוע בשופר בראש השנה? כתוב בתורה : "ובחודש השביעי באחד לחודש (א' בתש
פלסבו ואמונה
עידו פרידמן
ב"ה פלסבו אמונה - ומקור החיים \ תשרי תשעג פלסבו – ביטוי יווני שמשמעותו שנפוץ היום בשם נרדף לתרופות דמה. כלומר תהליך רפואי שאיננו אמיתי אלא פיקטיבי בשעה שהמטופל סבור שקיבל את הטיפול הרגיל
מעשים טובים זה לא העניין
עידו פרידמן
ב"ה מעשים טובים זה לא העניין רגילות הדיבור היא לומר שהתורה דורשת מהאדם מעשים. המעשה היא עיקר תכלית האדם ובתוכו גנוז כל הבניין כולו. משל לדבר קבלן בנייה של ארמון, בביצוע בנית הארמון כלולים
לא מתחרט
עידו פרידמן
ב"ה אני לא מתחרט החלטתי להתייחס למשפט שיוצא לי לשמוע רבות בשנים שאחרונות: "אני לא מתחרט על שום דבר שעשיתי." אפתח בשבח. אכן, יש מעלה גדולה באדם, שמסוגל לראות כיצד כל דבר שחווה ב
כבנין מרון - עיון משווה במדרש ירושלמי
עידו פרידמן
ב"ה כבנין מרון – עיון משווה במדרש בירושלמי המשנה השנייה במסכת ראש השנה מספרת על ימי-הדין "בארבעה פרקים העולם נידון: בפסח על התבואה. בעצרת על פרות האילן. ובראש
אמונה באל המוסר
עידו פרידמן
אמונה באל המוסר ידוע שישעיהו מוכיח את העם על דרכיו הרעות בדרך ארץ ובעבודה זרה. מעט מאוד מזכירים הנביאים את מצוות התורה כמושא התוכחה, וגם לא ידוע לנו מה היה בדיוק מצב העם מבחינת שמירת כשרות וה
טענות שאנו מסכימים בלי ראיות
עידו פרידמן
בס"ד טענות שאנו מסכימים להן ללא הוכחות אני טוען שיש דברים שלמרות שאפשר להפריך אותם, אף אחד לא יעשה זאת. למשל הטענה שראיתי פעם בכתבי הראי"ה קוק - שכל מעשה שאדם עושה מאחרי גב אישתו כנגד
קיצוניות באשכול עבנים
עידו פרידמן
קיצוניות ישראל ואשכול ענבים "ויכרתו משם זמורה ואשכול ענבים אחד וישאהו במוט בשנים" (במדבר יג,כג) במדרש רבה שלח טז יד – דורשים את הביטוי מוט בשנים ומסיקים ששמונה נטלו את אשכול הענבים, אחד א
אני לא יודע
עידו פרידמן
ב"ה אני לא יודע ביום שני האחרון שוחחתי עם מורה בבית ספר בו אני מלמד. היא אמרה לי שהיא כועסת על מישהו, מכיוון שהוא תמיד יוצר הרגשה שהוא יודע את הדבר הנכון ואת האמת, והוא מרגיש שתפקידו ללמד
לאבד את עצמי , רב קוק בספר ישעיהו
עידו פרידמן
לאבד את עצמי – ענווה בספר ישעיהו על פי אורות האמונה עמ' 23 בפרק ב' בישעיהו הנביא מתאר פעמים רבות את הפחד הגדול של בני האדם מפני התגלות אור ה' בעולם. "בוא בצור והטמן בעפ
מודעות לכאב
עידו פרידמן
ב"ה מודעות לכאב כשהייתי קטן הייתי צריך לקבל זריקה. הלכתי לאחות וראיתי כיצד כולם יוצאים עם יד נפוחה וצמר-גפן ביד שלוחץ על מקום הדקירה. פחדתי מאוד, כי לא רציתי שיכאב לי. יכולתי למדיין את ה
בין דיבור לשיחה
עידו פרידמן
ב"ה - מקורות בסוף הדף. דיבור או שיחה? דיבור ושיחה נחשבים בימינו מילים נרדפות. אמנם בימי קדם היה בניהן הבדל. מדוע זה חשוב? מסתבר שמשפטים דומים מקבלים משמעויות שונות כאשר מבינים הי
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
לוחם עברי גם כלביא וגם כארי
משה אהרון
בס"ד. לוחם עברי גם כלביא וגם כארי. -------------------------------------------- לאריה מספר שמות. לענייננו ,בפרשת השבוע בלק בנאום בלעם מופיעים
בלעם נביא שתום עין
יניב
" וישא משלו ויאמר נאם בלעם בנו בער ונאם הגבר שתם העין . נאם שמע אמרי א ' ל וידע דעת עליון מחזה שד ' י יחזה נפל וגלוי עינים " ( במדבר כד
בבואת אלוהי שבדמעות
משה אהרון
בס"ד. בבואת אלוהי שבדמעות . -------------------------------------- בערוב היום, או בערוב יומי. אני יושב לשתות כוס קפה עם אלוהי פעמים תחת
פרשת בלק – מפירוש "שפתי..
אורן מס
פרשת בלק – מפירוש "שפתי כהן" לתורה במדבר כב,ב: וַיַּרְא בָּלָק, בֶּן-צִפּוֹר, אֵת כָּל-אֲשֶׁר-עָשָׂה יִשְׂרָאֵל, לָאֱמֹרִי : מה ראה בלק
דיונים אחרונים
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..
סיפור דמיוני שכולו אמת
מי הוא "יהודי". ---------------- יהודי הוא מי שמשקף "צלם". בדמות : י - הודי. שהקב"ה "הודו" של האדם בעולם. ולהוותינו יש רבים ה..