פרסום:
דברי תורה פרשת שבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3147 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
בראשיתשמותויקראבמדברדברים
מה הוא פרד"ס ?
בס"ד. כשלומדים תורה בהתוייה ובהטויה של פרד"ס....... מקרבים את העולם לגן העדן האבוד. משה אהרון .
בס"ד. כשלומדים תורה בהתוייה ובהטויה של פרד"ס....... מקרבים את העולם לגן העדן האבוד. משה אהרון .
הערך המוחלט של האדם - באשר הוא אדם
בס"ד. סוף דבר גם זה יישמע. -------------------------------- "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע " לסוף גם דבר זה יישמע: ש"הכל " = לך "האדם". משה אהרון.
בס"ד. סוף דבר גם זה יישמע. -------------------------------- "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע " לסוף גם דבר זה יישמע: ש"הכל " = לך "האדם". משה אהרון.
הכרת הטוב
בס"ד. כל פעם שנעשה ולו שביב של חסד בין אדם לרעיהו אומר הקב"ה ולוואי תתעלו להכיר טובה למחולל החסד . גם אם תשכחוני בסוף ה"שרשרת". משה אהרון
בס"ד. כל פעם שנעשה ולו שביב של חסד בין אדם לרעיהו אומר הקב"ה ולוואי תתעלו להכיר טובה למחולל החסד . גם אם תשכחוני בסוף ה"שרשרת". משה אהרון
הכרת הטוב
בס"ד. אם כך בדומם ובחצי החיים : העצים. ובבעלי חיים. הרי שחובת הרגישות והכרת הטוב לכל אדם באשר הוא אדם שהוא : כנזר הבריאה וכצלם אלוהים. הרי שחובה זו ,הינה מוחלטת . ואין בה כל מניעה או סייגים. ..
בס"ד. אם כך בדומם ובחצי החיים : העצים. ובבעלי חיים. הרי שחובת הרגישות והכרת הטוב לכל אדם באשר הוא אדם שהוא : כנזר הבריאה וכצלם אלוהים. הרי שחובה זו ,הינה מוחלטת . ואין בה כל מניעה או סייגים. ..
הכרת הטוב
בס"ד. בדומם כך. על אחת כמה וכמה בבעלי חיים ובעצים. בכלל רגישות לכל מרכיבי הבריאה : מדומם ועד כל חי באשר הוא. משה אהרון
בס"ד. בדומם כך. על אחת כמה וכמה בבעלי חיים ובעצים. בכלל רגישות לכל מרכיבי הבריאה : מדומם ועד כל חי באשר הוא. משה אהרון
אגדת הזקן והזקנה או הסתר הפנים
בס"ד. מה שאישה יכולה להשיג מול נרות השבת. שום תפילה לא יהא בה את אותה העוצמה. משה אהרון
בס"ד. מה שאישה יכולה להשיג מול נרות השבת. שום תפילה לא יהא בה את אותה העוצמה. משה אהרון
מה בין משה - למשיח
בס"ד. אף על פי כן ולמרות הכל. אין ולא היה ואף לא יהי - איש כמשה. אדם , איש רוח ואיש האלוהים. גם לא מי שיכונה בעתיד - כמשיח. משה אהרון
בס"ד. אף על פי כן ולמרות הכל. אין ולא היה ואף לא יהי - איש כמשה. אדם , איש רוח ואיש האלוהים. גם לא מי שיכונה בעתיד - כמשיח. משה אהרון
מבחנו של המנהיג - המדבר...
בס"ד. וכי למה ה"מדבר" הוא מלשון דיבור. אלא תנאי להישרדות במדבר הוא קיום "הידברות" בין ההולכים בו. וודאי בין מנהיגי ההולכים - למולכים על ידם. משה אהרון
בס"ד. וכי למה ה"מדבר" הוא מלשון דיבור. אלא תנאי להישרדות במדבר הוא קיום "הידברות" בין ההולכים בו. וודאי בין מנהיגי ההולכים - למולכים על ידם. משה אהרון
וידויו של אבא
בס"ד. אומנם יוסף נמנע מלספר על מכירתו אך אחיו הם שסיפרו ליעקב. שלא רצו שיעקב יתהה תמיד כיצד התגלגל יוסף למצריים . נקודה זו עולה מהעובדה שאמרו לו ליוסף : אביך ציווה.... איך ציווה אם לא ידע מ..
בס"ד. אומנם יוסף נמנע מלספר על מכירתו אך אחיו הם שסיפרו ליעקב. שלא רצו שיעקב יתהה תמיד כיצד התגלגל יוסף למצריים . נקודה זו עולה מהעובדה שאמרו לו ליוסף : אביך ציווה.... איך ציווה אם לא ידע מ..
מי ומה גרם ליוסף להזדהות
בס"ד. מרקם לכאורה מרשים. אך הנרטיב שגוי. אישית מתקשה לקבל התיזה שיוסף עם כל שכלולו הרוחני מעלה מעלה, נגרר לשפלות של חשבנאות נוראית עם אחיו ואביו. והלא כל מסכת ה"התעללות" של יוסף באחיו היה לשחזר תמו..
בס"ד. מרקם לכאורה מרשים. אך הנרטיב שגוי. אישית מתקשה לקבל התיזה שיוסף עם כל שכלולו הרוחני מעלה מעלה, נגרר לשפלות של חשבנאות נוראית עם אחיו ואביו. והלא כל מסכת ה"התעללות" של יוסף באחיו היה לשחזר תמו..
גלות וגאולה - אגדה והגדה.
בס"ד. פעם אמר הזקן: שכל גדולי ישראל בכל הדורות שעלו לארץ . ונואשו לקנותה בייסורין . עד כי שבו לגלותם . משולים שם למעלה כמרגלים שמאסו בארץ חמדה......
