chiddush logo

כנפי יונה- פרשת וארא תשפ"ו

| 25/2/2026

 *פרשת תצוה - שבת זכור*


פורים שמח יום שני בשבוע הבא תענית אסתר, מי שבריא ומרגיש טוב חייב לצום 

יום שני אור לי"ד אדר (ובירושלים אור לטו) קוראים את המגילה וגם למחרת אחרי התפילה

*הלכות פורים אכתוב אחרי פרשת השבוע בהמשך*. 

*וְאַתָּ֞ה תְּצַוֶּ֣ה ׀ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֨וּ אֵלֶ֜יךָ שֶׁ֣מֶן זַ֥יִת זָ֛ךְ כָּתִ֖ית לַמָּא֑וֹר לְהַעֲלֹ֥ת נֵ֖ר תָּמִֽיד*׃

ואתה תצוה אחריו יש פסק כזה > | . מדוע הפסק הזה ? 

*כאשר כתוב ואתה תצווה |  משמע רק משה יודע להבחין אם הוא שמן זית זך כתית*.. 

הוא שאמר הכתוב "ויקחו אליך" ולא לזולתך. 

מכאן שלא אמר הכתוב ויקחו לאהרון ובניו ולזקני ישראל שהם יראו אם השמן זך וכתית, 

*משה רואה בנבואה אם השמן זך כתית !!* 

שאם לא כן, למה לא יצוה משה את אהרון ובניו וילמד אותם ? 

*וכן כתב הרמב"ן "אליך" שיביאו לפניו והוא יראנו אם הוא זך וכתית כראוי* עד כאן. 

רש"י אומר :  *"זך" בלי שמרים*. 

מהו כתית ? 

כותש את הזיתים במכתשת והטיפה הראשונה מהזית היא ה"כתית הראויה למאור להעלות נר תמיד. 

*להעלת - חסר האות ו ומדוע ?* 

תשובה האות ו היא ששת קני המנורה ממנה היו, אולם נר התמיד הוא הנר המערבי הדולק תדיר ולא יכבה וממנו מדליק הכהן את המנורה בין הערביים. 

*סמיכות הכתובים בין מינוי אהרון ובניו למשרתי ה' במשכן* שנאמר "ואתה הקרב אליך את אהרן אחיך ואת בניו איתו וגו לכהנו לי  . 

ב ) *ועשו בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת* . 

בגדי אהרון מפורטים בכתוב ואני אכתוב בענין חושן האפוד והאורים ותומים כידוע !! 

*הנה אבני החושן שנים עשר כמספר שבטי ישראל* . 

*יצויין כי הגמרא אומרת שאבני החושן ירדו מן השמים בענני הכבוד כי היו נדירות ביופיין* 

היום נעלמו אותם אבני החושן ואין לנו ידיעה על קיומם בעולם.

*האבן הכי יקרה נקראת יהלום הפינק סטאר כ 12 גר' ושוייה 71.2 מיליון דולר כ 240 מיליון שח*. 

*אבני החושן אדם פדטה ברקת וכו  שניים עשר אבני חושן כנגד שניים עשר שבטי ישראל אין להם מחיר מפני שהם הטופ באבני החן*. 

המדרש שמות רבה (פרק כח יז -כ )

*צבעי האבנים היו כצבעי דגלי השבטים, כל שבט בישראל היה לו צבע. ראובן אודם - אדום, שמעון פדטה - ירוק לוי ברקת - ירקרק נוצץ* 

למשל בנימין היתה לו אבן ישפה והיא היתה במגוון צבעים כך היה דגל מחנה בנימין.

*השמיר היה חורט את שמות שבטי ישראל על אבני החושן*, כל שם על דגל השבט שלו, כך היו כתובים שמות בני ישראל על אבני החושן

*בין קפלי החושן מצוי האורים והתומים ושם שם המפורש, הם דברי רבותינו הגמרא* (ביומא דף עג ע"ב). 

