פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ראש השנה יום כיפור סוכות חנוכה טו בשבט פורים פסח שבועות שמחת תורה תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
"לשמוע קול שופר...
משה אהרון
בס"ד "לשמוע" - קול שופר. --------------------------------- הציווי לשמוע קול שופר איננו אך לשמיעה בעלמא. אלא לאותה השמיעה שיש בה גם משום הבנה ועשייה בדמות פעלתנות מחשבתית דהיינו מה שקרוי :
משה אהרון
בס"ד "לשמוע" - קול שופר. --------------------------------- הציווי לשמוע קול שופר איננו אך לשמיעה בעלמא. אלא לאותה השמיעה שיש בה גם משום הבנה ועשייה בדמות פעלתנות מחשבתית דהיינו מה שקרוי :
בתקע שופר.....
משה אהרון
בס"ד. בתקע שופר ..... -------------------------- השופר :"משפר" - מעלה : את רמת ההשגחה האלוקית מרמה של "אלוהים" לרמה של השגחה של "שם הוויה". מזמין את הקב"ה להיותו נוכח בתוכינו בהשגחה מלאה.
משה אהרון
בס"ד. בתקע שופר ..... -------------------------- השופר :"משפר" - מעלה : את רמת ההשגחה האלוקית מרמה של "אלוהים" לרמה של השגחה של "שם הוויה". מזמין את הקב"ה להיותו נוכח בתוכינו בהשגחה מלאה.
ראש השנה ויוה"כ, העקידה והתורה
יניב
'וסיני מהיכן בא? אמר רבי יוסי: מהר המוריה נתלש, כחלה מעיסה, ממקום שנעקד יצחק אבינו. אמר הקב"ה: הואיל ויצחק אביהם נעקד עליו נאה לבניו לקבל עליו את התורה' (מדרש תהלים [בובר] סח,ט). ראה 'לזמן הזה', תשרי
יניב
'וסיני מהיכן בא? אמר רבי יוסי: מהר המוריה נתלש, כחלה מעיסה, ממקום שנעקד יצחק אבינו. אמר הקב"ה: הואיל ויצחק אביהם נעקד עליו נאה לבניו לקבל עליו את התורה' (מדרש תהלים [בובר] סח,ט). ראה 'לזמן הזה', תשרי
ראש השנה וארץ ישראל
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם. ועשיתם עלה לריח ניחח לה' פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם" וגו' (במדבר כט,א-ב). ר"ה חל ב-א' תשרי שהוא
יניב
"ובחדש השביעי באחד לחדש מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו יום תרועה יהיה לכם. ועשיתם עלה לריח ניחח לה' פר בן בקר אחד איל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימם" וגו' (במדבר כט,א-ב). ר"ה חל ב-א' תשרי שהוא
מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ
אלון
כתב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן חלק א, ס) : "וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּראשׁ הַשָּׁנָה.. שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה
אלון
כתב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן חלק א, ס) : "וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּראשׁ הַשָּׁנָה.. שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה
משחק סנייק האותיות לראש השנה
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות לחצו כאן לשחק בסנייק האותיות לראש השנה באתר מש
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות לחצו כאן לשחק בסנייק האותיות לראש השנה באתר מש
משחק חידות תמונה לראש השנה - בין כסה לעשור - עמי חניא
עמי
חידות תמונה - ראש השנה חידות בנושא ראש השנה (תפילות, מנהגים וסימנים) לחצו על החיצים ועברו בין החידות לחצו על האותיות מתחת התמונה לקבלת רמז לחצו כאן לשחק בחידות תמונה בין כסה לעשור>> לרכיש
עמי
חידות תמונה - ראש השנה חידות בנושא ראש השנה (תפילות, מנהגים וסימנים) לחצו על החיצים ועברו בין החידות לחצו על האותיות מתחת התמונה לקבלת רמז לחצו כאן לשחק בחידות תמונה בין כסה לעשור>> לרכיש
חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע.
