Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
79 תוצאות
עם הנצח
איתמר כהן
EM D C D EM עם הנצח לא מפחד לא מפחד מדרך ארוכה EM ני .... ני...ני D C G ני... ני... ני. EM ני... ניי...
מחשבות על גדולי ישראל בדור האחרון
אריאל אליעזר
בדור האחרון היו ארבעה תלמידי חכמים חשובים, גדולי ישראל ומנהיגי ציבור רוחניים , שאחד הדברים המשותפים ביניהם הוא העובדה שלא זכו בילדים. ואילו הם- בעל החזון איש- מנהי
הנאה ממעשה שבת
אריאל אליעזר
כתוב במשנה ברורה סימן רסא, שהעושה מלאכה בבין השמשות, המעשה אסור כמו אם היה עושה את המעשה בשבת עצמה. ואילו בסימן שיח, מבואר שבכל ספק במעשה שבת- מותר להנות מהמלאכה, היות שספק ד
כיסוי השולחנות והסטנדרים במפות לכבוד שבת
אריאל אליעזר
יש לכסות את השולחן במפה בחדר שבו הוא סועד, ואם בחדר שבו הוא סועד ישנם כמה שולחנות- צריך לכסות את כל השולחנות. וראוי לכסות לא רק את השולחנות בחדר שבו הוא סועד, אלא אף בשאר חד
התלמוד הבבלי הינו סמכות שהתקבלה בכל תפוצות ישראל
אריאל אליעזר
במאמר זה ברצוני להראות ולהוכיח שהתלמוד (ובעיקר התלמוד הבבלי) הוא הספר העיקרי והמרכזי שפסקיו התקבלו בכל תפוצות ישראל- קהילות ספרד ואשכנז על ארצותיהם השונות, ואילו כמעט כל הלכה שנ
מדוע מותר לישא אשה בפורים ??
אריאל אליעזר
בחול המועד אין נושאים נשים מטעם ש "אין מערבים שמחה בשמחה", ואילו בפורים מותר לישא נשים, ויש לשאול- מדוע מותר, ולא אומרים כאן את הכלל שאין מערבים שמחה בשמחה, הרי גם ימי הפורים הם
האם צריך בימינו להדליק נרות חנוכה עם שמש ??
אריאל אליעזר
בחנוכה אנו מדליקים, בנוסף לנרות החיוב, גם "שמש", כדי שאם נבוא להשתמש בנרות החנוכה- יהיה זה לאור השמש, ולא לאור נרות החנוכה. נשאלת השאלה- האם גם כיום, כאשר יש חשמל ברוב הבתים,
אשה בהדלקת נרות חנוכה
אריאל אליעזר
נשים לא נוהגות להדליק נר חנוכה, וסומכות על ההדלקה של אישיהם. אחד הטעמים שניתנו להנהגה זו הוא מטעם "אשתו כגופו", אולם טעם זה צריך עיון, שהרי במצוות אחרות אנו לא פוט
איזו מצווה היא העיקרית בחנוכה- הלל או הדלקת נרות חנוכה ?
אריאל אליעזר
במאמר זה רציתי לחדש חידוש יקר, בעזרת ה', והוא- כידוע, נס חנוכה התרחש בימי בית שני, והנה, נראה לענ"ד לומר, שבימי בית שני שלאחר נס חנוכה עדיין לא קיימו את מצוות
משמעות המילה נכד
אריאל אליעזר
הידעתם ? בשפת הלשון של חכמי צרפת הראשונים המילה "נכד" משמשת לא רק במשמעות של "נכד" המוכר כיום לכולנו, אלא גם במשמעות של בן האח או בן האחות. ודבר זה מבואר גם ברשב"ם
שמן ששהה תחת המיטה-האם הוא כשר להדלקה ?
אריאל אליעזר
הבן איש חי כותב שאם הניח שמן תחת המיטה -אין להדליק בו נר חנוכה או נר שבת, משום שכל דבר הראוי לאכילה- אם הניחו תחת המיטה- שורה עליו רוח רעה, וכיון שנמאס לאכילה- נמאס אף למצווה, וממי
גדולה הכנסת אורחים מהקבלת פני שכינה
אריאל אליעזר
אמרו רבותינו "גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה". שמעתי הסבר נפלא למאמר זה. "הקבלת פני שכינה" פירושה מערכת היחסים בין איש ואשתו, שכן "איש ואשה זכו שכינה ביניהם". אשה לא תמי
מדוע יצחק לא הכיר ברשעותו של עשו ?
