Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1333 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
מידת הביטחון בקיום המצוות
DoarHamikdash
בס"ד שבת חול המועד פסח פרשת המקדש מידת הביטחון בקיום המצוות הרב ישראל אריאל שליט"א בשבת חול המועד נוהגים לקרוא פרשת משפטים, שם נאמר: "ולא יחמוד איש את ארצך" וכו'. בעת העליה
האם הגזברים בבית המקדש ערכו בדיקת חמץ בבית המקדש
יונתן שטנצל
האם ערכו בליל י"ד בדיקת חמץ בבית המקדש? · מאת: יונתן שטנצלבשביל לבדוק את השאלה צריך לבדוק האם היה מותר לכהנים או לישראלים להכניס חמץ לעזרה או לפחות להר הבית? · ג
בהן יד ורגל ואוזן בהקדשת הכהנים ומצורע
יניב
"וישחט ויקח משה מדמו ויתן על תנוך אזן אהרן הימנית ועל בהן ידו הימנית ועל בהן רגלו הימנית. ויקרב את בני אהרן ויתן משה מן הדם על תנוך אזנם הימנית ועל בהן ידם הימנית ועל בהן רגלם הימנית ויזרק
ר' ישעיה הורוויץ (השל"ה) זצ"ל
DoarHamikdash
ר' ישעיה הורוויץ (השל"ה) זצ"ל ה'שי"ח - י"א ניסן ה'ש"צ רבי ישעיה הלוי הורוויץ נולד בפראג בשנת ה'שי"ח (1558) לרבי אברהם הלוי הורוויץ שהיה תלמיד הרמ"א. השל"ה בילדותו הצטיין בלימודיו כשהו
ר' משה בן נחמן (הרמב"ן) זצ"ל
DoarHamikdash
לאורם נלך ר' משה בן נחמן (הרמב"ן) זצ"ל ד'תתקנ"ד – י"א בניסן ה'ל' רבי משה בן נחמן נולד בגירונה שבספרד בשנת ד'
שלושה קרבנות בעליה לרגל
יניב
'דתניא, ר' יוסי הגלילי אומר: שלש מצות נצטוו ישראל בעלותם לרגל: ראייה וחגיגה ושמחה. יש בראייה שאין בשתיהן, ויש בחגיגה שאין בשתיהן, יש בשמחה שאין בשתיהן. יש בראייה שאין בשתיהן, שהראייה עולה כולה לגב
אש של שמים ואש מן ההדיוט – מה עדיף?
DoarHamikdash
בס"דפרשת ויקרא פרשת המקדש אש של שמים ואש מן ההדיוט – מה עדיף? הרב ישראל אריאל שליט"א בספר החינוך (מצוה קלב) מוסברים הפסוקים בתחילת הפרשה, שענינם - 'מצות ה
הגדה וביכורים
יניב
את סיפור יציאת מצרים אנו קוראים בהגדה של פסח דרך הפס' של מביא הביכורים: “... ארמי אבד אבי וירד מצרימה ויגר שם במתי מעט ויהי שם לגוי גדול עצום ורב. וירעו אתנו המצרים ויענונו ויתנו עלינו ע
מכון המקדש פונה לציבור - מתגייסים להוצאת הספר "אורו של עולם"
חידושים ממומנים
מכון המקדש פונה לציבור - מתגייסים להוצאת הספר "אורו של עולם" שלום חברים! אנו רוצים להזמינכם לקחת חלק בהוצאת הספר: "המקדש - אורו של עולם". יובל שנים עברו מאז שוחרר הר הבית ומקום המקדש, ושאלת בניין ה
'ריח ניחוח' – הרעיון והמעשה
DoarHamikdash
פרשת ויקרא פרשת המקדש 'ריח ניחוח' – הרעיון והמעשה הרב ישראל אריאל שליט"א ספר ויקרא עוסק רובו ככולו בנושא הקרבנות ומשום כך גם נקרא - 'תורת כהנים'. מצ
ן המדרש לחודש ניסן
DoarHamikdash
מן המדרש לחודש ניסן על הפסוק ביחזקאל (מה,יח): "כֹּה אָמַר אֲ-דֹנָי ה' בָּרִאשׁוֹן בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ תִּקַּח פַּר בֶּן בָּקָר תָּמִים וְחִטֵּאתָ אֶת הַמִּקְדָּשׁ" כתב הרד"ק: "'בראשון' זהו חדש
טעם קרבנות
יניב
עבודת הקורבנות נראית לעומד מן הצד כעין סוג של ע"ז ח"ו, אולם ברור שאין זה כך, אלא יש בו דבר עליון קדוש ביותר. מהו טעמם של הקרבנות בכלל?- הרמב"ם כנראה בשל הדמיון הרב שמזכיר את הע"ז מביא שהקרבנות הם
הזאות מעכבות בקרבנות על חטאים שבידיעה
יניב
