Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
790 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מתן תורה ומשמח חתן
יניב
" ויהי ביום השלישי בהית הבקר ויהי קלת וברקים וענן כבד על ההר וקל שפר חזק מאד ויחרד כל העם אשר במחנה " ( שמות יט , טז ). ' וא " ר חלבו אמר רב הונא : כל הנהנה מ
מִי אֲנִי ? !
כ_דובינסקי
ב"ה מִי אֲנִי ? ! הַנִּרְאֶה , אֵינוֹ אֲנִי ! הַתֹּאַר חִיצוֹנִי בְּשּׁוֹשַׁלְתִּי מְעֻגֶּנֶת אִישִׁיּוּתִי הַמְּעַנְיֶנֶת הֲ
כתיבת חידושים
אריאל מרדכי פנדל
כתיבת חידושים שמתי לב לעובדה מעניינת. חידושים טובים בלימוד באים דוקא מתוך שהוצרכתי ללמד את הדבר. עצם ההכנה, ובעיקר בזכות זה שבפועל לימדתי, הדברים מאירים ביותר. ממילא כאשר כתבתי את הדברים שנאמרו,
כְּסֻבִּין בְּרוּחַ
כ_דובינסקי
ב"ה כְּסֻבִּין בְּרוּחַ כ.דובינסקי כִּזְבוּב תָּאֵב אֶל דָּם / עָט הַכְּסִיל אֶל הָאָדָם בִּשְׁקִידָה זוֹמֵם הַפֶּגַע / בַּל נָ
תפילת יעקב - עיונים בתפילה
יעקבח1
הרבה שנים חשקה נפשי להבין לעומקה של תפילה כדי לעבוד את העבודה שבלב, ואין כוונתי לסודות ולרמזים של הזוהר בתפילה אלא לרובד של הפשט, לדוגמא: מדוע חלקו של הקדיש הוא בעברית וחלקו בארמית? ה' מֶלֶך
שִׂיחַ תְּפִלָּתִי
כ_דובינסקי
ב"ה שִׂיחַ תְּפִלָּתִי / כ. דובינסקי תְּפִלָּתִי , יָאָבְתִּי כְּנָפַיִם תִּפְרוֹשׂ / לַשְּׁחָקִים תַּרְקִיעַ מַלְאָךְ פָּנ
חנוכה מהארת סוכות
יניב
חנוכה קשור לחג הסוכות, כמו שראו זאת החשמונאים: 'ויחוגו חג לה' שמונת ימים כימי חג הסוכות, ויזכרו את הימים מקדם בחגגם את חג הסוכות בהרים ובמערות, ויתעו בישימון כבהמות שדה' וכו' (חשמונאים ב,י). בא השפת א
גְּבוּלוֹת , מִגְבָּלוֹת ??
כ_דובינסקי
ב"ה גְּבוּלוֹת , מִגְבָּלוֹת ? / כ.דובינסקי הֱיוֹת יֶלֶד תַּעֲנוּג / טֹרַח אַיִן , רַק עִנּוּג רֹב הַיּוֹם שַׁעֲשׁוּעִים / כַּעֲפִיפוֹן מְתַעְתְּעִים רְכִיבָה עַל אוֹפַנּ
סוֹד הַסּוֹד
כ_דובינסקי
ב"ה סוֹד הַסּוֹד סוֹד בִּלְבָבוֹ אָסַר / טָמַן חָבַשׁ בְּמַאֲסָר כָּלָא בַּאֲפֵלָה אָסִיר / לִבּוֹ פְּעִימָה הֶחְ
נִצַּת כְּגָז
כ_דובינסקי
ב"ה נִצַּת כְּגָז / כ.דובינסקי כַּעַס בְּחֵיקוֹ / לֶחֶם חֻקּוֹ לִבּוֹ רַגָּז / נִצַּת כְּגָז כְּלַהַב יִבְעַר
בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ
ברוך עינב
בס"ד מס"ת של: "בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ" (תהלים נה, טו) מתקבל "תשכם" רמז למעלה הגבוהה של מי שמשכים כדי להתפלל מוקדם בביהכ"נ, ומי שזוכה למעלה העצומה של תפילה בנץ אשריו ואשרי חלקו, בדומה
יבש = פסול בארבעת המינים
יניב
' לולב הגזול והיבש , פסול ' ( משנה סו כה ג , א ). ' יבש . הדר בעינן , וליכא ' ( סוכה כט , ב ). ' יבש - ד
הארות במשניות סוכה
אריאל מרדכי פנדל
הארות במשניות מסכת סוכה "עבדים פטורים מן הסוכה" (ב, א) - מדרגת עבד ומדרגת בן פרק שני במסכת סוכה פותח וגם מסתיים, למרבה הפלא, בנושא עבד. משנה א- "מעשה בטבי עבדו של ר"ג
משמעות הגשם שיורד בסוכות
ברוך עינב
