לבושים לנשמה - הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת יחיאל בן ציפורה - רוח ה' תנחהו בגן עדן עם כל נשמות ישראל
29/12/2025
- *"היום בתניא"*
- יום ד' כ"ז כסלו
- תניא "ליקוטי אמרים"
- תחילת פרק ד'
- שנה פשוטה
- ?
- *שלושת לבושי הנפש מחשבה דיבור ומעשה:*
- בנוסף לשלושת כוחות השכל ושבעת המידות, ישנן בנשמה שלשה כחות נוספים " *מחשבה דיבור ומעשה"* המוגדרים כ *"לבושים".*
- כדוגמת המחשב, שיש בו מערכות של תכנים ומערכת הפעלה נוספת מיוחדת (שבלעדיה לא עולה שום תוכנה). כמו כן, את שלושת ה"לבושים" שבנפש, יש לראות ככוחות הצמודים בנפש, שכל עניינם הוא להפעיל את השכל והמידות (שהן עיקר הנפש).
- וכמקובל, שעם המחשבה האדם מפעיל ומגלה את כוחותיו לעצמו. עם הדיבור הוא מגלה את כוחותיו לחברו. ובמעשה, הוא מעביר את שכלו לחומר שבו הוא עוסק.
- ...
- *באופן כללי ובפרטיות יותר:*
- באופן כללי, בכל מחשבה דיבור ומעשה בעניני התורה ומצוותיה, באים לידי ביטוי כל תרי"ג כוחות הנפש.
- ובפרטיות יותר: כשיהודי עוסק בהשגת התורה, הוא מלביש בה את כוחות החב"ד שבנפש. ובעת שהוא עוסק בקיום המצוות, הוא מלביש ומחדיר בעשיתן את המידות, אהבת ה' ויראתו.
- ...
- *המידות כשורש המצוות:*
- אהבת ה' ויראתו בנוסף להיותם שתים מתרי"ג המצוות, הן מהוות שורש לכל המצוות (המביא לקיומן בהידור). *אהבת ה' שורש לכל מצוות "עשה", ויראת ה' שורש למצות "לא תעשה"* - ובלעדיהן "אין להם (למצוות) קיום אמיתי".
- *"היום בתניא"*
- יום ה' כ"ח כסלו
- תניא "ליקוטי אמרים"
- המשך פרק ד' (עמוד ח' למטה)
- שנה פשוטה
- ?
- *הלבושים מעלים את הנשמה ממדרגתה:*
- *"המחשבה הדיבור והמעשה"* אף שהם " *לבושים* " וכוחות חיצוניים שבנפש, מעלים את הנשמה למדרגה גבוהה יותר, ממה שהיא במקורה.
- שכן, הנשמה מצד עצמה אף שנמשכה מחכמתו יתברך, היא רק "חלק אלוקה" (וכבן שהוא נפרד מאביו). ואילו *"התורה והקב"ה כולא חד"* (הם כדבר אחד ממש) - וכאשר היהודי עוסק בתורה (עם לבושי נפשו), נעשית התקשרותו וחיבורו עם הקב"ה כחיבור התורה והקב"ה (שהם "אחד ממש").
- ...
- *גדולת ה' וענוותנותו:*
- כיצד אדם הקרוץ מחומר גשמי, אדם שגם כוחותיו הנפשיים מוגבלים, יוכל לקלוט את חכמת הקב"ה הנקראת "אין סוף" ואשר "לגדולתו אין חקר"?
- מסביר אדמו"ר הזקן, כי מרוב ענותנותו צמצם הקב"ה את חכמתו בתורה ובמצוותיה ( כדוגמת ראש ישיבה גדול היורד אל תלמידיו), באופן שכל הנר"נ (הנפש הרוח והנשמה) המלובשים בגוף האדם יוכלו להשיגם - וכמאמר רז"ל "במקום שאתה מוצא גדולתו של הקב"ה שם אתה מוצא ענותנותו".
- ...
