פרסום:
דברי תורה וחידושים קצרים תהילים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים11 תוצאות
תְּפִילַּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ/ שיר מאת: אהובה קליין
אהובה קליין
תְּפִילַּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © דָּוִד הַמֶּלֶךְ נוֹשֵׂא עֵינָיו בְּלֵב מִדְבָּר מֵאֵט צְעָדָיו מַבִּיט בִּיצִירַת אֱלוֹקִים מִתְלַהֵב מִפּ
אהובה קליין
תְּפִילַּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © דָּוִד הַמֶּלֶךְ נוֹשֵׂא עֵינָיו בְּלֵב מִדְבָּר מֵאֵט צְעָדָיו מַבִּיט בִּיצִירַת אֱלוֹקִים מִתְלַהֵב מִפּ
מה רמוז לנו בכתוב "מזמור שיר חנכת הבית לדוד"?
בס"ד דבר שמצאתי רמוז בכתוב בתהילים ל', א' : "מ-זמור ש-יר ח-נכת ה-בית ל-דוד" כאשר נתבונן בראשי-תבות של הכתוב נמצא כי רמוז בהיפוך האותיות - 'החשמל' ולצורך הבנת הרמז והקשרו לכתוב, נראה ראשית את
בס"ד דבר שמצאתי רמוז בכתוב בתהילים ל', א' : "מ-זמור ש-יר ח-נכת ה-בית ל-דוד" כאשר נתבונן בראשי-תבות של הכתוב נמצא כי רמוז בהיפוך האותיות - 'החשמל' ולצורך הבנת הרמז והקשרו לכתוב, נראה ראשית את
מה רמוז בכתוב "כלו תפילות דוד בן ישי"
בס"ד דבר על הכתוב בתהילים ע"ב, כ' - "כלו תפלות דוד בן-ישי" מצאתי שכאשר נתבונן בראשי תבות "כ-לו ת-פלות ד-וד" נראה שצפון בכתוב, שם קדוש - כדת והוא כידוע, שם שחקוק על מצחו של משיח ומגן מפני המז
בס"ד דבר על הכתוב בתהילים ע"ב, כ' - "כלו תפלות דוד בן-ישי" מצאתי שכאשר נתבונן בראשי תבות "כ-לו ת-פלות ד-וד" נראה שצפון בכתוב, שם קדוש - כדת והוא כידוע, שם שחקוק על מצחו של משיח ומגן מפני המז
׳גם כי אלך בגיא צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי׳
׳גם כי אלך בגיא צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי׳, שלכאורה מהו ׳אלך בגיא צלמות׳ וכי ראית אדם שמעצמו החליט לילך ולהכניס עצמו לגיא צלמוות, הרי אחרים מוליכים אותו בעל כרחו שמה, והיה צריך לומר ׳גם כי יוליכונ
׳גם כי אלך בגיא צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי׳, שלכאורה מהו ׳אלך בגיא צלמות׳ וכי ראית אדם שמעצמו החליט לילך ולהכניס עצמו לגיא צלמוות, הרי אחרים מוליכים אותו בעל כרחו שמה, והיה צריך לומר ׳גם כי יוליכונ
ציורי תנ"ך/ דוד המלך אוהב את התורה/ ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
" טוֹב לִי תוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף". [תהלים קי"ט ע"ב] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה (c)
אהובה קליין
" טוֹב לִי תוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף". [תהלים קי"ט ע"ב] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה (c)
רגעי ארץ
ororen
תהלים ל"ה : " אַל-יִשְׂמְחוּ-לִי אֹיְבַי שֶׁקֶר; שֹׂנְאַי חִנָּם, יִקְרְצוּ-עָיִן. כִּי לֹא שָׁלוֹם, יְדַבֵּרוּ: וְעַל רִגְעֵי-אֶרֶץ--דִּבְרֵי מִרְמוֹת, יַחֲשֹׁבוּן . " רגעי=(ר)מת (ג)ולן
ororen
תהלים ל"ה : " אַל-יִשְׂמְחוּ-לִי אֹיְבַי שֶׁקֶר; שֹׂנְאַי חִנָּם, יִקְרְצוּ-עָיִן. כִּי לֹא שָׁלוֹם, יְדַבֵּרוּ: וְעַל רִגְעֵי-אֶרֶץ--דִּבְרֵי מִרְמוֹת, יַחֲשֹׁבוּן . " רגעי=(ר)מת (ג)ולן
שמך לנצח
ororen
7 כוכבי לכת : ל-בנה ,נ-וגה ,צ- דק ,ח-מה ש-בתאי ,מ-אדים, כ-וכב לפי אות ראשונה נוצר הצירוף : לָנֶצַח שִׁמְךָ הסבר: הטבע הוא עדות חיה ונושמת - לקיומו
ororen
7 כוכבי לכת : ל-בנה ,נ-וגה ,צ- דק ,ח-מה ש-בתאי ,מ-אדים, כ-וכב לפי אות ראשונה נוצר הצירוף : לָנֶצַח שִׁמְךָ הסבר: הטבע הוא עדות חיה ונושמת - לקיומו
אם אומרים תודה - לא צריך צרות
איתיאל
"אָנָּה ה' כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ אֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי: לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא". איך זוכים לכך שה' יפתח ויסיר מעלינו את המ
איתיאל
"אָנָּה ה' כִּי אֲנִי עַבְדֶּךָ אֲנִי עַבְדְּךָ בֶּן אֲמָתֶךָ פִּתַּחְתָּ לְמוֹסֵרָי: לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא". איך זוכים לכך שה' יפתח ויסיר מעלינו את המ
רבות מחשבות בלב איש
רוניקליין
כתוב "רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום" - כלומר אם בלב איש כלומר אם האדם מרוכז בעצמו וחושב תמיד על ענייני לבבו שלו אז - רבות מחשבות, הוא חושב כל הזמן וניהיה מתוסכל אבל אם עצת ה' - אם הוא חושב על
רוניקליין
כתוב "רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום" - כלומר אם בלב איש כלומר אם האדם מרוכז בעצמו וחושב תמיד על ענייני לבבו שלו אז - רבות מחשבות, הוא חושב כל הזמן וניהיה מתוסכל אבל אם עצת ה' - אם הוא חושב על
עצבי הגויים כסף וזהב
עומר זרקי
עצבי הגויים כסף וזהב במזמור קל"ה בתהילים כת' כך: ")טו) עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם. (טז) פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ. (יז) אָזְנַיִם
עומר זרקי
עצבי הגויים כסף וזהב במזמור קל"ה בתהילים כת' כך: ")טו) עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם. (טז) פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ. (יז) אָזְנַיִם
לאסור מלכיהם בזיקים
עומר זרקי
לאסור מלכיהם: "לאסור מלכיהם בזיקים ונכבדיהם בכבלי ברזל:" (תהילים מזמור קנ"ט) "מלכיהם"-בבחינת יה"ר שהוא מלך זקן וכסיל, והחסידים אוסרים את יצרם הרע בזיקים ומקיימים בו "משפט כתוב",דהיינו:" ונתן
עומר זרקי
לאסור מלכיהם: "לאסור מלכיהם בזיקים ונכבדיהם בכבלי ברזל:" (תהילים מזמור קנ"ט) "מלכיהם"-בבחינת יה"ר שהוא מלך זקן וכסיל, והחסידים אוסרים את יצרם הרע בזיקים ומקיימים בו "משפט כתוב",דהיינו:" ונתן
- 1 (current)
- ...