משה אהרון
בס"ד. חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע. ------------------------------------------------ לתשובת האדם מחטאו יש למעשה שלוש "כתובות" : הראושנה - האלוהים שבשמיים השניה - לבריאה אשר בארץ . וה
משה אהרון
בס"ד. חרטה ווידוי - שהקול יראה וישמע. ------------------------------------------------ לתשובת האדם מחטאו יש למעשה שלוש "כתובות" : הראושנה - האלוהים שבשמיים השניה - לבריאה אשר בארץ . וה
תפוח בדבש בר"ה
יניב
'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מילתא היא, לעולם יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי' (הוריות יב,א). 'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מלתא היא, יהא איניש רגיל למיכל בריש שתא אתרוגא, קרי, רובי
יניב
'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מילתא היא, לעולם יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי' (הוריות יב,א). 'אמר אביי: השתא דאמרת סימנא מלתא היא, יהא איניש רגיל למיכל בריש שתא אתרוגא, קרי, רובי
סליחות דווקא ממין העניין
משה אהרון
ב"ד. סליחות ! דווקא ממין העניין. -------------------------------------- אי אפשר לבוא אל שער הסליחות בלי צער ווידוי ממין העניין. על הווית ימינו אלה הקשים . משפחות רבות חלילה מתפרקות בלחצי
משה אהרון
ב"ד. סליחות ! דווקא ממין העניין. -------------------------------------- אי אפשר לבוא אל שער הסליחות בלי צער ווידוי ממין העניין. על הווית ימינו אלה הקשים . משפחות רבות חלילה מתפרקות בלחצי
שנה טובה
אביהו ח
כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה תכתבו ותחתמו https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863148
אביהו ח
כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה תכתבו ותחתמו https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863148
זה ירדוף אחריך... | פרשת כי תצא & ח"י אלול תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ח"י אלול, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם משהו מדהים על אלו (ועלינו?) שלפעמים חושבים שנברח מברכותיו (ומחובותיו) של הקב
אלעזר כהן
ב"ה, ח"י אלול, ערב שבת סליחות, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם משהו מדהים על אלו (ועלינו?) שלפעמים חושבים שנברח מברכותיו (ומחובותיו) של הקב
אני כל כך רוצה אותך - תקיעה ותרועה
אריאל מרדכי פנדל
תקיעה ותרועה - אבינו מלכנו המצווה המרכזית והעיקרית בראש השנה היא תקיעת השופר. היא המצווה הדאורייתא, אולי היחידה, שיש לנו בראש השנה. לכן נתבונן במצווה זו. איזה קול הוא העיקרי בשופר התקיעה או התרועה?
אריאל מרדכי פנדל
תקיעה ותרועה - אבינו מלכנו המצווה המרכזית והעיקרית בראש השנה היא תקיעת השופר. היא המצווה הדאורייתא, אולי היחידה, שיש לנו בראש השנה. לכן נתבונן במצווה זו. איזה קול הוא העיקרי בשופר התקיעה או התרועה?
חמשה דברים יצאו מהאיל של העקידה
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
יניב
'ר' חנניא בן דוסא אומ': אותו האיל שנברא בין השמשות לא יצא ממנו דבר לבטלה. אפרו של איל הוא יסוד על גבי המזבח הפנימי. גידי האיל אלו עשרה נבלים של כנור שהיה דוד מנגן בהם. עורו של איל הוא אזור מתניו של א
תקיעת שופר מזכירה את עקידת יצחק בן אברהם
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). רבי אבהו אומר שהשופר מזכיר א
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני' (ר"ה טז,א). רבי אבהו אומר שהשופר מזכיר א
הרהור תשובה עולה ... עד כסא הכבוד
יניב
"שובה ישראל עד ה ' אלקיך כי כשלת בעונך " (הושע יד ,ב ). 'דבר אחר : "שובה ישראל עד ה ' אלקיך ". דרש רבינו הקדוש : גדול ( כחו ) [ כחה ] של תשובה , שכיון שאדם מהרהר
יניב
"שובה ישראל עד ה ' אלקיך כי כשלת בעונך " (הושע יד ,ב ). 'דבר אחר : "שובה ישראל עד ה ' אלקיך ". דרש רבינו הקדוש : גדול ( כחו ) [ כחה ] של תשובה , שכיון שאדם מהרהר
עשי"ת וניסיונות אברהם וכו'
יניב
עשרת ימי תשובה מתחילים בר"ה ונגמרים ביוה"כ, כשבר"ה הדין מתחיל ונחתם ביוה"כ: 'ר " ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) " היוצר יחד לבם המבין אל כל מ
יניב
עשרת ימי תשובה מתחילים בר"ה ונגמרים ביוה"כ, כשבר"ה הדין מתחיל ונחתם ביוה"כ: 'ר " ה כל באי עולם עוברין לפניו כבני מרון , שנאמר ( תהלים לג , טו ) " היוצר יחד לבם המבין אל כל מ
נטיעות בארץ ישראל
יניב
" וכי תבאו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל וערלתם ערלתו את פריו שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל . ובשנה הרביעת יהיה כל פריו קדש הלולים לה '. ובשנה החמישת תאכלו את פריו להוסיף לכם תבואתו אני ה
יניב
" וכי תבאו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל וערלתם ערלתו את פריו שלש שנים יהיה לכם ערלים לא יאכל . ובשנה הרביעת יהיה כל פריו קדש הלולים לה '. ובשנה החמישת תאכלו את פריו להוסיף לכם תבואתו אני ה
שאלו לחכמה חוטא מהו עונשו
יניב
'"טוב וישר ה ' על כן יורה חטאים בדרך " וג ' ( תהלים כה , ח ). שאלו לחכמה : החוטא מהו עונשו ? אמרה להם : "וחטאים תרדף רעה " ( משלי יג , כא ). שאלו לנבואה : החוטא מהו עונשו ?
יניב
'"טוב וישר ה ' על כן יורה חטאים בדרך " וג ' ( תהלים כה , ח ). שאלו לחכמה : החוטא מהו עונשו ? אמרה להם : "וחטאים תרדף רעה " ( משלי יג , כא ). שאלו לנבואה : החוטא מהו עונשו ?
