לחשוב מחשבות - צל שמפיק אור ואוהל שמאחד אחים .

------------------------------------------------------------------------------.

אין לך אדם שאינו חושב מחשבות . 

ובגלל שמחשבות האדם יכולות להובילו לכל מיני מחוזות .

 מהם קיצוניים ושליליים .

 חייב האדם לרתום מחשבותיו בנתיבי : "חוכמת הלב"..

 לקיים לבסוף : "והשבות אל לבבך".

 "לב" גם כעיקר  וכליבת ייעודו של האדם בעולם.

 ייעוד הממש את האדם בעולמו בשניים :

  באור האלוקי ובאחדות ואחוות אחים בין בני האדם.

 שזה גם עיקר תכלית האור האלוקי בעולם.

 

ייעוד זה יותר ממרמזת התורה טמון הוא גם בשמו של האדם.

 וכך  : "בצלאל בן אור" נועד למצות כל מחשבותיו ודווקא בנתיבי הלב כאמור .

 להפוך המשכן  כשלוחת אור אלוקית לעולם  באלומת "צל" מתונה ומדודה  

[שהאלוהים מתגלה בערפל]. 

מנגד אוהליב בן אחיסמך אמור היה ליתן במשכן את אותו היסוד המאחד בין אחים בבחינת : "אחיסמך". [שאין כל טעם באחדות עם השכינה ללא אחדות כלל ישראל ] 

 שאין כל טעם באור האלוקי אם אין בו לבסוף כדי לגבש אוהל, שנועד גם לגבש גם את האחווה

 בעם ישראל ובעולם.

 הנה כי כן , שני היסודות העיקריים של כל משכן ומקדש .

מחד :מקור  "}ההפזה" של האור האלוקי בעולם 

ומנגד  : אוהל של אחוות אחים. 

שכאמור,אין כל שווי במקדש, שאינו סומך ומאחד את כולם - כאחים. 

 ואם חלילה אין הוא משמש בייעודו זה -  סופו להיחרב.

 

והנה לימים :  שני תכונות אלו :

של מחד הפצת אור אלוקי לעולם [בצלאל בן אור].

 ומאידך אחדות כל האדם באחוות אחים  [אוהלי אב בן אחיסמך].

יתאחדו  לכלל אחד - בדמותו של המשיח ......

משה אהרון