ידועים דברי חז"ל שעל שבעה דברים נגעי צרעת באים, ואחד מהם הוא בגין עוון לשון הרע (ערכין טז, א): "אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן, על שבעה דברים נגעים באין: על לשון הרע..".

מדוע דווקא נגעים? מבאר הרב בידרמן ב"באר הפרשה" רעיון נחמד בעניין זה:

"יש שנתנו טעם לשבח מדוע לוקה המספר לשון הרע בנגע צרעת. לרמז לאדם שילמד לקח מנגע הצרעת, מה הנגוע בצרעת ירבה לחכך את עצמו עוד ועוד, ולרגע נראה לו שמיטיב לעצמו ומרגיע את כאבו, אבל באמת אינו אלא גורע לעצמו, וככל שירבה להתחכך יזיק לעצמו יותר ויותר. כיוצא בזה ממש המדבר לשון הרע, נדמה לו שבדיבוריו הרעים על חברו ירוויח לעצמו, אך באמת אינו אלא כמתחכך בבשרו שאינו מועיל אלא מזיק לעצמו".

דיבורי לשון הרע, בדומה לגירוד הצרעת, מסבים הנאה מסוימת לאדם בטווח הקצר, אך בטווח הארוך הם הרסניים, לא רק לזולת אלא גם לאדם עצמו, וזהו הדמיון בין הדברים.

מהאתר: לימוד יומי - https://limudyomi.com/