פרסום:
דברי תורה מחשבת
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים12 תוצאות
סקירה ספרותית לדוגמא בנושא מחשבת ישראל
חידושים ממומנים
סקירה ספרותית איכותית היא חלק בלתי נפרד מכל עבודה אקדמית, בעוד כי עבודה אקדמית היא ללא כל ספק אחד השלבים החשובים ביותר במהלך לימודיו של כל סטודנט - ולכן נרצה להשקיע ככל הניתן בכתיבת הסקירה. בייחוד כ
חידושים ממומנים
סקירה ספרותית איכותית היא חלק בלתי נפרד מכל עבודה אקדמית, בעוד כי עבודה אקדמית היא ללא כל ספק אחד השלבים החשובים ביותר במהלך לימודיו של כל סטודנט - ולכן נרצה להשקיע ככל הניתן בכתיבת הסקירה. בייחוד כ
סקירה ספרותית לדוגמא בנושא מחשבת ישראל
חידושים ממומנים
סקירה ספרותית איכותית היא חלק בלתי נפרד מכל עבודה אקדמית, בעוד כי עבודה אקדמית היא ללא כל ספק אחד השלבים החשובים ביותר במהלך לימודיו של כל סטודנט - ולכן נרצה להשקיע ככל הניתן בכתיבת הסקירה. בייחוד כ
חידושים ממומנים
סקירה ספרותית איכותית היא חלק בלתי נפרד מכל עבודה אקדמית, בעוד כי עבודה אקדמית היא ללא כל ספק אחד השלבים החשובים ביותר במהלך לימודיו של כל סטודנט - ולכן נרצה להשקיע ככל הניתן בכתיבת הסקירה. בייחוד כ
קיבעון מחשבתי (קונספציה)
חגי 12
קיבעון מחשבתי (קונספציה) מקורו של המפטיר בשבת הקרובה, שבת זכור בסיום פרשת כי תצא, בו כתוב: "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם. אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶ
חגי 12
קיבעון מחשבתי (קונספציה) מקורו של המפטיר בשבת הקרובה, שבת זכור בסיום פרשת כי תצא, בו כתוב: "זָכוֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם. אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶ
הסרת חסמים - פסיכולוגיה יהודית מחשבת ישראל
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5401406 אחיי ואחיותי היקרים - ה' עליהם יחיו ! הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם ה
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5401406 אחיי ואחיותי היקרים - ה' עליהם יחיו ! הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם ה
פסיכולוגיה עברית , מחשבת , מערכות יחסים בין הורים לילדים
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5401413 אחיי ואחיותי היקרים - ה' עליהם יחיו ! הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם העשיה - עולמנ
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5401413 אחיי ואחיותי היקרים - ה' עליהם יחיו ! הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם העשיה - עולמנ
מחשבת ישי
טל סייג
"הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אימי", נ"א, ז': כשבילבלו בתי הדינים הלא נקיי דעת את ישי שהוא מואבי ולא כשר לבוא בקהל ישראל הלך לשאת שיפחה גרת תושבת שתיתגייר כדי שיכנוס זרעו בעם ישר
טל סייג
"הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אימי", נ"א, ז': כשבילבלו בתי הדינים הלא נקיי דעת את ישי שהוא מואבי ולא כשר לבוא בקהל ישראל הלך לשאת שיפחה גרת תושבת שתיתגייר כדי שיכנוס זרעו בעם ישר
פורים - יסוד מחשבת היהדות
יהודה ברקאי
י"א אדר תשע"ח פורים כיסוד מחשבת היהדות (קדושת הגוף ואיחוד עולמות[1]) זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים, אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים, והיה בהני
יהודה ברקאי
י"א אדר תשע"ח פורים כיסוד מחשבת היהדות (קדושת הגוף ואיחוד עולמות[1]) זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים, אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים, והיה בהני
מעיינותיך גליון 52- רבעון למחשבת חב"ד
רבעון למחשבת חב"ד- גליון 52 להורדה וצפייה לחצו כאן המעשה הוא העיקר המעשה לעומת הכוונה - מאמר מקיף מאת הרב יואל כהן היום משחררים את הכבלים הרב עדין אבן ישראל )שטיינזלץ( על תפילות יום הכיפורים כי יצפננ
רבעון למחשבת חב"ד- גליון 52 להורדה וצפייה לחצו כאן המעשה הוא העיקר המעשה לעומת הכוונה - מאמר מקיף מאת הרב יואל כהן היום משחררים את הכבלים הרב עדין אבן ישראל )שטיינזלץ( על תפילות יום הכיפורים כי יצפננ
מחשבת משה שאולי יכנס לארץ
יניב
"ויאמר ה' אל משה עלה אל הר העברים הזה וראה את הארץ אשר נתתי לבני ישראל, וראיתה אתה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרן אחיך, כאשר מריתם פי במדבר צן במריבת העדה להקדישני במים לעיני
יניב
"ויאמר ה' אל משה עלה אל הר העברים הזה וראה את הארץ אשר נתתי לבני ישראל, וראיתה אתה ונאספת אל עמיך גם אתה כאשר נאסף אהרן אחיך, כאשר מריתם פי במדבר צן במריבת העדה להקדישני במים לעיני
מלאכת מחשבת
שניאור
הרב דויד ואשתו נשלחו לפתוח מחדש בית כנסת בפרברי ברוקלין כדי לשרת את הקהילה היהודית במקום. הם הגיעו בשלהי שבט כשהם נרגשים מהתפקיד המיועד להם. כאשר ראו לראשונה את בית הכנסת הוא היה מוזנח ונזקק לעבודת
שניאור
הרב דויד ואשתו נשלחו לפתוח מחדש בית כנסת בפרברי ברוקלין כדי לשרת את הקהילה היהודית במקום. הם הגיעו בשלהי שבט כשהם נרגשים מהתפקיד המיועד להם. כאשר ראו לראשונה את בית הכנסת הוא היה מוזנח ונזקק לעבודת
בלעם היה במחשבתו לעשות רק רע לישראל
DL2000
בס"ד " וַיִּקָּר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֶת שִׁבְעַת הַמִּזְבְּחֹת עָרַכְתִּי וָאַעַל פָּר וָאַיִל בַּמִּזְבֵּחַ" (במדבר כג ,ד) וַיִּקָּר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם = 575 = הרשע
DL2000
בס"ד " וַיִּקָּר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֶת שִׁבְעַת הַמִּזְבְּחֹת עָרַכְתִּי וָאַעַל פָּר וָאַיִל בַּמִּזְבֵּחַ" (במדבר כג ,ד) וַיִּקָּר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם = 575 = הרשע
תשובות השונות אם ללכת לבלק ומחשבתו של בלעם
יניב
כשבלעם שואל את ה' בפעם הראשונה אם ללכת ה' לא מרשה לו, וכשבלעם שואל שוב(בפעם השניה) ה' מרשה לו וכשהולך המלאך רוצה להרגו בדרך, וכשניגלה אליו מרשה לו ללכת. ולא מובן מה זה השינויים האלו, והתי
יניב
כשבלעם שואל את ה' בפעם הראשונה אם ללכת ה' לא מרשה לו, וכשבלעם שואל שוב(בפעם השניה) ה' מרשה לו וכשהולך המלאך רוצה להרגו בדרך, וכשניגלה אליו מרשה לו ללכת. ולא מובן מה זה השינויים האלו, והתי
- 1(current)
- ...
