פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3262 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
וכי זקוק הקב"ה לשיכר...אולי כן.[מטאפורית]
בס"ד. עצוב ! שיש מי התולה בזכותו של בלק לשם - לפרשה על שמו. לכאורה,בגלל הקורבנות הרבים שהקריב. ,,, כאילו קורבנות אלו אינם מתועבים מיסודם שהוקרבו בהנחיית בלעם הרשע ומתוך מטרה לפייס את הקב"ה לקלל את..
בס"ד. עצוב ! שיש מי התולה בזכותו של בלק לשם - לפרשה על שמו. לכאורה,בגלל הקורבנות הרבים שהקריב. ,,, כאילו קורבנות אלו אינם מתועבים מיסודם שהוקרבו בהנחיית בלעם הרשע ומתוך מטרה לפייס את הקב"ה לקלל את..
בשורת ההפטרה
תכתוב להם. שבאין קורבנות כיום : מאמר הנביא מוסב על "תורת הקורבנות" דהיום : אותו המכונה : "לימוד תורה" - שבעבורו ,מקריבים הכל .... [חיים, אחים, והבריאה כולה] זו כיום עבודת האלילים הנפסדת....
תכתוב להם. שבאין קורבנות כיום : מאמר הנביא מוסב על "תורת הקורבנות" דהיום : אותו המכונה : "לימוד תורה" - שבעבורו ,מקריבים הכל .... [חיים, אחים, והבריאה כולה] זו כיום עבודת האלילים הנפסדת....
ניסיונות בלעם לקלל את ישראל
בס"ד בלעם שחכם ומחושב היה אמר: משהיכיתי את האתון שלוש רגלים. אני מנסה שלוש פעמים לקלל. ואם ניתן לי הרשות לקלל ולו במעט - מה טוב. ואף אם לאו ויצאתי אך כמברך , יהא לי הדבר כמחילה על "שלוש הרגלים" ..
בס"ד בלעם שחכם ומחושב היה אמר: משהיכיתי את האתון שלוש רגלים. אני מנסה שלוש פעמים לקלל. ואם ניתן לי הרשות לקלל ולו במעט - מה טוב. ואף אם לאו ויצאתי אך כמברך , יהא לי הדבר כמחילה על "שלוש הרגלים" ..
ברגע של פיקחון , בלעם מת היה להיות יהודי
כמה "גדולים" כיום ,עומדים ב"מבחן בלעם" לומר את אמירתו : "תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים"......
כמה "גדולים" כיום ,עומדים ב"מבחן בלעם" לומר את אמירתו : "תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים"......
חלון לרמזיה של התורה...
בס"ד. מי שאלוהים בליבו, חש לכתחילה כי הריקוד המשותף של שניים אלה : "בלעם" דהיום ו"בלק" דהיום. הוא ריקוד מושחת של ליצנים, שסופו אך טרגדיה לעולם כולו. ואנו כולנו עמדנו מהצד, מוחאים בהתלהבות כפיים ..
בס"ד. מי שאלוהים בליבו, חש לכתחילה כי הריקוד המשותף של שניים אלה : "בלעם" דהיום ו"בלק" דהיום. הוא ריקוד מושחת של ליצנים, שסופו אך טרגדיה לעולם כולו. ואנו כולנו עמדנו מהצד, מוחאים בהתלהבות כפיים ..
כשהתלמוד מבוייש ועותר לגניזתו...
בתגובה קודמת נשמט ממני הפירוט הבא אב הבנים השכול ושני בניו הנותרים בשדה הקרב...
בתגובה קודמת נשמט ממני הפירוט הבא אב הבנים השכול ושני בניו הנותרים בשדה הקרב...
כשהתלמוד מבוייש ועותר לגניזתו...
כשאב הבנים זועק את נשמתו מעל גלי האתר. ראו להיווכח עד כמה דברינו אלה נכונים וראויים להישמע בזו העת.
כשאב הבנים זועק את נשמתו מעל גלי האתר. ראו להיווכח עד כמה דברינו אלה נכונים וראויים להישמע בזו העת.
בלעם והאתון כנגד ארבע גלויות
איש יקר. אל לך להתרגש מזלזל אשר כמוני. יכולצי להוכיח לך שביקורתי אכן כנ אך אסתפק בהערה . שקשה לאיש כמוני להבין מדוע יש חשיבות למצוא קשר או זיקה בין שיחת בלעם ואתונו לבין הגלויות. מה עוד שבעיניי הזי..
איש יקר. אל לך להתרגש מזלזל אשר כמוני. יכולצי להוכיח לך שביקורתי אכן כנ אך אסתפק בהערה . שקשה לאיש כמוני להבין מדוע יש חשיבות למצוא קשר או זיקה בין שיחת בלעם ואתונו לבין הגלויות. מה עוד שבעיניי הזי..
בלעם והאתון כנגד ארבע גלויות
תודה על הביקורת ה"כנה" אם כי לדעתי היא "כנה מדי" ואף עוקצנית במידת מה... אפשר להסביר את הקשר על פי המשנה במסכת אבות שאומרת שפי האתון נברא בערב שבת בין השמשות. ייתכן שעניין הגלויות נרמז דווקא בדו שיח ב..
תודה על הביקורת ה"כנה" אם כי לדעתי היא "כנה מדי" ואף עוקצנית במידת מה... אפשר להסביר את הקשר על פי המשנה במסכת אבות שאומרת שפי האתון נברא בערב שבת בין השמשות. ייתכן שעניין הגלויות נרמז דווקא בדו שיח ב..