בס"ד באחת הדרשות שאל הרב צבי מאיר ברוך בוחבוט, רבה של טבריה, מה מיוחד במצות סוכה עליה נאמר שאם יורדים גשמים סימן הוא שהקב"ה אינו חפץ במצוה של האדם ביחס לשאר המצוות עליהן לא נאמר כך, שהרי ידוע: "רצה
היו זהירים באהבה ובאחדות שהעולם עומד עליהם
ברוך עינב
בס"ד איתא במשנה: "עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים" (אבות א, ב). וחשבתי בעה"י שישנו מכנה משותף מענין בין השלושה והוא שהם מרחיקים את ה
למה דוקא על שלושת הדברים האלה העולם עומד?
ברוך עינב
בס"ד איתא במשנה: "עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים" (אבות א, ב). ומדברי שמעון הצדיק ניתן להבין שכשם ששולחן יכול לעמוד רק אם יש לו לפחו
שופר והעקידה
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). בר"ה השופר
סוכות ותורה
יניב
"אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ תחגו את חג ה' שבעת ימים ביום הראשון שבתון וביום השמיני שבתון. ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפת תמרים וענף עץ עבת וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלקיכ
יוה"כ כנגד מילת אברהם
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. אך בעשור לחדש השביעי הזה יום הכפרים הוא מקרא קדש יהיה לכם ועניתם את נפשתיכם והקרבתם אשה לה'. וכל מלאכה לא תעשו בעצם היום הזה כי יום כפרים הוא לכפר עליכם לפני ה'
הקהל ושמיטה (וראיה)
יניב
"ויצו משה אותם לאמר מקץ שבע שנים במעד שנת השמטה בחג הסכות. בבוא כל ישראל לראות את פני ה' אלקיך במקום אשר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם. הקהל את העם האנשים והנשים והטף וגרך
»
1
...
20
(current)
...
40
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
או שזאת נבואה שאין בה ממש או..
Amirtsarfati
מגילת רות יש לה 85 פסוקים 8 פסוקים מתוכם לא מתחילים באות ו זאת אומרת ש77 פסוקים כן מתחילים באות ו הגימטריה של האות ו היא 6 אז אם אנחנו נעשה 77 כפול 6
או שזאת נבואה שיש בה ממש או ..
Amirtsarfati
מגילת רות יש לה 85 פסוקים 8 פסוקים מתוכם לא מתחילים באות ו זאת אומרת ש77 פסוקים כן מתחילים באות ו הגימטריה של האות ו היא 6 אז אם אנחנו נעשה 77 כפול 6
שיעור תורה מבית הכנסת מוסיוף..
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=27968
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת אמור ויקרא כא,א: וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל-הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן; וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: מה הה
דיונים אחרונים
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. לכל אותם המבקשים לכפות תורה על :האתחלתא" - -על מדינת ישראל.ועוד במחיר שסעים ופילוגים ====================================..
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. ירמיה מבכה את חידלון גלות אלפיים. -----------------------------------------------. "הציבי לך ציונים" מנבא הנביא מרמז ומכוון..
"לחם אלוהים" = אש ..
בס"ד. "הלוז" שבזה החידוש. ================== הרעיון המרכזי שבבסיס רשימה זו הוא ההצעה לראות בביטוי המופרך מניה וביה : שהכהנים "מ..