פרסום:
דברי תורה פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
ספור הכוכבים כעפר הארץ
טל סייג
לך לך: "כעפר הארץ", י"ג, ט"ז: ובט"ו, ה' הוא אומר "וספור הכוכבים" כי זה רום גדלות ורוחק וזעיר קטנות הקרוב וזה סוד המגן דוד שהוא שפיץ קטן למטה פה קרוב מתחת לרגליים ושפיץ קטן גבוהה
טל סייג
לך לך: "כעפר הארץ", י"ג, ט"ז: ובט"ו, ה' הוא אומר "וספור הכוכבים" כי זה רום גדלות ורוחק וזעיר קטנות הקרוב וזה סוד המגן דוד שהוא שפיץ קטן למטה פה קרוב מתחת לרגליים ושפיץ קטן גבוהה
לוט הלך לסדום בשל הזימה וכך התנתק מהתורה
יניב
" וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן כי כלה משקה לפני שחת ה ' את סדם ואת עמרה כגן ה ' כארץ מצרים באכה צער " ( בראשית יג , י ). ' אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( הושע יד ,
יניב
" וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן כי כלה משקה לפני שחת ה ' את סדם ואת עמרה כגן ה ' כארץ מצרים באכה צער " ( בראשית יג , י ). ' אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( הושע יד ,
מעילה באחווה כדי "רצח"
משה אהרון
בס"ד. מעילה באחווה כדי רצח . --------------------------------------- אַךְ־בָּשָׂר, בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ. ה וְאַךְ אֶת־דִּמְכֶם לְנַפְשֹׁתֵיכֶם אֶדְרֹשׁ, מִיַּד כָּל־חַיָּה אֶדְרְשֶ
משה אהרון
בס"ד. מעילה באחווה כדי רצח . --------------------------------------- אַךְ־בָּשָׂר, בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ. ה וְאַךְ אֶת־דִּמְכֶם לְנַפְשֹׁתֵיכֶם אֶדְרֹשׁ, מִיַּד כָּל־חַיָּה אֶדְרְשֶ
חובת פרק ב' בחיים להתחלה חדשה
משה אהרון
בס"ד. התורה פתחה בבריאת העולם בפרשה ראשונה ובפרשה שנייה בסמוך המשיכה בחורבנו ובבניינו של העולם מחדש. וכי למה כל כך סמוך זו לזה . אלא לחייב כל מי "שחרב" עולמו הראשון שלא ייאחר לפתוח בפרש
משה אהרון
בס"ד. התורה פתחה בבריאת העולם בפרשה ראשונה ובפרשה שנייה בסמוך המשיכה בחורבנו ובבניינו של העולם מחדש. וכי למה כל כך סמוך זו לזה . אלא לחייב כל מי "שחרב" עולמו הראשון שלא ייאחר לפתוח בפרש
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נח
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נח ו,יד: עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי-גֹפֶר, קִנִּים תַּעֲשֶׂה אֶת-הַתֵּבָה: עשה לך תיבה מעצים קדרונים, מאה וחמישים תאים תעשה לתיבה בשמאלה (אורכה),
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נח ו,יד: עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי-גֹפֶר, קִנִּים תַּעֲשֶׂה אֶת-הַתֵּבָה: עשה לך תיבה מעצים קדרונים, מאה וחמישים תאים תעשה לתיבה בשמאלה (אורכה),
מידות תיבת נח
יניב
"וזה אשר תעשה אתה שלש מאות אמה ארך התבה חמשים אמה רחבה ושלשים אמה קומתה . צהר תעשה לתבה ואל אמה תכלנה מלמעלה ופתח התבה בצדה תשים תחתים שנים ושלשים תעשה " (בראשית ו ,טו -טז ). '( בראשית
יניב
"וזה אשר תעשה אתה שלש מאות אמה ארך התבה חמשים אמה רחבה ושלשים אמה קומתה . צהר תעשה לתבה ואל אמה תכלנה מלמעלה ופתח התבה בצדה תשים תחתים שנים ושלשים תעשה " (בראשית ו ,טו -טז ). '( בראשית