הכהן היה שואל את ה' באורים ותומים 

ככתוב להלן *"ונתתה אל חושן המשפט את האורים ואת  והתומים והיו על לב אהרן בבאו לפני ה' ונשא אהרן את משפט בני ישראל על לבו לפני ה' תמיד"* (פרק כח פסוק ל).

הכהן או המלך (שהוא גם נביא) שואלים באורים ותומים שאלות כגון הנעלה למלחמה נגד העי ? 

*וכן דוד המלך היה שואל האם יצליח במלחמה או האם יסגירו אותו אנשי המקום לשאול המלך ? ועל זה הדרך*. 

תשובה היה מקבל הכהן בדרך שהיו מאירים האותיות של שמות שבטי ישראל באבני החושן ומהם היה הכהן יודע את תשובת ה' . 

*יש מקום לשאול*

כל שמות שבטי ישראל היו בחושן מראובן ועד בנימין, אך  חסרות ארבעה אותיות מתוך שמות בני ישראל והן ח-ט-צ-ק. 

*אם כן, איך היתה תשובה באורים ותומים כאשר חסרים ארבעה אותיות מתוך 22 אותיות ?!. וצריך עיון עוד*.

הרב אהרון ירחי השיב לשאלתי כי הרמב"ם העלה את הסוגיה הזו והשיב בהילכות כלי המקדש, 

*כאשר הוא מציין שמעל החושן היו האבות אברהם יצחק יעקב ותחת בנימין שבטי יה וזה כדי להשלים את האותיות החסרות*.

בשמו של יצחק שלושה אותיות ח- צ - ק ושבטי יה יש את האות ט . 

בכל מקרה האם היו שמות האבות על אבנים או על הבד, לפי לשון הפסוק כא להלן 

כא ) *והאבנים תהיינה על שמות בני ישראל שתים עשרה על שמותם פתוחי חותם איש על שמו תהיינה לשני עשר שבט*. 

יתכן הגם שהיו שמות האבות על האפוד היו האותיות של שמותם מאירות. 

*יש מקום לשאול כאשר יש נבואה מדוע צריך אורים ותומים ?* 

אלא יש מחלוקת בין המפרשים, יש מי שאמר שגם בתקופת יהושע היו שואלים באורים ותומים, ויש חולקים וסוברים שלא נעשה שימוש  באורים ותומים בתקופה שהיו נביאים. 

*אהרון אשר שמו הוזכר בעשיית שלום כמו שאמרה המשנה באבות* 

( פרק א משנה יב ) "הוי מתלמידיו של אהרון אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה". 

אף אנו צריכים ללמוד מאהרון להשכין שלום בין איש לרעהו ולהתרחק מכל מחלוקת .. ובפרט בעת הזו שהמחלוקת שוב ושוב מרימה ראש 

*ומי שרוצה ברכה במעשה ידיו ירדוף אחר השלום. כמו שאמר הכתוב בברכת שים שלום. נאמר שם "ברכה ושלום"* 

היה אמור להקדים את השלום קודם הברכה, "שלום וברכה" ולא ברכה ושלום. שכן הברכה היא השכר למי שרודף שלום. 

*אלא עשיית השלום מלווה בברכה*..  

על כן אחי היקרים ישראל אשר בך התפאר, תרבו שלום ותתרחקו מן המחלוקת וה' יתברך יתן בלב המנהיגים לא לחצות גבול ולא להשתמש בשיח אלים חלילה. 

*אחי ורעי מאז ומעולם אחדות העם היא עיקר כל העיקרים. גדול השלום !!  ובפרט בימי הפורים הבאים עלינו לטובה*

שבא נפל עמלק הרשע כן יפלו כל אויבי ישראל  *איראן טורקיה וקאטר. וה' יתן בלבו של טראמפ לתקוף באיראן ולהשמיד את עמלק* 

וכן אנו קוראים בשבת פרשת זכור את אשר עשה לך עמלק 

*הלכות פורים* 

1 .*לא לשכוח עד יום שני לתת זכר למחצית השקל השנה זה 86 שח לנפש, ולכל ילד מעל גיל 20 חובה ותחת גיל זה רשות*

2 . *מי שידו אינה משגת יתן על עצמו 86 שח ועל כל ילד מטבע של חצי שקל*.

