אורות בפרשת יוסף ואחיו
נכתב על ידי משה אהרון, 1/1/2023
בס"ד.
אורות בפרשת יוסף ואחיו
=====================.
יהודה המלך - ויוסף הצדיק.
------------------------------------
יְהוּדָה, אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ--יָדְךָ, בְּעֹרֶף אֹיְבֶיךָ; יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ, בְּנֵי אָבִיךָ. ט גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה, מִטֶּרֶף בְּנִי עָלִיתָ; כָּרַע רָבַץ כְּאַרְיֵה וּכְלָבִיא, מִי יְקִימֶנּוּ. י לֹא-יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו, עַד כִּי-יָבֹא שִׁילֹה, וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים. יא אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה, וְלַשֹּׂרֵקָה בְּנִי אֲתֹנוֹ; כִּבֵּס בַּיַּיִן לְבֻשׁוֹ, וּבְדַם-עֲנָבִים סוּתֹה. יב חַכְלִילִי עֵינַיִם, מִיָּיִן; וּלְבֶן-שִׁנַּיִם, מֵחָלָב.
הרבה הרבה דברים נעלמים עשה יהודה עד כי כך אמר עליו אביו שהתפקח מחלומות יוסף והעניק לו ליהודה כראוי לו את המלוכה.
שיהודה היחיד שלקח את מכירת יוסף קשה ביותר.
שגם לא יכל לראות את סבל אביו המתמשך ולא נגמר. הוא אשר נתן אולטימטום לאחיו לרדת מיד למצרים וימים לאחר המכירה על מנת להשיב את יוסף, או שהוא פורש מהם. והם סרבו והוא פרש "ירד" מהם .
עד כי העדיף על פניהם את הכנענים.....
ועוד דברים עשה יהודה....
אך אנו נבקש להמחיש את הטראומה שליוותה את יהודה מאז מכירת יוסף.
טראומה שצפה ועלתה אל שיאה כשיוסף דרש לקחת את בנימין לו לעבד.
והנה יהודה הערב נדרך כאילו בניד עפעף.
כקפיץ שהיה דרוך
חזר לאותה הנקודה עת יוסף היה ל"נער" והוא נמכר על ידי אחיו לישמעאלים.
והנה הוא עומד עתה לפני מושל מצרים וצריך הפעם לחזור על אותה הדרמה אך בהפוך, למסור את הנפש ולא להפקיר חלילה שוב אח .
ויהיה אשר יהיה.
כשהוא עומד מול יוסף ,בנימין הוא למעשה : "הנער".
כפי שניווכח בהמשך בנימין היה כבר אז בעל בעמיו.
וגם ילדים היו לו, וכנראה גדולים .
ובכל זאת התייחס אליו יהודה כ"נער" ולא פעם אחת ולא בהיסח הדעת .אלא שבע פעמים שוב ושוב במהלך נאומו של יהודה.
שיהודה אמוציונאלית חזר לאותה הנקודה, עת יוסף היה נער והוא הפקירו........
כאילו להכריז מול שמיים וארץ.
הפעם זה בנפשי.
אני לא מתנער מבנימין ויהיה אשר יהא .
גורל הנער ההוא, לא יהא גורלו של בנימין ולא רק בגלל שאני ערב......
ברגעים אלו יהודה לבש עיזוז של אריה ולביא.
שרבץ וקם כאחד .
אגב נימה וגישה נחרצת זו מוססה לבסוף את יוסף להבין כי התיקון המושלם אירע גם אירע והדרך סוף סוף פתוחה לפיוס מושלם
קראו בבקשה שוב ושוב את נאום יהודה L
כאמור כשבע פעמים מכנה הוא את בנימין כ"נער" .
והוא רחוק אז מלהיות נער.
שכאמור בניבכי הנפש חזר יהודה לאותה הנקודה של : "הנער יוסף" והוא ממשיך ממנה לשיא של תיקון
עוד ראו בברכת יעקב ליהודה כמצוטט לעיל.
שיעקב גם חושף פרטים אינטימיים נוספים על יהודה.
ראו בסיפא.
יהודה בעיני יעקב השתנה מאז העלמות יוסף הפך תזזי. לרגע לא נח ולא עמד עד כי אפילו חמורו לא רבץ בנחת באורווה או נקשר בעוותות . הכל בקשירה אירעית ומידית .ויותר מזה יהודה בצערו על אביו וחוסר האונים שאליה נקלע כאמור אל מול סבל אביו . ואל מול רגשמי האשמה הנוראיים .
הטביע הוא יגונו ביין .
התמכר ליין.
ויעקב מטיב לתאר זאת ולא פוסח על כך. עד כי מרוב יין גם בגדיו הוכתמו תמיד ביין.
ויותר מזה יהודה גם התנזר מאכילת בשר.
עד כי שניו הלבנות היו תוצר של אכילת אך מוצרי חלב.
כזה ראוי למלוך על ישראל ולהימשח כמשיח ה'.
גם יוסף הצדיק התעלה ברום של מעלות ותקצר היריעה......
רק "רזון" [רז-און]אחד :
בכל מסכת ה"התעללות" כביכול שהעביר את יוסף את אחיו , הייתה זו מלאכת מחשבת : לחזור על פעולות נפשעות שעשו כלפיו ולהופכם על פניהם.
ולמרקם אחת לאחת לכלל תיקון בטרם פיוס
והנה באחד מהשלבים הלא פשוטים :
הוא מפריש מהם את שמעון
והמקרא מעיד עליו לאמור :
וַיִּקַּח מֵאִתָּם אֶת-שִׁמְעוֹן, וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם.
הנה כי כן, הוא בידיו לקח את שמעון והוא בידיו קשר אותו למאסר ודווקא באותו הקשר שנקשר הוא עת נמסר ונמכר לישמעאלים .
אבל יוסף שהוא צדיק, תוך כדי קשירתו של שמעון . לחש לאוזנו :
"אחי זו הצגה. אל תדאג. אני יוסף והכל הצגה".
וכך שמעון היה הראשון לדעת ולהרהר בכך ימים לא מעטים לעשות תשובה
לימים גם יעקב בברכתו ליוסף ירמוז על כך בדברים הבאים :
וַיְמָרְרֻהוּ, וָרֹבּוּ; וַיִּשְׂטְמֻהוּ, בַּעֲלֵי חִצִּים. כד וַתֵּשֶׁב בְּאֵיתָן קַשְׁתּוֹ, וַיָּפֹזּוּ זְרֹעֵי יָדָיו; מִידֵי אֲבִיר יַעֲקֹב, מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן
יִשְׂרָאֵל.
שה' .היה את יוסף לכל אורך הדרך .והוא לעולם לא השתמש בקשתו להשיב לשוטמיו לכל אותם בעלי החיצים..... ובראשם שמעון. אלא ההפך האיר בהתנהגותו את העולם והניח את התשתית הנאותה לפיוס הגדול עם אחיו
חידושים אלה, מוקדשים לעילוי נשמת אבי .
שהיום ערב יום פטירתו - זכרו לברכה
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
