חידת הצדק הכפול
נכתב על ידי משה אהרון | 13/8/2026
בס"ד.
חידת הצדק הכפול.
----------------------------------
צֶדֶק צֶדֶק, תִּרְדֹּף--לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת־הָאָרֶץ, אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ.
ראשית ביקשה התורה להסמיך הצדק הכפול לירושת הארץ .
שהא בהא תליה.
שנית : כפל המקרא את ה"צדק". והסמיך לצדק הכפול הנוסף "רדיפה".
שבצדק,שהאדם משתדל לעשות אין בו סופיות כי אין השגת האדם כאלוהים בסופיות מוחלטת של המשפט.
דבר זה גם מביע משורר תהילים באומרו :
כִּי-עַד-צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט וְאַחֲרָיו כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב:
הנה כי כן, ירושת הארץ מחייבת עשיית צדק מתמשכת לאחר עשיית הצדק הראשוני שבמשפט, נדרשת המשך רדיפה אין סופית :
בשמירה ובתחזוקה של הצדק וגילוי אורו.
לעיתים גם במעשה ה"רענון" או התיקון.
ירושת הארץ, לא תחזיק מעמד אם לא נקיים רדיפה מתמדת אחר הצדק. בחינתו שוב ושוב וריענונו בבחינת :
"עד צדק ישוב משפט".
הנה כי כן, חידת הצדק הכפול היא בשני השלבים של עשייתו :
בשלב הראשון בתום המשפט בבחינת : "משפט צדק".
ומיני אז, מתחיל השלב השני של הרדיפה והניסיון לשיחזור הצדק האלוקי האין סופי לאמור שיפור או עידכון הצדק היחסי שבידינו.
משל המשפט לאלוהים הוא ואנו רצים ורודפים בו בצדק ריצה אין סופית לשקף תמיד את משפט האלוהים האין סופי כאמור.
והעיקר : אין ולא תתקיים בידינו ירושת הארץ ללא הצדק ורדיפתו המתמדת כאמור... זו גם הסיבה שהמקרא נקט לשון הווה בעניין המתן . מתן ירושת הארץ לעם ישראל שבכל רגע נתון תלויה המשך ירושת הארץ בצדק הרדוף והעדכני כאמור ....
להוותינו, אומה שלמה הפקידה את הצדק ביד נערים פוחזים המכונים נערי הגבעות - נערי הגבהות. המונחים מגובים על ידי "רבנים" מסוימים....
והם בהפוך על הפוך ישמיטו זכותינו לירושת אמת של הארץ.
אלה ושולחיהם [אותם הרבנים הידועים] אינם רודפי צדק הם מלאכי חבלה שיגרמו כי מה שניתן לנו בחסד עליון בירושת הארץ ,ילך וישמט מידינו. בנוסח ההקאה מגוש קטיף והשומרון....
נערי הגבעות ושולחיהם, אינם מורישים את הארץ בעבורנו.
הם עובדי אלילים הסוגדים לאבנים וסלעים ולקרקעות טמאות הרוויות בדם .
דם - המחניף את הארץ והיא מזדרזת לקיים בעדנו :
"וכיפר אדמתו עמו".....
לקנותה את הארץ שוב ושוב ביסורי כפרה קשים......
מלחמות איןסופיות ועוד....
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
