האתחלתא היא בבחינת גאולת :"אחישנה"
נכתב על ידי משה אהרון | 17/9/2026
בסב"ד.
האתחלתא היא בבחינת גאולת "אחישנה".
---------------------------------------------------------
כתבנו ולא פעם כי שירת האזינו היא חזות התממשות הרעה של אחרית הימים בדמותה של השואה והתקומה שנסמכה לה......
ראו הרמזים הרבים בכיוון האמור :
הֲלֹא־הוּא, כָּמֻס עִמָּדִי; {ר}
חָתוּם, בְּאוֹצְרֹתָי. {ס} לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם, {ר}
לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם: {ס} כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם, {ר}
וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. {ס} לו כִּי־יָדִין יְהוָה עַמּוֹ, {ר}
וְעַל־עֲבָדָיו יִתְנֶחָם: {ס} כִּי יִרְאֶה כִּי־אָזְלַת יָד, {ר}
וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. {ס} לז וְאָמַר, אֵי אֱלֹהֵימוֹ-- {ר}
צוּר, חָסָיוּ בוֹ.
חָתוּם, בְּאוֹצְרֹתָי. {ס} לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם, {ר}
לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם: {ס} כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם, {ר}
וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. {ס} לו כִּי־יָדִין יְהוָה עַמּוֹ, {ר}
וְעַל־עֲבָדָיו יִתְנֶחָם: {ס} כִּי יִרְאֶה כִּי־אָזְלַת יָד, {ר}
וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. {ס} לז וְאָמַר, אֵי אֱלֹהֵימוֹ-- {ר}
צוּר, חָסָיוּ בוֹ.
גאולת הקץ בדמות האתחלתא,שבאה אחרי השואה.
היא בבחינת סוד כמוס ונעלם מעיני כל ונותר חתום מועד הגאולה השלמה - כאוצר לעתיד עם שאר אוצרותיו של הקב"ה.
"לעת תמוט רגלם" בקרות השואה שום נקמת אדם לא תהא רלוונטית אך נקמת האלוהים בבחינת : "לי נקם ושילם".
בהתקרב יום אידם [סיום השואה] קיים הקב"ה :
"וחש עתידות למו".
כלומר : גאל את ישראל אלי עתידו ["עתידות"]
בבחינת "וחש עתידות למו".
דהיינו : "וחש" - דווקא בבחינת :"אחישנה" - את התקומה שלאחר השואה........
משום שזכינו בגאולת אחישנה כלומר בקיצור הגלות נותרה ליטרת כפרה לעם ישראל לפיכך שירת האזינו מסתיימת במילים:
"וכיפר אדמתו עמו" .
אותה הכפרה הלא מושלמת בסיום הגלות ,נמסרה ליד הארץ....
והיא ארץ ישראל - אשר תכפר בעד העם, להיותו לבסוף ראוי :
לגאולה השלמה.
ארץ ישראל תיקנה שוב בייסורין כשהיא הארץ גם אשר תהא "סדן הכפרות"
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