"ואם כל עדת ישראל ישגו ונעלם דבר מעיני הקהל ועשו אחת מכל מצות ה' אשר לא תעשינה ואשמו. ונודעה החטאת אשר חטאו עליה והקריבו הקהל פר בן בקר לחטאת והביאו אתו לפני אהל מועד. וסמכו זקני העדה את יד
מצה
יניב
בפסח אוכלים מצות, ואומרים בהגדה שהסיבה היא משום שלא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ: 'מַצָּה זו שאנו אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ, עַד שֶׁנִ
בצלאל - על שם חכמתו נקרא - להורות נתן בלבו
DoarHamikdash
בס"ד פרשת המקדש בצלאל - על שם חכמתו נקרא - להורות נתן בלבו הרב ישראל אריאל שליט"א שנים הם שפעלו להקמת המשכן, משה איש האלקים ובצלאל
"ויקהל" שבת ומקדש
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשת אתם. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון לה' כל העשה בו מלאכה יומת. לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת. ויאמ
הכרובים
יניב
על עניין הכרובים ראה בפרוט ב'הגלות והגאולה' ("ויקהל", 'מעשה הכרובים') למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א. אולי אפשר לומר עוד, שהכרובים הם פני ילד ("כרבים" - דמות פרצוף תינוק להם'
כמות המים בכיור (לארבעה כהנים)
יניב
"ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו את ידיהם ואת רגליהם" (שמות מ,לא). 'דאמר רבי יוסי ברבי חנינא: כל כיור שאין בו כדי לקדש ארבעה כהנים ממנו אין מקדשין בו, שנאמר "ורחצו ממנו משה ואהרן ובניו"' (
שקלים: – מעם עבדים – לממלכת כהנים
DoarHamikdash
בס"דפרשת כי תשא פרשת המקדש שקלים: – מעם עבדים – לממלכת כהנים הרב ישראל אריאל שליט"א חמש פרשיות עוסקות בהקמת המשכן, ובמרכזן פרשת 'כי תשא'. שאלה היא, מד
לשונות של גאולה
יניב
"לכן אמר לבני ישראל אני ה' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים. ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים וידעתם כי אני ה' אלקיכם המוציא אתכם
»
1
...
39
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תקציר הלכות חג השבועות תשפ&q..
חגי 12
תקציר הלכות חג השבועות תשפ"ד הכנות לחג השבועות א. מצוה להיטהר לקראת הרגל בטבילה במקווה , רצוי לאחר חצות, אך אפשר להקדים
עונשו של אלימלך (והמשל)
יניב
'לָמָּה נֶעֱנַשׁ אֱלִימֶלֶךְ? עַל יְדֵי שֶׁהִפִּיל לִבָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם. לְבוּלְיָטִין שֶׁהָיָה שָׁרוּי בִּמְדִינָה, וְהָיוּ בְּנֵי הַמְדִ
מתן תורה בחודש השלישי
יניב
"בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני" (שמות יט,א). 'ד"א: "בחדש השלישי" (שמות יט:א), התורה משולשת, והאבות משולשות, והשבט שנית
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת במדבר במדבר א,ב: שְׂאוּ, אֶת-רֹאשׁ כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, לְמִשְׁפְּחֹתָם, לְבֵית אֲבֹתָם--בְּמִסְפַּר שׁ
דיונים אחרונים
לחזור להיות תינוק בדרך לקבלת..
קראתי שוב וקשה עלי לקבל השבת . בלוא הערה משלימה נוספת . במסגרת אלפי טעויותי ואולי פחות טעויותיך לא ראוי להשחית אנרגיה על ניסיונות..
לחזור להיות תינוק בדרך לקבלת..
לאלעזר היקר. הבנתי שלא אהבת את הערותיי. ושלימודיי בעינך הינם אך מחשבות. .לו יהי כן ו.צדיק באמונתו יחיה בכל זאת רציתי לסיים בעוד ..
לחזור להיות תינוק בדרך לקבלת..
ממליץ לך ללמוד את שיחת המקור עם המקורות וראה עולם גדול לפניך המתבסס על ימים עברו ולא על מחשבותינו לבדן, שהרי התורה ניתנה עם כללי ל..