פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים24 תוצאות
עניין הטומאה והטהרה
עומר זרקי
ענין הטומאה והטהרה / עומר זרקי בפרשתנו מצאנו עיסוק גדול ובהרחבה (יחסית) בשני עניינים קרובים – מאכלות אסורות וטומאה וטהרה. נבאר את קשרם של הדברים מכיוון מוכר אך גם מחודש. טהרה היא נקיות[
עומר זרקי
ענין הטומאה והטהרה / עומר זרקי בפרשתנו מצאנו עיסוק גדול ובהרחבה (יחסית) בשני עניינים קרובים – מאכלות אסורות וטומאה וטהרה. נבאר את קשרם של הדברים מכיוון מוכר אך גם מחודש. טהרה היא נקיות[
שבת והסתר
עומר זרקי
(נתחדש לי בשיחתו של הרב דוד חי הכהן) (י"א טבת ה' תשע"ו) שבעת בנייני הלשון בשפתנו הקדושה-כנגד שבעת ימי השבוע הם. הבניין היחיד היוצא מן כלל כל שבעת הבניינים הינו בניין "התפעל" המביע פעולה
עומר זרקי
(נתחדש לי בשיחתו של הרב דוד חי הכהן) (י"א טבת ה' תשע"ו) שבעת בנייני הלשון בשפתנו הקדושה-כנגד שבעת ימי השבוע הם. הבניין היחיד היוצא מן כלל כל שבעת הבניינים הינו בניין "התפעל" המביע פעולה
לעובדו בשמחה וטוב ללב
עומר זרקי
לעובדו בשמחה וטוב ללב (ע"פ מאמר הרב קוק במוסר אביך פרק א אות ח. תחת הכותרת "למוד היראה ומדרגת האדם וכו'") במאמרו זה של הרב זצ"ל מסביר הרב כי עבודת אדם לפני בוראו ואלוקיו צריכה להעשות מתוך שמ
עומר זרקי
לעובדו בשמחה וטוב ללב (ע"פ מאמר הרב קוק במוסר אביך פרק א אות ח. תחת הכותרת "למוד היראה ומדרגת האדם וכו'") במאמרו זה של הרב זצ"ל מסביר הרב כי עבודת אדם לפני בוראו ואלוקיו צריכה להעשות מתוך שמ
מבול? והלא אין מים אלא תורה!
עומר זרקי
מבול? והלא אין מים אלא תורה! שאלה גדולה נובעת מפרשת נח.ידועים דברי הגמרא במסכת בבא קמא (דף י"ז ע"א): ואין מים אלא תורה שנאמר "הוי כל צמא לכו למים". אם כן,הרי המבול ג"כ הינו מים,והיאך ניתן ל
עומר זרקי
מבול? והלא אין מים אלא תורה! שאלה גדולה נובעת מפרשת נח.ידועים דברי הגמרא במסכת בבא קמא (דף י"ז ע"א): ואין מים אלא תורה שנאמר "הוי כל צמא לכו למים". אם כן,הרי המבול ג"כ הינו מים,והיאך ניתן ל
רעיון התשובה
עומר זרקי
דבר תורה לפרשת נח (ע"פ דברי הרב קוק זצוק"ל בספרו מוסר אביך בהביאו את דברי הרמח"ל בפרושו לאדרא רבא.) הרי גלוי וידוע שמדתו של הקב"ה במתן השכר והעונש לברואיו -כולם על דרך מידה במידה. אם כן,הי
עומר זרקי
דבר תורה לפרשת נח (ע"פ דברי הרב קוק זצוק"ל בספרו מוסר אביך בהביאו את דברי הרמח"ל בפרושו לאדרא רבא.) הרי גלוי וידוע שמדתו של הקב"ה במתן השכר והעונש לברואיו -כולם על דרך מידה במידה. אם כן,הי
שו"ת פרשת מקץ
עומר זרקי
פרשת "מקץ" שאלות,דברי תורה ותשובות. שו"ת פרשה: שאלה: למה ה"אמא" של יוסף ואביו מוזכרים רק בחלומו השני על הכוכבים ולא גם בחלומו הראשון עם האלומות? תשובה: כיוון שכסדר החלומות כך ס
עומר זרקי
פרשת "מקץ" שאלות,דברי תורה ותשובות. שו"ת פרשה: שאלה: למה ה"אמא" של יוסף ואביו מוזכרים רק בחלומו השני על הכוכבים ולא גם בחלומו הראשון עם האלומות? תשובה: כיוון שכסדר החלומות כך ס
גדולתו של יוסף על שאר אחיו.
