פרסום:
דברי תורה ונביא לבב חכמה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים181 תוצאות
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
על הצדקה והאמונה
משה אהרון
בס"ד על הצדקה והאמונה. ------------------------------------ קראתי באתר זה מאמר יפה על הצדקה והתפילה וחשבתי שיש מקום להעיר בנושא ובמבט על, על מנת לשבץ את מוסד הצדקה במקומו הראוי. ולא רק כאמצע
משה אהרון
בס"ד על הצדקה והאמונה. ------------------------------------ קראתי באתר זה מאמר יפה על הצדקה והתפילה וחשבתי שיש מקום להעיר בנושא ובמבט על, על מנת לשבץ את מוסד הצדקה במקומו הראוי. ולא רק כאמצע
על פיסת עץ התלויה על הקיר
משה אהרון
בס"ד. על פיסת עץ התלויה על הקיר. ------------------------------------------------- פיסת עץ תלויה הייתה על הקיר, בכוך תלמודו של הזקן. ועליה כתוב היה : לחכות בגלות למשיח שיגאל : איוולת היא שאי
משה אהרון
בס"ד. על פיסת עץ התלויה על הקיר. ------------------------------------------------- פיסת עץ תלויה הייתה על הקיר, בכוך תלמודו של הזקן. ועליה כתוב היה : לחכות בגלות למשיח שיגאל : איוולת היא שאי
הגדת - "חתן" ו"כלה"
משה אהרון
בס"ד. הגדת - "חתן" ו"כלה". -----------------------------. "קול ששון וקול שמחה קול חתן וכל כלה" וכי למה היא קרויה : "כלה". שהיא כעין עושה כלה ב"עולם ישן"לברוא עולם חדש.ולמה קרוי הוא : "חתן"
משה אהרון
בס"ד. הגדת - "חתן" ו"כלה". -----------------------------. "קול ששון וקול שמחה קול חתן וכל כלה" וכי למה היא קרויה : "כלה". שהיא כעין עושה כלה ב"עולם ישן"לברוא עולם חדש.ולמה קרוי הוא : "חתן"
את אשר כתבתי למי הבודד.
משה אהרון
בס"ד. את אשר כתבתי למי הבודד. ---------------------------------------- ואין האדם כותב אלא גם לעצמו. -------------------------------------- בודד ! אין ממי לינוק אהבה. אפילו לא "שלוק" גם
משה אהרון
בס"ד. את אשר כתבתי למי הבודד. ---------------------------------------- ואין האדם כותב אלא גם לעצמו. -------------------------------------- בודד ! אין ממי לינוק אהבה. אפילו לא "שלוק" גם
העשויה בהר סיני - משה האופה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
הוי ארצי...
משה אהרון
בס"ד. הוי ארצי... ----------------- הוי ארצי. הוי ארצי. תופת תקוותי. כבר לא הר טרשים קרח. הר חורשים נישא ופורח. ואופקייך כחולים מתמיד. וגם תכול הים נושק בך לתכול השמיים. ורק תכול
משה אהרון
בס"ד. הוי ארצי... ----------------- הוי ארצי. הוי ארצי. תופת תקוותי. כבר לא הר טרשים קרח. הר חורשים נישא ופורח. ואופקייך כחולים מתמיד. וגם תכול הים נושק בך לתכול השמיים. ורק תכול
תשכחו ממשיח אנו בכלל במסלול הפוך
משה אהרון
בס"ד. תשכחו ממשיח - אנו בכלל במסלול הפוך. ---------------------------------------------------- אלפיים שנה אותם המכונים : "גדולי תורה" גרמו בפרשנות מופרכת : . למאיסה למעשה בארץ חמדה - בארץ יש
משה אהרון
בס"ד. תשכחו ממשיח - אנו בכלל במסלול הפוך. ---------------------------------------------------- אלפיים שנה אותם המכונים : "גדולי תורה" גרמו בפרשנות מופרכת : . למאיסה למעשה בארץ חמדה - בארץ יש
בבואת אלוהי שבדמעות
משה אהרון
בס"ד. בבואת אלוהי שבדמעות . -------------------------------------- בערוב היום, או בערוב יומי. אני יושב לשתות כוס קפה עם אלוהי פעמים תחת הזית שבחצר. ופעמים למרגלות חלון התאנה שבביתי
משה אהרון
בס"ד. בבואת אלוהי שבדמעות . -------------------------------------- בערוב היום, או בערוב יומי. אני יושב לשתות כוס קפה עם אלוהי פעמים תחת הזית שבחצר. ופעמים למרגלות חלון התאנה שבביתי
סיפור דמיוני שכולו אמת
משה אהרון
בס"ד. סיפור דמיוני . - שכל חלקיו אמת . --------------------------------------------- הוא היה יהודי פשוט. פשוט מאד כל חייו התנהלו בכיפה של צניעות ואי התבלטות - הולך בצל. עובד היה בזבל . מד
משה אהרון
בס"ד. סיפור דמיוני . - שכל חלקיו אמת . --------------------------------------------- הוא היה יהודי פשוט. פשוט מאד כל חייו התנהלו בכיפה של צניעות ואי התבלטות - הולך בצל. עובד היה בזבל . מד
דבר בר מצוה מסב לנכד
משה אהרון
בס"ד. בס"ד. דבר בר מצוה - מסב לנכד. ----------------------------------------- לאיתן נכדי האהוב. היהדות,מזהה ומסמנת את מועד קבלת עול המצוות ביכולתו של הנער המתבגר להתחיל להכיל את האהבה ואת