בס"ד. פעם אמר הזקן: שכל גדולי ישראל בכל הדורות שעלו לארץ . ונואשו לקנותה בייסורין . עד כי שבו לגלותם . משולים שם למעלה כמרגלים שמאסו בארץ חמדה......
על המוסד - שמע ישראל
בס"ד. חז"ל עם כל גדלותם היו בני אדם וגם הם נכללים בגדר בני אדם השוגים לעיתים. רבי עקיבא הגדול והקדוש גם הוא שגה . למשל ובכמה דברים כולל בתמיכתו בבר כוזיבא שהייתה כרוכה בשפיכות דמים. לא בכדי גם כל 2..
בס"ד. חז"ל עם כל גדלותם היו בני אדם וגם הם נכללים בגדר בני אדם השוגים לעיתים. רבי עקיבא הגדול והקדוש גם הוא שגה . למשל ובכמה דברים כולל בתמיכתו בבר כוזיבא שהייתה כרוכה בשפיכות דמים. לא בכדי גם כל 2..
על המוסד - שמע ישראל
בס"ד. חז"ל עם כל גדלותם היו בני אדם וגם הם נכללים בגדר בני אדם השוגים לעיתים. רבי עקיבא הגדול והקדוש גם הוא שגה . למשל ובכמה דברים כולל בתמיכתו בבר כוזיבא שהייתה כרוכה בשפיכות דמים. לא בכדי גם כל 2..
בס"ד. חז"ל עם כל גדלותם היו בני אדם וגם הם נכללים בגדר בני אדם השוגים לעיתים. רבי עקיבא הגדול והקדוש גם הוא שגה . למשל ובכמה דברים כולל בתמיכתו בבר כוזיבא שהייתה כרוכה בשפיכות דמים. לא בכדי גם כל 2..
בחנוכה העלו על נס זכרה של מרים בת בילגה.
בס"ד. ולמה אמרה לו פעמיים :"זאב זאב". ודווקא בלעז . לבטא כי לא רק המכהנים משמשים כזאבים לקהל המאמינים. אלא שגם התורה האידיאולוגית שהתפתחה על בסיסו של המזבח הפכה בבחינת חיה טורפת. ולמה בלעז . ? ..
בס"ד. ולמה אמרה לו פעמיים :"זאב זאב". ודווקא בלעז . לבטא כי לא רק המכהנים משמשים כזאבים לקהל המאמינים. אלא שגם התורה האידיאולוגית שהתפתחה על בסיסו של המזבח הפכה בבחינת חיה טורפת. ולמה בלעז . ? ..
בחנוכה העלו על נס זכרה של מרים בת בילגה.
בס"ד. ולמה אמרה לו פעמיים :"זאב זאב". ודווקא בלעז . לבטא כי לא רק המכהנים משמשים כזאבים לקהל המאמינים. אלא שגם התורה האידיאולוגית שהתפתחה על בסיסו של המזבח הפכה בבחינת חיה טורפת. ולמה בלעז . ? ..
בס"ד. ולמה אמרה לו פעמיים :"זאב זאב". ודווקא בלעז . לבטא כי לא רק המכהנים משמשים כזאבים לקהל המאמינים. אלא שגם התורה האידיאולוגית שהתפתחה על בסיסו של המזבח הפכה בבחינת חיה טורפת. ולמה בלעז . ? ..
מעוז צור - יש בינינו אנשים צרי מוחין שנובחים ללא הרף
בס"ד. קראו בנביא ישעיה סוף פרק נו' במשפט המתחיל : צופו כולם לא ידעו כלבים אלמים וכן את פרק נז'. משה אהרון
בס"ד. קראו בנביא ישעיה סוף פרק נו' במשפט המתחיל : צופו כולם לא ידעו כלבים אלמים וכן את פרק נז'. משה אהרון
הנס הוא האור המשולב - אור האלוהים עם אור האדם
בס"ד. הנס של חנוכה,הוא נס הטבוע בטבע ובבריאה. והוא חלק ממהותו הרעיונית של האדם. והוא שהאדם יכול לחולל אור שממשיך - כרעיון את אש הקודש גם אם זו כובאת ונמוגה. בשביל להטמיע יסוד זה, באדם ניתן לנו ח..
בס"ד. הנס של חנוכה,הוא נס הטבוע בטבע ובבריאה. והוא חלק ממהותו הרעיונית של האדם. והוא שהאדם יכול לחולל אור שממשיך - כרעיון את אש הקודש גם אם זו כובאת ונמוגה. בשביל להטמיע יסוד זה, באדם ניתן לנו ח..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
יסוד מוסד של בית דין של מעלה. ששם אין טענת הגנה כי פעל האדם לפי דעת : "גדולי תורה" "רבנים" או המתיימרים להיות :"מורי הלכה". שם ישאל האדם: ניתנה לך חירות המחשבה והקבלה . בעיקר החירות להקשיב לכל דעה...
יסוד מוסד של בית דין של מעלה. ששם אין טענת הגנה כי פעל האדם לפי דעת : "גדולי תורה" "רבנים" או המתיימרים להיות :"מורי הלכה". שם ישאל האדם: ניתנה לך חירות המחשבה והקבלה . בעיקר החירות להקשיב לכל דעה...
קפצה עליו איוולתו שלו ...
בס"ד. אל תדמו לראות באלה הדברים הבלים. הגיגים של ריקא. שאם כך ,הרע יוותר ואף יגבר והחרטא לא תהא בהישג יד. משה אהרון
בס"ד. אל תדמו לראות באלה הדברים הבלים. הגיגים של ריקא. שאם כך ,הרע יוותר ואף יגבר והחרטא לא תהא בהישג יד. משה אהרון
