פרסום:
דברי תורה ונביא לבב חכמה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים196 תוצאות
בלי אהבת כל אדם - אין אהבת כלל ישראל.
משה אהרון
בס"ד. בלי אהבת כלל ישראל - אין "שמע ישראל". ובלי אהבת כל אדם אין אהבת עם ישראל ----------------------------------------------------------- הקריאה : "שמע ישראל" הפכה להיות קריאה עם משמעות ות
משה אהרון
בס"ד. בלי אהבת כלל ישראל - אין "שמע ישראל". ובלי אהבת כל אדם אין אהבת עם ישראל ----------------------------------------------------------- הקריאה : "שמע ישראל" הפכה להיות קריאה עם משמעות ות
השחיתות מסיגה אחור את המשיח
משה אהרון
בס"ד. השחיתות מסיגה אחור את המשיח. ------------------------------------------------- בטרם הסיפור , טרוניא קטנה: באתר נכבד זה יש לא מעט נושאי כתיבה. ואפילו תחת הכותרת : "שונות". אך משום מ
משה אהרון
בס"ד. השחיתות מסיגה אחור את המשיח. ------------------------------------------------- בטרם הסיפור , טרוניא קטנה: באתר נכבד זה יש לא מעט נושאי כתיבה. ואפילו תחת הכותרת : "שונות". אך משום מ
הילכות הבכי בעולם
משה אהרון
בס"ד. הילכות הבכי בעולם. ------------------------------- פעם סיפר הזקן : שראה איש הבוכה ומתייפח בפני אישתו... עמד הזקן והתפלל. כשנוכח האיש בכך. מיד חדל מלבכות והמתין בשקט למוצא פיו של הז
משה אהרון
בס"ד. הילכות הבכי בעולם. ------------------------------- פעם סיפר הזקן : שראה איש הבוכה ומתייפח בפני אישתו... עמד הזקן והתפלל. כשנוכח האיש בכך. מיד חדל מלבכות והמתין בשקט למוצא פיו של הז
אשרי הנחלץ לעזרת ה' בילדי הגיבורים
משה אהרון
בס"ד. אשרי הנחלץ לעזרת ה' בילדי הגיבורים. -------------------------------------------------- סיפר הזקן: שלאחר "שואת שמחת תורה" ולאור המלחמות בעקבותיה משהתרבו היתומים והאלמנות . יצא הקב
משה אהרון
בס"ד. אשרי הנחלץ לעזרת ה' בילדי הגיבורים. -------------------------------------------------- סיפר הזקן: שלאחר "שואת שמחת תורה" ולאור המלחמות בעקבותיה משהתרבו היתומים והאלמנות . יצא הקב
"יד ושם" - כבית ה' וחומותיו....
משה אהרון
בס"ד. "יד ושם" - כבית ה' וחומותיו. ========================. וְאַל־יֹאמַר בֶּן־הַנֵּכָר, הַנִּלְוָה אֶל־יְהוָה לֵאמֹר, הַבְדֵּל יַבְדִּילַנִי יְהוָה, מֵעַל עַמּוֹ; וְאַל־יֹאמַר הַסָּרִיס, הֵן אֲנ
משה אהרון
בס"ד. "יד ושם" - כבית ה' וחומותיו. ========================. וְאַל־יֹאמַר בֶּן־הַנֵּכָר, הַנִּלְוָה אֶל־יְהוָה לֵאמֹר, הַבְדֵּל יַבְדִּילַנִי יְהוָה, מֵעַל עַמּוֹ; וְאַל־יֹאמַר הַסָּרִיס, הֵן אֲנ
"יום הרעה"- מועד שנמחק ואיננו
משה אהרון
בס"ד. "יום הרעה" שנמחק ואיננו. ------------------------------------- משה רעיא מהימנא, הוכתר כאבי הנביאים. והנה משהוא כבר התנבא בתורה בשלהי פרשת וילך וטרם הסתלקותו על קרות "הרעה" באחרית הימ
משה אהרון
בס"ד. "יום הרעה" שנמחק ואיננו. ------------------------------------- משה רעיא מהימנא, הוכתר כאבי הנביאים. והנה משהוא כבר התנבא בתורה בשלהי פרשת וילך וטרם הסתלקותו על קרות "הרעה" באחרית הימ
"קשתו" של המשיח - היא ה"נקודה"
משה אהרון
בס"ד. "קשתו" של המשיח היא "הנקודה". --------------------------------------------- "קשתו" של המשיח היא תנועת הנקודה הנקודה באות "ש",המשתכללת בצורה קשתית באות "ש" :משמאל לימין. משל הוא מתחי
משה אהרון
בס"ד. "קשתו" של המשיח היא "הנקודה". --------------------------------------------- "קשתו" של המשיח היא תנועת הנקודה הנקודה באות "ש",המשתכללת בצורה קשתית באות "ש" :משמאל לימין. משל הוא מתחי
החידושים והפמוטים.....
משה אהרון
בס"ד. החידושים והפמוטים.... ===================== מחדש חידושים ומתקין להם קני שיגור בדמות פמוטות של אור. לקושש ניצוצות של אור לכלל : "נר אלוהים". זה גם לחדש חידושים וגם לאסוף שיירי מתכת ו
משה אהרון
בס"ד. החידושים והפמוטים.... ===================== מחדש חידושים ומתקין להם קני שיגור בדמות פמוטות של אור. לקושש ניצוצות של אור לכלל : "נר אלוהים". זה גם לחדש חידושים וגם לאסוף שיירי מתכת ו
הערך המוחלט של האדם - באשר הוא אדם
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
לא נביא - רק מתריע !
