בלי אחדות כלל ישראל - אין מקדש...

=============================

 בלי אחדות כלל ישראל לכלל : "גוי אחד בארץ"

 אין מקדש ומימלא גם אין : "ושכנתי בתוכם".....

"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"

 "ועשו" - כלל ישראל כאחד

 "לי" - אני האחד.

 "ושכנתי בתוכם" -  אך בתוכם כולם.

 

לפיכך נאמר הן על המשכן והן על האוהל 

 "והיה אחד". [ראו בהדגש הכתוב]

 ואמצעי החיבור והאחדות  :

 קרסי זהב - במשכן.

 וקרסי נחושת - באוהל .

 

חיבורים של טוהר הזהב ונחישות הנחושת .

 

והנה, יש המדמים שהם בהסתגרותם ובהבדלותם מכלל ישראל . שוכן ה' בתוכם.

 וכי מעשיהם יביאו לבסוף גם ל.בניין המקדש השלישי.

 מנגד יש אחרים הנחפזים לעלות להר ושוגים על בניין המקדש.

  כשהם במו ידיהם מפוררים האחדות בעם. 

מתעלעלים בעם ומסיגים גבול משיח.....

 

הנה כי כן : "ושכנתי בתוכם" מתקיים אך באחדות של כלל ישראל .

 

 שכאמור "אוהל אחד גם של תלמוד- חייב שיהא אחד.

 ומקדש של משכן יהא אחד. 

שאם לא כן , חלילה אין ה"אחד" משרה שכינתו בתוכינו .

 ואף אין תוחלת לבניינו של  הבית השלישי ......

בתים ראשונים חרבו בהתפוררות האחדות.....

 

ובית שלישי לא ייבנה ויכון אלא באחדות כלל ישראל .

לפיכך גם בכוונת מכוון, הובילה ההשגחה לתחילת הגאולה באמצעות מסגרת הקרויה

 ולא בכדי "האתחלתא" -  היא מדינת ישראל . 

שרק במסגרתה ובאמצעותה,יש תוחלת  לקבץ ולאחד את כולם לכלל מסגרת ראשונית אחת.

 את השאר תותירו בבקשה למשיח......

משה אהרון.