עומר זרקי
פרשת וישב-מקץ. גדולתו של יוסף על שאר אחיו. גלוי וידוע שמעטים מאוד בעולם התורה קבלו את התואר קדוש. אור החיים הקדוש,האלשיך הקדוש והשל"ה הקדוש. אך יחידים עוד יותר נקראו בשם צדיק. נח(ש
עומר זרקי
פרשת וישב-מקץ. גדולתו של יוסף על שאר אחיו. גלוי וידוע שמעטים מאוד בעולם התורה קבלו את התואר קדוש. אור החיים הקדוש,האלשיך הקדוש והשל"ה הקדוש. אך יחידים עוד יותר נקראו בשם צדיק. נח(ש
ויצא אותו החוצה.עניין המזל בפרשה.
עומר זרקי
דבר תורה פרשת "לך לך" "ויהי אחר הדברים האלה היה דבר ה' אל אברם במחזה וכו'...ויוצא אותו החוצה ויאמר וכו'"(ט"ו,א-ה) אומרת הגמרא במסכת מגילה:"אין ויהי אלא לשון שמחה".הכוונה שכל פעם שנאמר התורה וב
עומר זרקי
דבר תורה פרשת "לך לך" "ויהי אחר הדברים האלה היה דבר ה' אל אברם במחזה וכו'...ויוצא אותו החוצה ויאמר וכו'"(ט"ו,א-ה) אומרת הגמרא במסכת מגילה:"אין ויהי אלא לשון שמחה".הכוונה שכל פעם שנאמר התורה וב
להנחיל לאוהבי י"ש
עומר זרקי
ממזמור קמ"ה בתהילים אפשר ללמוד דבר עצום בעניני עבודת ה' ובשכר עובדיו באמת. יח קָרוֹב יְהוָה, לְכָל-קֹרְאָיו-- לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת. יט רְצוֹן-יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה; וְאֶת-שַׁוְע
עומר זרקי
ממזמור קמ"ה בתהילים אפשר ללמוד דבר עצום בעניני עבודת ה' ובשכר עובדיו באמת. יח קָרוֹב יְהוָה, לְכָל-קֹרְאָיו-- לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת. יט רְצוֹן-יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה; וְאֶת-שַׁוְע
שאלה: והיה כאשר תריד 
עומר זרקי
כאשר עם ישראל מגיעים אל גבול אדום ,הם מבקשים ממנו להכנס לארץ דרך שטחו אך הוא בתגובה יוצא ב"עם כבד ויד חזקה". נחזור אחורה לימי עשו ויעקב.יעקב "גונב" לעשו את ברכת יצחק אביהם וכאשר עשו מגלה זאת בבואו אל
עומר זרקי
כאשר עם ישראל מגיעים אל גבול אדום ,הם מבקשים ממנו להכנס לארץ דרך שטחו אך הוא בתגובה יוצא ב"עם כבד ויד חזקה". נחזור אחורה לימי עשו ויעקב.יעקב "גונב" לעשו את ברכת יצחק אביהם וכאשר עשו מגלה זאת בבואו אל
שאלה: שאלות קשות על פרשת ויצא
עומר זרקי
שאלות על פרשת "ויצא" 1. למה עשו בא דווקא עם 400 איש ולא פחות או יותר? 2. הרי עשו אמר בליבו שרק לאחר שאביו ימות יהרוג את אחיו.ונראה שבא להרוג את יעקב לפני מות יצחק שכן אחר כך כת
עומר זרקי
שאלות על פרשת "ויצא" 1. למה עשו בא דווקא עם 400 איש ולא פחות או יותר? 2. הרי עשו אמר בליבו שרק לאחר שאביו ימות יהרוג את אחיו.ונראה שבא להרוג את יעקב לפני מות יצחק שכן אחר כך כת
שועלים=ישמאלים
עומר זרקי
גמרא בסוף מסכת מכות, הסיפור עם השועלים בביהמ"ק ור"ע.אל תקרי שועלים אל ישמעאלים. שועלים-356 ישמעאלים-501 שועל-306 גימטרייה חסרה- 19 ישמעאל-451 גימטרייה חסרה- 19
עומר זרקי
גמרא בסוף מסכת מכות, הסיפור עם השועלים בביהמ"ק ור"ע.אל תקרי שועלים אל ישמעאלים. שועלים-356 ישמעאלים-501 שועל-306 גימטרייה חסרה- 19 ישמעאל-451 גימטרייה חסרה- 19
שאלה: מיחייב איניש לבסומי
עומר זרקי
בפורים ישנו רעיון מפורסם בגמרא וזוהי לשונו:"אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי." אם כן-נראה מדברי רבא שצריך להגיע למצב בו אדם יאמר ברוך המן וארור מרדכי! למ