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
הגיע הזמן לטהר את השם : קוהלת...
משה אהרון
בס"ד. הגיע הזמן לטהר את השם : "קוהלת". ----------------------------------------------------------- מזמן רציתי לעשות מעשה. להדרש לנושא זה - לנסות לטהר את השם : "קוהלת". אך כל פעם היססתי מתוך תקו
משה אהרון
בס"ד. הגיע הזמן לטהר את השם : "קוהלת". ----------------------------------------------------------- מזמן רציתי לעשות מעשה. להדרש לנושא זה - לנסות לטהר את השם : "קוהלת". אך כל פעם היססתי מתוך תקו
נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול
משה אהרון
בס"ד. נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול ואור קלוש של נר. -------------------------------------------------------------- שופט היה בשם מאיר נחתומי. שהופעתי בפניו כמייצג תקופה ארוכה. משום שעסקנו
משה אהרון
בס"ד. נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול ואור קלוש של נר. -------------------------------------------------------------- שופט היה בשם מאיר נחתומי. שהופעתי בפניו כמייצג תקופה ארוכה. משום שעסקנו
...וגם זקן פחדן
משה אהרון
...וגם זקן ופחדן. --------------------- אני אדם רע מנעוריי ווגם זקן פחדן בזיקנותי. שאם לא כך לא הייתי שוקט על שמריי. לא הייתי מתעטף בסמיכה. של שתיקה אלא הייתי יוצא ולן ברחובות משוטט ב
משה אהרון
...וגם זקן ופחדן. --------------------- אני אדם רע מנעוריי ווגם זקן פחדן בזיקנותי. שאם לא כך לא הייתי שוקט על שמריי. לא הייתי מתעטף בסמיכה. של שתיקה אלא הייתי יוצא ולן ברחובות משוטט ב
אגדת : המטה - החליל
משה אהרון
בס"ד. אגדת : המטה - החליל. ------------------------------------- פעם סיפר הזקן כי פגש בהרים רועה מיוחד שמטהו חלול היה - להיותו גם חליל . כשהצאן היו שומעים את את השירה . נעם להם המטה גם בהיות
משה אהרון
בס"ד. אגדת : המטה - החליל. ------------------------------------- פעם סיפר הזקן כי פגש בהרים רועה מיוחד שמטהו חלול היה - להיותו גם חליל . כשהצאן היו שומעים את את השירה . נעם להם המטה גם בהיות
הצעה לעיון : "עוון קץ"
משה אהרון
בס"ד. הצעה לעיון : "עוון קץ" ------------------------------------ המושג : "עוון קץ" מופיע אצל הנביא יחזקאל [פרק כא'] . והוא לכאורה דו משמעי : גם עוון שעונשו קץ . וגם עוון קשה באחרית הימי
משה אהרון
בס"ד. הצעה לעיון : "עוון קץ" ------------------------------------ המושג : "עוון קץ" מופיע אצל הנביא יחזקאל [פרק כא'] . והוא לכאורה דו משמעי : גם עוון שעונשו קץ . וגם עוון קשה באחרית הימי
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
על הצדקה והאמונה
משה אהרון
בס"ד על הצדקה והאמונה. ------------------------------------ קראתי באתר זה מאמר יפה על הצדקה והתפילה וחשבתי שיש מקום להעיר בנושא ובמבט על, על מנת לשבץ את מוסד הצדקה במקומו הראוי. ולא רק כאמצע
משה אהרון
בס"ד על הצדקה והאמונה. ------------------------------------ קראתי באתר זה מאמר יפה על הצדקה והתפילה וחשבתי שיש מקום להעיר בנושא ובמבט על, על מנת לשבץ את מוסד הצדקה במקומו הראוי. ולא רק כאמצע
על פיסת עץ התלויה על הקיר
משה אהרון
בס"ד. על פיסת עץ התלויה על הקיר. ------------------------------------------------- פיסת עץ תלויה הייתה על הקיר, בכוך תלמודו של הזקן. ועליה כתוב היה : לחכות בגלות למשיח שיגאל : איוולת היא שאי
משה אהרון
בס"ד. על פיסת עץ התלויה על הקיר. ------------------------------------------------- פיסת עץ תלויה הייתה על הקיר, בכוך תלמודו של הזקן. ועליה כתוב היה : לחכות בגלות למשיח שיגאל : איוולת היא שאי
הגדת - "חתן" ו"כלה"
משה אהרון
בס"ד. הגדת - "חתן" ו"כלה". -----------------------------. "קול ששון וקול שמחה קול חתן וכל כלה" וכי למה היא קרויה : "כלה". שהיא כעין עושה כלה ב"עולם ישן"לברוא עולם חדש.ולמה קרוי הוא : "חתן"
משה אהרון
בס"ד. הגדת - "חתן" ו"כלה". -----------------------------. "קול ששון וקול שמחה קול חתן וכל כלה" וכי למה היא קרויה : "כלה". שהיא כעין עושה כלה ב"עולם ישן"לברוא עולם חדש.ולמה קרוי הוא : "חתן"
