כנפי יונה- שבת חול המועד סוכות תשפ"ו
9/10/2025
שבת חול המועד (כי תשא)
יום שמחה לישראל עת הגיע זמן החטופים לשוב לביתם ככתוב "ושבו בנים לגבולם"
לפי הפרסום סוכם יום שני שחרור החטופים שהוא גם יום הושענא רבא, יום בו יוצאים את פסקי הדין (שנחתמו בכיפור) לפועל ע"י המלאכים הממונים,
בהמשך נכתוב הילכות חול המועד
הפרשה
וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־יְהֹוָ֗ה רְ֠אֵ֠ה אַתָּ֞ה אֹמֵ֤ר אֵלַי֙ הַ֚עַל אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֔ה וְאַתָּה֙ לֹ֣א הֽוֹדַעְתַּ֔נִי אֵ֥ת אֲשֶׁר־תִּשְׁלַ֖ח עִמִּ֑י וְאַתָּ֤ה אָמַ֙רְתָּ֙ יְדַעְתִּ֣יךָֽ בְשֵׁ֔ם וְגַם־מָצָ֥אתָ חֵ֖ן בְּעֵינָֽי׃
יש בהמשך הפרשה י"ג מידות של רחמים שנאמר בהם
ה' | ה' אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת : נוצר חסד לאלפים נושא עון ופשע וחטאה ונקה
ה' מבקש ממשה כאשר ישראל חוטאים יעשו לפני כסדר הזה ומיד אני מוחל להם..
נאמר יעשו היה צריך לומר יאמרו לפני הסדר הזה
אלא כתיב יעשו, משמע מה ה' רחום אף אתה תיהיה רחום, מה ה' חנון אף אתה תיהיה חנון וכו וכו.
אין אומה בעולם שמסוגלת בכלל לעשות כסדר הזה זולת בני ישראל..
עוד הוסיף משה ובקש מה'
יח) ויאמר הראה נא לי את כבודך :
אף אחד מאבותינו לא ביקש בקשה כזו,
אלא משה ביקש לראות את ההנהגה
וקיבל תשובה
יט) ויאמר אני אעביר כל טובי על פניך וקראתי בשם ה' לפניך וחנותי אשר אחון ורחמתי אשר ארחם
הוא שאמרנו מידות ה' יתברך והנהגתו
וכן כתב הרמב"ן וקראתי בשם ה' לפניך שאקרא לפניך את ה' הגדול שלא תוכל לראותו וחנותי בו את אשר אחון ורחמי בו את אשר ארחם.
כ) לא תוכל לראות את פני כי לא יראני אדם וחי
ויאמר לא תוכל לראות כתב רש"י אף שאעביר כל טובי על פניך איני נותן לך רשות לראות פני עד כאן
רבנו אברהם אבן עזרא אמר "לא יראני אדם וחי כי מיד ימות, הרי מנוח אמר לאשתו מות נמות כי ראינו מלאך..
כך כתב גם הרמב"ן כי מיד ימות.
כך גם יעקב אמר כי ראיתי פני אלהים
כא) ויאמר ה' הנה מקום איתי ונצבת על הצור.
רומז לו ה' כאשר תיהיה לידי בצור תוכל להבין מה שלא הבנת לפני...
כמו אדם תועה ביער ואינו יודע איך לצאת ממנו והנה הוא רואה אדם על מגדל גבוה ויאמר לו תוציא אותי מהיער, והאדם ההוא מכוון אותו ימינה ושמאלה עד אשר יצא מהיער
הנה מקום איתי בצור שהקדוש ברוך מקום של עולם ולא עולמו מקומו.
כב) והיה בעבור כבודי ושמתיך בנקרת הצור ושכותי כפי עליך עד עוברי :
ושכותי כפי כתב רש"י מכאן שנתנה רשות למחבלים לחבל
כג) והסירותי את כפי וראית את אחורי ופני לא יראו :
וראית את אחורי כתב רש"י הראהו קשר של תפילין (הגמרא מסכת ברכות) עד כאן
עוד רמוז כאן אדם צריך לראות את מורשתו ומורשת אבותיו ואבות אבותיו ולהכיר בזה,
ועל זה נאמר מי שלא רואה את עברו אין לו גם עתיד, שכן אל תתכחש לכך שהרי אתה פורש מעם.
הילכות חול המועד
כל מצוות עשה שהזמן גרמן נשים פטורות למעט פורים ופסח שהיו באותם הניסים
1 . נשים פטורים מסוכה אך אם רוצות להיות בסוכה מקבלות שכר כמי שעושה ואינה מצווה.
2 . נשים פטורים מארבעת המינים ואם רוצות לנענע מותר אך אסור להם לברך על ארבעת המינים.
3 . כאשר עושים קידוש מחר בלילה בסוף מוסיפים ברכת לישב בסוכה לצורך סעודת שבת
4 . כאשר אין קידוש ורוצים לאכול חייב לאכול פת בשיעור כביצה שהוא כ 60 גר' מינימום כדי לברכת לישב בסוכה
5 . אדם לא אוכל פת בכלל, בשר דגים ירקות פירות נחשב סעודת עראי ואינו חייב בסוכה , ויש מחמירים לאכול בסוכה, אך מעיקר הדין לא חייב סוכה .
6 . אדם אוכל עוגות או בורקס בכדי להתחייב לאכול בסוכה הוא צריך לאכול מינימום שיעור של 60 גר ולא יברך לישב בסוכה פחות מזה לא חייב בסוכה
7 . אדם הקובע סעודתו על עוגות או בורקס צריך לאכול מינימום 162 גר בכדי לברך לישב בסוכה
8 . בכדי לברך ברכת המזון על עוגות, צריך לקבוע סעודתו על עוגות או בורקס הוא צריך לאכול מהם לפחות 216 גר' ואז מברך ברכת המזון
לפני כן יטול ידיו לסעודה ויברך המוציא לחם מן הארץ, ובסוף ברכת המזון
יאכלו ענבים וישבעו
שבת שלום ומועדים לשמחה לשתף כמה שיותר
דברי התורה לעילוי נשמת אמא יקרה שושנה זורייה בת שמחה
ת.נ.צ.ב.ה
לע"נ מורנו הרב מאיר מאזוז זצוקל זיעא בן כמסנא
לעילוי נשמת אבא חיים ברבי קרעי בן חביבה. בנימין קרעי בן חביבה זינה חורי בת חביבה
יהודה קרעי בן נג'ימה. חביבה בת פלילה. דוד סבן בן סולטנא, שמיחה סבן בת פלילה
חתאתו יעקוטה כאיו בני שמיחה.
יהודית חיים דוד בני יעקוטה
סימה בת שפיקה איציק בן שפיקה
כל גבורי ישראל בכללם
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