- *"נמשלה התורה למים":*
- רבנו גם מדגיש את אחת ממעלות התורה, "שנמשלה למים".
- המאפיין את המים, שבירידתם למטה לא חל בהם שום שינוי ממצבם כפי שהיו למעלה.
- וכן הוא בתורה ובקיום מצוותיה שבעולם הזה. האור האלוקי הנמשך למטה ונתפס במוח האדם בדבורו ובמעשה המצוות, הוא ממש כמדרגתו וכמצבו למעלה לפני רדתו למטה.
- (ויצויין, כי מבחינה זו, המשכת האור שבתורה למטה, אינה כהמשכת האור האלוקי היורד מטה להוות את העולמות, שהיא, על ידי צמצומים רבים המסתירים ומעלימים על האור האלוקי).
- *"היום בתניא"*
- יום ו' כ"ט כסלו
- תניא "ליקוטי אמרים"
- סוף פרק ד' (עמוד 16 למטה)
- שנה פשוטה
- ?
- *אור ה' הנמשך בתורה:*
- כמים היורדים מגבוה לנמוך, שלא חל בהם שום שינוי. כך כאמור, אור ה' הנמשך למטה ומתלבש בתורה ומצוות הגשמיים, הוא אותו אור ה' ממש כפי שהוא במקורו בעולם האצילות.
- *כך שעל ידי קיום התורה והמצוות,* הנפש כולה " *צרורה (וקשורה בחזקה) בצרור החיים* ", ומתרוממת מעלה מעלה "בצרור החיים את ה' ממש".
- בנוסף לכך זוכה גם הנשמה *ש"אור ה' ממש מקיפה ומלבישה מראשה ועד רגלה".*
- מעלות אלו, שבהן זוכה הנשמה על ידי התורה והמצוות, גבוהות באין ערוך ממעלותיה כפי שהן מצד עצמה.
- ...
- *כמחבק את המלך:*
- ואף שאור ה' שבתורה, מגיע לאדם רק על ידי התלבשות התורה בדברים גשמיים. הנה, התלבשות זו של התורה בדברים גשמיים, אינה מונעת את הדבקות בהקב"ה.
- דומה הדבר, למי שזכה לחבק את המלך או שהמלך יחבקו. שלבושי המלך (ככל שיהיו), אינם גורעים מאומה ממעלת החיבוק לו הוא זוכה - כך יש לראות את חביבות החיבוק מהקב"ה הנפעל עם התורה והמצוות, כנאמר "וימינו תחבקני".
- ...
- *למעלה מהגילויים שבעולם הבא:*
- בעוד שגילויי התענוג שב"עולם הבא" (בגן עדן ובעולם התחיה) הם רק "הארה" וזיו מאורו יתברך (שהם כדוגמת ההבנה שהרב ממשיך משכלו לתלמידו, וכדוגמת החום המתפשט בחדר מתנור החימום).
- הנה, אור ה' הנמשך בנשמה בעת קיום המצוות בפועל, הוא עצם אור ה' כפי שהוא למעלה ממש (ולא רק הארה ממנו), "וכמים היורדים מלמעלה למטה" כנ"ל - כך שיש לראות את עצם לימוד התורה וקיום המצוות, כערך נעלה בפני עצמו (עוד לפני שמדברים על שכרו).
- ...
- *חבר נכבד:*
- קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
- ??*בברכת חנוכה שמח*
- ??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
- ?? להצטרפות בעברית:
- https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
- Join the English version ??
- http://lg.wbsender.co/YsfCSLMjMx
- ?? להצטרפות במייל [email protected]
- ?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
- ...
- ...
- *חבר נכבד:*
- קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
- בברכת חנוכה שמח!
- ??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
- זכות הכנסת תוכן זה והלימוד בו תעמוד לזכות ולעילוי נשמת יחיאל בן ציפורה רוח ה' תנחהו בגן עדן עם כל נשמות ישראל
- להבנת העניין של הלבושים הרוחניים :
- https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535552/jewish/-.htm
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