על ההפטרה - ממימי נח ועד למימי ישראל
משה אהרון
בס"ד. על ההפטרה - ממימי נח ועד למיימי ישראל . ----------------------------------------------------------- עיקר ותכלית ההפטרה היא : לכרות בעתיד, ברית משלימה לברית נח . ודווקא בנקודת ההשקה שבין
משה אהרון
בס"ד. על ההפטרה - ממימי נח ועד למיימי ישראל . ----------------------------------------------------------- עיקר ותכלית ההפטרה היא : לכרות בעתיד, ברית משלימה לברית נח . ודווקא בנקודת ההשקה שבין
פרשת נח- מה הקשר בין המבול לתורה?/ מאת: אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת נח - מה הקשר בין המבול לתורה? מאת: אהובה קליין. כבר במבט ראשון על הפרשה, ניתן להבחין: כי סופה של פרשת בראשית - משמשת כהקדמה לפרשת נח , לפי ששם התורה מתארת לנו את היריד
אהובה קליין
פרשת נח - מה הקשר בין המבול לתורה? מאת: אהובה קליין. כבר במבט ראשון על הפרשה, ניתן להבחין: כי סופה של פרשת בראשית - משמשת כהקדמה לפרשת נח , לפי ששם התורה מתארת לנו את היריד
ואברם בן חמש שנים ושבעים שנה
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך . ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה . ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה . וילך אברם כאשר דב
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך . ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה . ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה . וילך אברם כאשר דב
יצחק
טל סייג
"יצחק", - ענוה בינה = יצחק 131+67=208 כי הבינה של יצחק בדוקה לענווה ולא הייתה בבינתו של יצחק שום דופי נחבא אל הכלים ענוותן וישר רוח לא מחזיק טיבו לעצמו לא משתמש בתגא לא עושה קרדום
טל סייג
"יצחק", - ענוה בינה = יצחק 131+67=208 כי הבינה של יצחק בדוקה לענווה ולא הייתה בבינתו של יצחק שום דופי נחבא אל הכלים ענוותן וישר רוח לא מחזיק טיבו לעצמו לא משתמש בתגא לא עושה קרדום
פרשת השבוע - נח
אלון
" הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ .. כִּי יָמִין וּשְׂמֹאול תִּפְרֹצִי וְזַרְעֵךְ גּוֹיִם.. כִּי בֹשֶׁת עֲלוּמַיִךְ תִּשְׁכָּחִי וְחֶרְפַּת אַלְמְנוּתַיִךְ לֹא תִזְכְּרִי עוֹד " (ישעיהו נד,
אלון
" הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ .. כִּי יָמִין וּשְׂמֹאול תִּפְרֹצִי וְזַרְעֵךְ גּוֹיִם.. כִּי בֹשֶׁת עֲלוּמַיִךְ תִּשְׁכָּחִי וְחֶרְפַּת אַלְמְנוּתַיִךְ לֹא תִזְכְּרִי עוֹד " (ישעיהו נד,
הקשר נוח למשיח
טל סייג
נוח: שם חם ויפת אותיות משיח ומשם 1656 הוי"ה צדקנו * 276*6 מתחילה הציפייה למשיח מעומקה דגובתא דמרא דחשוחא דמבול ש"מ" של שם הכי קדושה ושין הכי נקייה ויוד של יפת הכי טובה וטהורה וחית של חם
טל סייג
נוח: שם חם ויפת אותיות משיח ומשם 1656 הוי"ה צדקנו * 276*6 מתחילה הציפייה למשיח מעומקה דגובתא דמרא דחשוחא דמבול ש"מ" של שם הכי קדושה ושין הכי נקייה ויוד של יפת הכי טובה וטהורה וחית של חם
אשור יצא כדי שלא לחטא במגדל בבל
יניב
"וכוש ילד את נמרד הוא החל להיות גבר בארץ . הוא היה גבר ציד לפני ה ' על כן יאמר כנמרד גבור ציד לפני ה '. ותהי ראשית ממלכתו בבל וארך ואכד וכלנה בארץ שנער . מן הארץ ההוא יצא אשור ויבן את