עומר זרקי
בפורים ישנו רעיון מפורסם בגמרא וזוהי לשונו:"אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי." אם כן-נראה מדברי רבא שצריך להגיע למצב בו אדם יאמר ברוך המן וארור מרדכי! למ
שאלה: ייבום גואל הדם
עומר זרקי
ייבום וגואל הדם: נביא להלן שני דינים: א. אדם שרצח את חברו בשגגה חייב לגלות לעיר מקלט אחרת ישנה מחלוקת אם מצווה על גואל הדם להורגו או רשות. ב. שני אחים שאחד מהם נשא אישה ומ
עומר זרקי
ייבום וגואל הדם: נביא להלן שני דינים: א. אדם שרצח את חברו בשגגה חייב לגלות לעיר מקלט אחרת ישנה מחלוקת אם מצווה על גואל הדם להורגו או רשות. ב. שני אחים שאחד מהם נשא אישה ומ
שאלה: תנאים מפוקפקים
עומר זרקי
בסוף פרשת בא (פרק י') מסכים פרעה לכמה מן התנאים לשחרור בני ישראל מארצו חוץ מדבר אחד. "ויקרא פרעה אל-משה, ויאמר לכו עבדו את-יהוה--רק צאנכם ובקרכם, יוצג: גם-טפכם, ילך עימכם."(פס' כ"ד) ותשובת מ
עומר זרקי
בסוף פרשת בא (פרק י') מסכים פרעה לכמה מן התנאים לשחרור בני ישראל מארצו חוץ מדבר אחד. "ויקרא פרעה אל-משה, ויאמר לכו עבדו את-יהוה--רק צאנכם ובקרכם, יוצג: גם-טפכם, ילך עימכם."(פס' כ"ד) ותשובת מ
שאלה: אוהבים ורשעים
עומר זרקי
בפסוק כ' במזמור "תהלה לדוד ארוממך אלוקי המלך..."(אשרי יושבי ביתך וכו') בתהילים, נאמר כך: "שומר ה' את כל אוהביו ואת כל הרשעים ישמיד", ויש לשאול: 1. למה דוד המלך מנסה לנגד שני דברים אך לא
עומר זרקי
בפסוק כ' במזמור "תהלה לדוד ארוממך אלוקי המלך..."(אשרי יושבי ביתך וכו') בתהילים, נאמר כך: "שומר ה' את כל אוהביו ואת כל הרשעים ישמיד", ויש לשאול: 1. למה דוד המלך מנסה לנגד שני דברים אך לא
יעקב אבינו
עומר זרקי
יעקב (לע"נ יעקב בן ישועה) יעקב אבינו...הרבה סודות ורמזים מצויים בשם יעקב ובכלל ביעקב אבינו. אנו מזכירים אותו כל יום ב'שמע ישראל' כאחד מן הכוונות שצריך לכוון בא' של 'אחד'. יעקב נמשל ל
עומר זרקי
יעקב (לע"נ יעקב בן ישועה) יעקב אבינו...הרבה סודות ורמזים מצויים בשם יעקב ובכלל ביעקב אבינו. אנו מזכירים אותו כל יום ב'שמע ישראל' כאחד מן הכוונות שצריך לכוון בא' של 'אחד'. יעקב נמשל ל
חידוש בברכת "על הצדיקים"
עומר זרקי
ברכת: "על הצדיקים..." כת': "...ועל החסידים ועל שארית עמך בית ישראל ועל זקניהם..." למה "שארית עמך ישראל",שכביכול פירושו כל שאר עם ישראל חוץ מהצדיקים וכו',נמצא בין ה"חסידים" ל"זקניהם" (שהכוונה ב
עומר זרקי
ברכת: "על הצדיקים..." כת': "...ועל החסידים ועל שארית עמך בית ישראל ועל זקניהם..." למה "שארית עמך ישראל",שכביכול פירושו כל שאר עם ישראל חוץ מהצדיקים וכו',נמצא בין ה"חסידים" ל"זקניהם" (שהכוונה ב
באורים בברכת "אתה קדוש"
עומר זרקי
באורים בברכת "אתה קדוש" יש לכוון כשאומר "אתה קדוש"- שהוא פרוש ונשגב מהבנתנו ובאמירת "ושמך קדוש"-שמעשיו נעלמים מהבנתנו ואיננו יודעים תוצאותיהם וכוונותיהם. וכשאומר "האל הקדוש" שקדושתו למעלה מכל
עומר זרקי
באורים בברכת "אתה קדוש" יש לכוון כשאומר "אתה קדוש"- שהוא פרוש ונשגב מהבנתנו ובאמירת "ושמך קדוש"-שמעשיו נעלמים מהבנתנו ואיננו יודעים תוצאותיהם וכוונותיהם. וכשאומר "האל הקדוש" שקדושתו למעלה מכל