אריאל אליעזר
אחד הדברים התמוהים בפרשת השבוע הוא, כיצד במשך תקופה כה ממושכת, לא הבין ולא הבחין יצחק אבינו, ברשעות של עשו, כדברי הרמב"ן "כי לא היה עשו רשע בעיני אביו", ויותר מזה- לא העריך מספיק את הת
מדוע לא הייתה סעודה לאחר ברית המילה של אברהם אבינו?
אריאל אליעזר
מדוע אברהם אבינו לא ערך סעודת ברית מילה לאחר ברית המילה שלו, כמו יצחק אבינו, שלאחר ברית המילה שלו נערכה סעודת ברית מילה ? ונראה לתרץ, שברית המילה של אברהם אבינו הייתה מדין
גדרי מצוות הכנסת אורחים
אריאל אליעזר
מצוות הכנסת אורחים היא מצווה חשובה, עד כדי כך שנאמר "גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת שכינה", אלא שדווקא משום כך צריך לברר מהו הגדר של אורח שאיתו מקימים את מצוות הכנסת אורחים,
תורה של תינוקות של בית רבן
אריאל אליעזר
הגמרא במסכת שבת כותבת "על מה העולם עומד על הבל פיהם של תינוקות של בית רבן", הגאון הרב לפקוביץ שליט"א מדייק מכאן שאפילו ההבל של התינוקות מקיים את העולם, ואם כך- על אחת כמה וכמה
הנענועים בלולב
אריאל אליעזר
בחג הסוכות, בזמן קריאת ההלל, אנו מנענעים את הלולב בזמן אמירת "אנא ה' הושיעה נא", אך איננו מנענעים את הלולב בשעה שאנו אומרים "אנא ה' הצליחה נא". ונראה לומר
קימחא דפיסחא
אריאל אליעזר
בחג הפסח ישנו מנהג מפורסם, שהתקבל בכל תפוצות ישראל, והוא ה "קמחא דפסחא". הסיבה למנהג זה דווקא בחג הפסח, משום שלפני פסח ישנם הוצאות רבות, יותר מאשר חג או שבת אחרת, ובודאי יותר מאשר יום ר
התעטפות רווק בטלית גדול
אריאל אליעזר
כידוע, יש קהילות שנהגו שרווק לא מתעטף בטלית גדול עד לנישואיו. על מנהג זה ניתנו הסברים רבים. אחד ההסברים הוא, משום שלא היה בזמנם ממון על מנת לקנות טלית גדול. אלא שעדיין קשה- איך י
עצה לזיכוי הרבים
אריאל אליעזר
אני גר בשכונה מעורבת, בה חיים בצוותא אנשים שומרי מצוות ואנשים שלצערינו עדיין לא שומרים מצוות, (אני כמובן שייך לקבוצה ששומרת מצוות) מידי פעם אני רואה בתיבת הדואר שלי
1
(current)
...
4
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
השקפת עולם
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=29129 הכנסת תוכן זה לזכות בננו יוסף חיים בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות אמ
שיעור על אינטליגנציה רגשית
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=29157
מה עניין שמיטה אצל הר סיני
יניב
"וידבר ה' אל משה בהר סיני לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה'” וגו' (ויקרא כה,א-ב). '"וידבר ה' אל מש
אדם הראשון היה מיוחד
DL2000
אדם הראשון יש אומרים שהיה מחובר עם אשתו ויש אומרים שהיה לו זנב ונרמז אולי במילים : " זכר ונקבה בראם " שיוצא בראשי תיבות זכר נקבה בראם = זנב . [שמ
דיונים אחרונים
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. לכל אותם המבקשים לכפות תורה על :האתחלתא" - -על מדינת ישראל.ועוד במחיר שסעים ופילוגים ====================================..
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. ירמיה מבכה את חידלון גלות אלפיים. -----------------------------------------------. "הציבי לך ציונים" מנבא הנביא מרמז ומכוון..
"לחם אלוהים" = אש ..
בס"ד. "הלוז" שבזה החידוש. ================== הרעיון המרכזי שבבסיס רשימה זו הוא ההצעה לראות בביטוי המופרך מניה וביה : שהכהנים "מ..