chiddush logo

מדוע שילח משה את יתרו (7 תגובות לחידוש זה)

נכתב על ידי משה אהרון | 3/2/2026

 בס"ד.

 מדוע שילח משה את יתרו....
--------------------------------------------
 שאלה היא וצריך שתשאל . 
 אם כטענת מי..... יתרו התגייר ....
 מדוע מיד עם תום עצתו שולח על ידי משה לארצו.
שנאמר : 
 
וַיְשַׁלַּח מֹשֶׁה, אֶת־חֹתְנוֹ; וַיֵּלֶךְ לוֹ, אֶל־אַרְצוֹ. {פ}
וכי כך. משלחין את הגרים ?!
אם יתרו אכן התגייר, מדוע עם תום עצתו שולח על ידי משה לארצו.
וכי כך נוהגים במתגיירים, מדירים אותם מעם ישראל .
ועוד בטרם מתן תורה.
 אלא שיתרו  לא התגייר .....[לא כן, צאצאיו]
 העדיף ייעודו ככהן מדיין .
העדיף  את ארצו ואת עמו.
 וגזירה נגזרה על משה שיקבל תורה בלוא אישה ובלוא ילדיו.
 משיתרו שולח .הלכה עימו גם ציפורה שהייתה כרוכה ותלויה בו .
ועימה נסתלקו גם שני ילדיה, שהיו מטבע הדברים 
כרוכים בה ואחריה.....
 ומשום שלמד משה התורה בסיני  .
 והבין חשבות : "על כן .... וכו'
לאחר קבלת התורה פעל מיד
 לישא אישה......
 משה אהרון 

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (7)
משה אהרון (4/2/2026)
בס"ד.
היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" .
אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" .
שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו.
משה אהרון
משה אהרון
משה אהרון (4/2/2026)
בס"ד.
היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" .
אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" .
שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו.
משה אהרון
משה אהרון (4/2/2026)
בס"ד.
היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" .
אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" .
שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו.
משה אהרון
משה אהרון (4/2/2026)
בס"ד.
יכול שכפי הנטען שולח יתרו בשליחות משה.
אז מהו הביטוי : "וילך לו אל ארצו" .
אלא שמשמעות הדבר שהליכתו של יתרו הייתה לצורך עצמו בבחינת "לו".
שלא ויתר על ארצו וההגמוניה שבה שלט שם.
משה אהרון
משה אהרון (4/2/2026)
תודה על תגובתך.
נניח שבראש מעייניו של משה היה אכן לגייר את משפחת יתרו .
ולפיכך שלחו בשליחות זו.
אם כך מדוע גם נעלמו עימו ציפורה והילדים.
סימן שהיה זה משבר.....
משה אהרון
יניב (4/2/2026)
כבר חז"ל והראשונים התייחסו לזה. לדוגמה רש"י מביא את המכילתא: 'וילך לו אל ארצו – לגייר את בני משפחתו'. ובתרגום יב"ע: 'וישלח משה את חותנו וילך לו לגייר כל בני ארצו' (בתרגום מארמית). ובראב"ע: 'וישלח – דרך כבוד, כמו: ואברהם הלך עמם לשלחם (בראשית י״ח:ט״ז)'. וראה מלבי"ם ועוד מפרשים
משה אהרון (3/2/2026)
בס"ד.
ולמה מיהר משה לשלח את יתרו.
שאמר : אני מכירו את זה, משלא התגייר ושמשצלחה בידו עצתו לעניין האמצעי והדרך
הוא לא יעצור. ולא יבצר ממנו גם להוסיף עצות של מהות . ....
ומוטב להקדים ככל האפשר הפרידה.
שכל אחד ילך למקומו ולדרכו....משה אהרון
ציורים לפרשת שבוע