Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה בית הכנסת
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
3 תוצאות
בית הכנסת צריך להישאר תמיד פתוח
אריאל אליעזר
דומני שכמעט ואין אדם שלא נחשף לתופעה הכואבת שאתאר כאן. כמעט כל אדם מגיע לפעמים לבתי כנסיות ולבתי מדרשיות, ומגלה שהדלת נעולה, אין לו מפתח, והוא נאלץ לחכות ב
עריכת סעודה שלישית בבית הכנסת
אריאל אליעזר
רציתי לשאול כמה שאלות לגבי המנהג לערוך סעודה שלישית בבית הכנסת. א) מה הטעם של מנהג זה ? האם הטעם הוא משום שישנם אנשים שאינם מקפידים על סעודה שלישית, ואם הסעו
עזרת הנשים של בית הכנסת
אריאל אליעזר
ברצוני לשאול האם לעזרת נשים יש גדר של בית כנסת, לעניין כל הדינים וההלכות הנוהגים בבית כנסת, כגון- איסור אכילה, איסור קלות ראש, איסור דיבור בטלפון
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "כי-תבא" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
כהן גדול מאחיו בחמשה דברים
יניב
" והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם " ( ויקרא כא , י ). ' משיח , דכ
אוהבי אמת ושונאי שקר
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה
סודה של מילה : "והיה.
משה אהרון
בס"ד. סודה של מילה : "והיה". ----------------------------------- וכי למה נסמכה פרשת כי תבוא לפרשת כי תצא. אלא להפנות תשומת ליבנו לכך שבניגוד ל
דיונים אחרונים
אבנים גדולות של כתלים מזרח ו..
בס"ד. אמר להם משה : אני שברתי הלוחות לאבנים קטנות . עם כניסתכם לארץ היו אתם "מחיים" אותם את הלוחות לנצח נצחים שאתם כותבי..
הגיונה ואמיתה של התורה : שעט..
בס"ד. מטאטאים את האמת - שלא לא לומר כובשים אותה באיבה. והכל שלא להכיר "חלילה" בנושאי דגלה. ובשביל שלא ליתן לו בעיניהם לגיטימציה...
שעטנז, וקין והבל
בס"ד. טעמים אחרים :. --------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לבגדי הפשטן - כסמל למקור של של הבגדים בעתיד :..