יניב
"וכוש ילד את נמרד הוא החל להיות גבר בארץ . הוא היה גבר ציד לפני ה ' על כן יאמר כנמרד גבור ציד לפני ה '. ותהי ראשית ממלכתו בבל וארך ואכד וכלנה בארץ שנער . מן הארץ ההוא יצא אשור ויבן את
האם מותר למלוח מספר חתיכות בשר יחד
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם מותר למלוח מספר חתיכות בשר יחד פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (ט, ד) שניתן לאכול בשר בהמה וחיה, ובלבד שלא יאכלו את דמה: '' אַךְ־בָּשָׂ֕ר בְּנַפְשׁ
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם מותר למלוח מספר חתיכות בשר יחד פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (ט, ד) שניתן לאכול בשר בהמה וחיה, ובלבד שלא יאכלו את דמה: '' אַךְ־בָּשָׂ֕ר בְּנַפְשׁ
מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל
גל גל
בס''ד פרשת נח: מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל פתיחה בפרשת השבוע, לאחר יציאתו של נח מהתיבה, כותבת התורה (ט ג - ד) פסוקים מהם הבין רב בגמרא בסנהדרין (נט ע''ב) ,
גל גל
בס''ד פרשת נח: מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל פתיחה בפרשת השבוע, לאחר יציאתו של נח מהתיבה, כותבת התורה (ט ג - ד) פסוקים מהם הבין רב בגמרא בסנהדרין (נט ע''ב) ,
מהתיבה אל הכרם: כשהרגשות פורצים
שי טחן
מהתיבה אל הכרם: כשהרגשות פורצים הרב שי טחן בפרשת השבוע אנו פוגשים את נח – איש צדיק ותמים, אשר מסירותו לבורא עולם ולשליחותו בתיבה הייתה מוחלטת. הוא הקדיש את כל כולו להצלת העולם
שי טחן
מהתיבה אל הכרם: כשהרגשות פורצים הרב שי טחן בפרשת השבוע אנו פוגשים את נח – איש צדיק ותמים, אשר מסירותו לבורא עולם ולשליחותו בתיבה הייתה מוחלטת. הוא הקדיש את כל כולו להצלת העולם
מגדל אחד לכולם: כשהמטרה גוברת על החיים
שי טחן
מגדל אחד לכולם: כשהמטרה גוברת על החיים הרב שי טחן פרשת השבוע לוקחת אותנו אל הממשל הקומוניסטי הראשון בהיסטוריה, ומלמדת אותנו איך הדברים לאט לאט ובהרבה תחכום קורמים ג
שי טחן
מגדל אחד לכולם: כשהמטרה גוברת על החיים הרב שי טחן פרשת השבוע לוקחת אותנו אל הממשל הקומוניסטי הראשון בהיסטוריה, ומלמדת אותנו איך הדברים לאט לאט ובהרבה תחכום קורמים ג
שכחנו את ברית היסוד - בסיס הפיראמידה
משה אהרון
בס"ד. שכחנו את ברית היסוד - בסיס הפיראמידה. ----------------------------------------------------------- הבריתות בין אלוהים ואדם הם כעין פיראמידה או מגדל של "סללום". ברית היסוד שעליה נשענ
משה אהרון
בס"ד. שכחנו את ברית היסוד - בסיס הפיראמידה. ----------------------------------------------------------- הבריתות בין אלוהים ואדם הם כעין פיראמידה או מגדל של "סללום". ברית היסוד שעליה נשענ
מִנֹּחַ לֹא נִמְצָא מָנוֹחַ! | פרשת נח תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת נח, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה – כיצד נח מכוון אותנו באופן העמוק ביותר בהכנה לקראת הגאולה... - צפיה נעימה ומועילה!
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת נח, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה – כיצד נח מכוון אותנו באופן העמוק ביותר בהכנה לקראת הגאולה... - צפיה נעימה ומועילה!