בלעם והאתון כנגד ארבע גלויות
תודה על הביקורת ה"כנה" אם כי לדעתי היא "כנה מדי" ואף עוקצנית במידת מה... אפשר להסביר את הקשר על פי המשנה במסכת אבות שאומרת שפי האתון נברא בערב שבת בין השמשות. ייתכן שעניין הגלויות נרמז דווקא בדו שיח ב..
תודה על הביקורת ה"כנה" אם כי לדעתי היא "כנה מדי" ואף עוקצנית במידת מה... אפשר להסביר את הקשר על פי המשנה במסכת אבות שאומרת שפי האתון נברא בערב שבת בין השמשות. ייתכן שעניין הגלויות נרמז דווקא בדו שיח ב..
על פתיחת פה האדמה. ועל פתיחת פה האתון...
בס"ד. וכי פה האדמה ופה בעל החי אינו - אותו הפה ?!. משה אהרון
בס"ד. וכי פה האדמה ופה בעל החי אינו - אותו הפה ?!. משה אהרון
בלעם והאתון כנגד ארבע גלויות
ביקורת כנה. איזה חידוש פרודקטיבי מועיל ,יש במאמץ המאולץ למצוא קשר בין : הדו שיח בין בלעם לאתונו - לבין הגלויות . או נשאל אחרת :למה זה חשוב בשביל להגדיל תורה ולהאדירה למצוא כזה קשר מאולץ ולא משכנע..
ביקורת כנה. איזה חידוש פרודקטיבי מועיל ,יש במאמץ המאולץ למצוא קשר בין : הדו שיח בין בלעם לאתונו - לבין הגלויות . או נשאל אחרת :למה זה חשוב בשביל להגדיל תורה ולהאדירה למצוא כזה קשר מאולץ ולא משכנע..
למה הפרשה לא התחילה במילים : "וירא בלק...
בס"ד. הסופרלטיבים של : עלטה וחושך. שנקטנו בהם - לא קלוטים מהאויר..... שכך אמר בלק עצמו לאמור : הִנֵּה עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם . הִנֵּה כִסָּה אֶת־עֵין הָאָרֶץ, וְהוּא יֹשֵׁב, מִמֻּלִי. משה אהרון
בס"ד. הסופרלטיבים של : עלטה וחושך. שנקטנו בהם - לא קלוטים מהאויר..... שכך אמר בלק עצמו לאמור : הִנֵּה עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם . הִנֵּה כִסָּה אֶת־עֵין הָאָרֶץ, וְהוּא יֹשֵׁב, מִמֻּלִי. משה אהרון
מכבדי אכבד
פוליטיקה ידועה. השרים אומנם נכבדים אך יש :"נכבדים" מהם אותם הקשורים בעבותות למנהיג. עד כי מדומים הם לעבדיו הנרצעים. מוכר לכם מהפוליטיקה כיום. משה אהרון
פוליטיקה ידועה. השרים אומנם נכבדים אך יש :"נכבדים" מהם אותם הקשורים בעבותות למנהיג. עד כי מדומים הם לעבדיו הנרצעים. מוכר לכם מהפוליטיקה כיום. משה אהרון
למה פרה אדומה קרויה : החטאת...
בס"ד. "חוקת התורה" היא קידוש החיים ושלילת נטילתם במאמצעות "כיפת ברזל" חינוכית של סלידה מכל הסממנים של המוות - והכתמתם - כ"טומאה" . אדם הנשמר מכל סממנים פריפריים של המוות ,לעולם לא יגיע לכלל הנו..
בס"ד. "חוקת התורה" היא קידוש החיים ושלילת נטילתם במאמצעות "כיפת ברזל" חינוכית של סלידה מכל הסממנים של המוות - והכתמתם - כ"טומאה" . אדם הנשמר מכל סממנים פריפריים של המוות ,לעולם לא יגיע לכלל הנו..
באר של תורה אינה עניין אך לרבנים
בס"ד. פעם הטיח בי ,מי : מי שמך ? אתה רב ? גמגמתי : אם כבר : אני שרברב. מלחך פינכה של : "נדיבי עם".... משה אהרון
בס"ד. פעם הטיח בי ,מי : מי שמך ? אתה רב ? גמגמתי : אם כבר : אני שרברב. מלחך פינכה של : "נדיבי עם".... משה אהרון
כיום יותר מתמיד. אנו זקוקים למנהיגים שמוכנים "לבזות" עצמם עד כדי דיבור עם סלעים ואבנים
יכי למה כתב לעיני בני ישראל. שהיה לו לכאורה לכתוב לעיני העדה. אלא ביקשה התורה שלקח זה יהא לבני ישראל לדורות עולם. שכל מנהיג בישראל ידע לחוש מתי עליו להניח למטה בצד ולפעול לשנות עולם ואדם בדיבור . שעול..
יכי למה כתב לעיני בני ישראל. שהיה לו לכאורה לכתוב לעיני העדה. אלא ביקשה התורה שלקח זה יהא לבני ישראל לדורות עולם. שכל מנהיג בישראל ידע לחוש מתי עליו להניח למטה בצד ולפעול לשנות עולם ואדם בדיבור . שעול..
הגדת האדם וקדושת חייו
בס"ד. ואם ישאל השואל : ואיפה בכל המסכת שבזה - התורה הקדושה. ואנו נבקש להשיב : כי יש דרך ארץ שקדמה לתורה. משה אהרון
בס"ד. ואם ישאל השואל : ואיפה בכל המסכת שבזה - התורה הקדושה. ואנו נבקש להשיב : כי יש דרך ארץ שקדמה לתורה. משה אהרון