3 . *יום שני בשבוע הבא תענית אסתר, הצום החל מעמוד השחר שעה 05:02 עד צאת הכוכבים 17:58 צאת הצום וזה לכל מי שבריא*

4 . *מקרא מגילה יום שני ולמחרת יום שלישי* (תושבי ירושלים שלישי בלילה ולמחרת יום רביעי טו אדר)

*נוהגים לקרוא את המגילה בצאת הצום וגם למחרת בבוקר, וטוב שגבאי בית הכנסת יתנו כיבוד בסוף הצום כדי לקרוא המגילה מתוך שמחה*.

5 . *מתנות לאביונים*

*ביום שלישי נותנים מתנות לאביונים וכל הפושט יד נותנים לו. בעיקרון לתת ישירות למשפחה ענייה ולא להשתמש בעמותות או כל מתווך האוסף ודי בזה*

*מתנות בלשון רבים ומיעוט רבים לפחות לשני עניים המינימום 50 שח לכל עני וכל המרבה לתת 1000 או יותר לכל עני תבוא על הברכה שהעני בפורים צריך להרגיש עשיר ונהפוך הוא*.

6 . *תפילות פורים ערבית שחרית ומנחה*. 

*יש להתפלל בכוונה ולבקש מה' באמצע שמע קולנו, כל בקשה שאתם רוצים שכל השנה מבקשים אולי נענים ואולי לא* 

*אבל בפורים זו סגולה בדוקה לקבלת תפילות מפני שכל הפושט יד נותנים לו, וה' יתן לכל אחד מבוקשו בלי לדקדק אם ראוי הוא או לא, כי יום פורים נאמר ונהפוך הוא* ..

7 . *בכל התפילות ןבברכת המזון מוסיפים על הניסים וכו בימי מרדכי ואסתר*

8 . *משלוח מנות מצוה זו באה להפריך את דברי המן הרשע שאמר למלך אחשוורוש "ישנו עם מפוזר ומופרד בין מכל מדינות המלך* וכו  

*ולכך באו לתקן ע"י משלוח מנות לקירוב לבבות ולעודד אחדות בין איש לרעהו ובין אשה לחברתה ולשלוח מנות* 

9 . *סעודת פורים* 

*יש לכבד ולערוך את השולחן לכבוד סעודת פורים ומצוותה של הסעודה ביום ולא בלילה,* 

*מאכלים ממאכלים שונים בשר ודגים וכו וכו כיד ה' הטובה עליו לשמוח ולהנות*

10 . *משתה היין עד בלא ידע. יש טעות אנשים חושבים שצריך לשתות עד שנזרקים* 

*אה כתוב עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי* 

*האם זה כפשוטו וודאי שלא*

*חלילה מרוב שיכרות לקרוא להמן ברוך ולמרדכי ארור, ואפילו הוא שיכור הס מלהזכיר זאת*. 

*וכי אתה מכיר את מרדכי או את המן ? אלא ישתה מעט יותר מהרגיל וילך לישון מעט ואז יתקיים בו בשינה עד דלא ידע* 

*פורים שמח  בירושלים חוגגים ביום טו או ליום רביעי*

*שבת שלום ומבורך*.. שתפו כמה שרק ניתן להרבות שלום בעם.

דברי התורה לעילוי נשמת אמא יקרה *שושנה זורייה* בת שמיחה
ת.נ.צ.ב.ה

אבא חיים ברבי קרעי בן חביבה ואחיו בנימין קרעי בן חביבה.

לע"נ דוד סבן בן סולטנא , שמיחה בת פלילה, יהודה קרעי בן נג'מה, חביבה בת פלילה. זינה בת חביבה.

חתאתו יעקוטה כאיו בני שמיחה. ג'ירייה בת מסעדה

יהודית חיים דוד בני יעקוטה.

לאה בת חנה
ת.נ.צ.ב.ה

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (0)
טרם נערך דיון סביב חידוש זה
ציורים לפרשת שבוע