לימוד יומי קצר ,יחוד עם הקב"ה
נכתב על ידי אביהו ח | 10/4/2026
*"היום בתניא"*
יום ה', כ"ב ניסן
תניא "ליקוטי אמרים"
המשך פרק מ"א (עמוד נ"ח)
שנה פשוטה
?
*הרצון ליחוד הנפש עם ה':*
אצל היהודי, הרצון ליחוד נפשו והתכללותה באור ה', נובע מ"אהבה הטבעית המסותרת בלב כל ישראל".
השואפת "לדבקה בה'"(על ידי מצוות עשה), "ולא ליפרד (עקב אי זהירות בלא תעשה) ולהיות נבדל ונכרת חס ושלום מיחודו ואחדותו יתברך (כשנכשלים בעבירות חמורות שיש בהם כרת) בשום אופן" - "ואפילו במסירות נפש ממש".
...
*בכל מצווה יש ביטוי של מסירות נפש:*
נקדים, שעל פי המבואר בחסידות, "מסירות נפש" אינה מתבטאת רק בנכונות לההרג על קידוש ה' (כפי שהעולם נוהג לפרש). אלא היא מביעה בעיקר את הנכונות למסור את (נפשו, דהיינו) רצונו לה'.
ובהתאם מובנת הבהרתו של אדמו"ר הזקן כאן. שבעצם, בכל הזדמנות שבה האדם עוסק בתורה במצוות ובתפילה, יש לראות בזה ביטוי של מסירות נפשו ורצונו לה'.
והנה, כשם שהנשמה לאחר צאתה מהגוף, עניני העולם הזה כלל אינם מעניינים אותה וכל שאיפתה היא להידבק באלוקות. כך גם צריכה להיות תחושתו, בעת שהוא לומד תורה ובעת שהוא ניגש לקים כל מצוה - כהבעה הפנימית של ברכת "אלוקי נשמה", שתקנו לאומרה מידי יום בתחילת ברכות השחר.
...
*ברכת "אלוקי נשמה":*
ברכה זו הנאמרת מידי בוקר, מביעה בתוכנה את רצון היהודי למסירת נפשו לאלוקות, כפי שצריכה לבא לידי ביטוי במשך כל היום כולו.
בתחילת הברכה, מתוארת הנשמה בירידתה למטה: החל, מ"נשמה שנתת בי טהורה היא" (כמצבה בעולם האצילות), "אתה בראתה" (בירידתה לעולם הבריאה), "אתה יצרתה" (בירידתה לעולם היצירה), "ואתה נפחתה בקרבי" (כאן בעולם העשיה) - ירידה שהיא כמובן לצורך עליה.
ובהמשך הברכה נאמר "ואתה עתיד ליטלה ממני ולהחזירה בי לעתיד לבוא" - ולפנינו תוספת התבוננות המביאה למסקנה, שכבר עכשיו "כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך ה' אלוקי..". כבר היום "אליך ה' נפשי אשא" - אליך כל הזמן אני מגביה את נפשי (מענייני העולם) ומוסר אותה אליך בלי הפסק. וזאת על ידי "התקשרות מחשבתי במחשבתך ודיבורי בדבורך באותיות התורה והתפילה". "ובפרט, באמירה לה' לנוכח, כמו ברוך אתה ה'" - כשהוא חש שהקב"ה נמצא לידו ובקרבתו.
ללימוד ספר התניא בעמקות נפלאה ובהירות וחיבור לתכנים ברומו של עולם :
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535761
...
*חבר נכבד:*
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
??? *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*
?? להצטרפות בעברית:
https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI
?? להצטרפות במייל [email protected]
?? להקדשת שיעור *"היום בתניא"* לעילוי נשמת / לזכות יקיריכם צרו קשר בטלפון +972546398851 (ישראל) או 0017187786006 (חו"ל)
לזכות.
לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל
לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מילה של לימוד תורה על ידי כל אחת ואחד מישראל מהווה מצווה בפני עצמה !!! ומעלת לימוד התורה הינה מצווה גדולה ונשגבה - ותלמוד תורה כנגד כולם ואין יותר עלית נשמה גדולה מלימוד התורה
אם ברצונך לדעת מה היא יהדות ? מה יפה ביהדות או יש לך שאלות קשות או ברצונך לחוות חוויה רוחנית - סוף שבוע באווירה טובה מאוד. כמו כן מתקיימים סמינרים לחיזוק הקשרים במשפחה, סופי שבוע בבית מלון עם למידה של תכנים ברומו של עולם, לפרטים נוספים והרשמה
כנסו ללוח אירועים של ארגון ערכים
https://mobile.arachim.org/?Events=1
בשם ה' אל עולם - לישועתך קויתי אדני איה"נ
יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה הקדושה וזיכוי הרבים שזכות הכנסת תוכן זה והלימוד בו תהיה לזכות כל אחינו בית ישראל באשר הם ובינהם לזכות בננו היקר יוסף חיים בן אורה דליהנה שיזכה הוא וכל אחיו ואחיותיו להקים בתים על אדני התורה והיראה, הקדושה והטהרה, החסד וזיכוי הרבים ותורת החסידות בנינים עדי עד ברוחניות וגשמיות בטוב הנראה והנגלה. וכן יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות ובמעשים הטובים ולימוד התורה, שזכות מצוות זיכוי הרבים וזכות לימוד התורה הקדושה תשפיע שפע רב ברוחניות וגשמיות וברכות בטוב הנראה והנגלה ומילוי משאלות הלב לטובה ולברכה לכל הלומדים תוכן זה וכל אחינו בית ישראל יהיו בכלל הברכה והישועות המקיפות ונאמר אמן כן יהי רצון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