משה אהרון
בס"ד. בס"ד. דבר בר מצוה - מסב לנכד. ----------------------------------------- לאיתן נכדי האהוב. היהדות,מזהה ומסמנת את מועד קבלת עול המצוות ביכולתו של הנער המתבגר להתחיל להכיל את האהבה ואת
גם ב"צבא" החיים עולים לסוף למשפט במדי א'
משה אהרון
בס"ד. גם ב"צבא" החיים עולים לסוף למשפט במדי א'. ---------------------------------------------------------- אישה יקרה סיפרה לי אגב שיחה, שבנה החייל לשעבר שעבר את מוראות עזה והשביעי לאוקטובר-
משה אהרון
בס"ד. גם ב"צבא" החיים עולים לסוף למשפט במדי א'. ---------------------------------------------------------- אישה יקרה סיפרה לי אגב שיחה, שבנה החייל לשעבר שעבר את מוראות עזה והשביעי לאוקטובר-
אהבת ה' באמצעות : "אהבת הארץ"
משה אהרון
בס"ד. אהבת ה' באמצעות אהבת האדם והארץ. -------------------------------------------- פעם שאלו לו לזקן : אהבת ה' בשלוש אלה : בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך. אך מהו : בכל מאודך" השיב בשני
משה אהרון
בס"ד. אהבת ה' באמצעות אהבת האדם והארץ. -------------------------------------------- פעם שאלו לו לזקן : אהבת ה' בשלוש אלה : בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך. אך מהו : בכל מאודך" השיב בשני
יופיה של ארץ ישראל תלוי ביופי בניה היושבים עליה
משה אהרון
בס"ד. יופיה של ארץ ישראל - תלוי ביופי בניה היושבים עליה. ----------------------------------------------------------------- יופיה של ארץ ישראל - תלוי ביופי בניה היושבים עליה. לפיכך גם אותה הבק
משה אהרון
בס"ד. יופיה של ארץ ישראל - תלוי ביופי בניה היושבים עליה. ----------------------------------------------------------------- יופיה של ארץ ישראל - תלוי ביופי בניה היושבים עליה. לפיכך גם אותה הבק
מונולג אל מול האלוהים [ברגע של ייאוש]
משה אהרון
בס"ד. מונולג אל מול האלוהים [ברגע של ייאוש]. ------------------------------------------------------- אני רוצה לספר לך אלוהיי. שהגיעה העת להכיר ולהתוודות בפניך .שאני בסך הכל : "מר כישלון" לפח
משה אהרון
בס"ד. מונולג אל מול האלוהים [ברגע של ייאוש]. ------------------------------------------------------- אני רוצה לספר לך אלוהיי. שהגיעה העת להכיר ולהתוודות בפניך .שאני בסך הכל : "מר כישלון" לפח
קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]
משה אהרון
בס"ד. קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]. ----------------------------------------------------- בערב יום השואה והגבורה, יהודים, בבקשה קומו אזרו אומץ וגבורה . הסירו סוף סוף את חרפת היהדות ה
משה אהרון
בס"ד. קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנשי רוח]. ----------------------------------------------------- בערב יום השואה והגבורה, יהודים, בבקשה קומו אזרו אומץ וגבורה . הסירו סוף סוף את חרפת היהדות ה
אני לא מנדלסון...
משה אהרון
בס"ד. אני לא מנדלסון. -----------------------. אני לא מנדלסון אבל אני משה. שהמבוא שלי לעולם היא תורתו - תורת משה. שממנה בשכבות עליונות צף ועולה השמן הטוב . תורת האדם . יותר :"צלם אלו
משה אהרון
בס"ד. אני לא מנדלסון. -----------------------. אני לא מנדלסון אבל אני משה. שהמבוא שלי לעולם היא תורתו - תורת משה. שממנה בשכבות עליונות צף ועולה השמן הטוב . תורת האדם . יותר :"צלם אלו
כל ליבלוב שנרמס פוגם בשורש
משה אהרון
בס"ד. ברשימה קודמת תחת הכותרת : "אגדת חידוש" נותרה לכאורה בסופם של הדברים תעלומה. להלן פתרונה : בס"ד.כשליבלוב הצמרת נרמס משהו גם בשורש מתנוון.--שורשיו של האור- אור האמתמחוברים גם אם באלף פ
משה אהרון
בס"ד. ברשימה קודמת תחת הכותרת : "אגדת חידוש" נותרה לכאורה בסופם של הדברים תעלומה. להלן פתרונה : בס"ד.כשליבלוב הצמרת נרמס משהו גם בשורש מתנוון.--שורשיו של האור- אור האמתמחוברים גם אם באלף פ
אגדת חידוש.
משה אהרון
בס"ד. אגדת חידוש. ------- כל בוקר השכם יוצאת בת קול. ומנסרת בחללו של עולם לאמור : מי יציע היום לשכינה. מדרש חדש. אותו שיש בו גם משום תיקון עולם וגם משום האדרת התורה ופארה . והנה ב
משה אהרון
בס"ד. אגדת חידוש. ------- כל בוקר השכם יוצאת בת קול. ומנסרת בחללו של עולם לאמור : מי יציע היום לשכינה. מדרש חדש. אותו שיש בו גם משום תיקון עולם וגם משום האדרת התורה ופארה . והנה ב
