פרסום:
דברי תורה מלאכי
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים89 תוצאות
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הכנסת המלאכים האורחים וגאולת מצרים
יניב
"וירא אליו ה ' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום . וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה " וגו ' ( בראשית יח , א - ב ). אברהם
יניב
"וירא אליו ה ' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום . וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה " וגו ' ( בראשית יח , א - ב ). אברהם
אברהם והכנסת האורחים במלאכים
יניב
"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום. וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה. ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך” וגו' (בראש
יניב
"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום. וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה. ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך” וגו' (בראש
מה תפקידי המלאכים
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ו', ח' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ב שנה פשוטה ? *פסוק הפתיחה באגרת י"ב:* כפתיח לאגרת, מציג רבנו את הפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם" -
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ו', ח' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ב שנה פשוטה ? *פסוק הפתיחה באגרת י"ב:* כפתיח לאגרת, מציג רבנו את הפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם" -
המלאכים שבאים בער"ש מסתכלים בשלושה דברים
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
לברוא מלאכים על ידי לימוד התורה בעולמות בריאה יצירה עשיה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג', י"ג ניסן תניא "ליקוטי אמרים" פרק מ' שנה פשוטה ? *העליה ללימוד סתם:* בלימוד סתם, כשהלימוד אינו לשם פניה והקליפה אינה מתלבשת בתורה. הנה, למרות שהלימוד אינו עולה להיכל
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג', י"ג ניסן תניא "ליקוטי אמרים" פרק מ' שנה פשוטה ? *העליה ללימוד סתם:* בלימוד סתם, כשהלימוד אינו לשם פניה והקליפה אינה מתלבשת בתורה. הנה, למרות שהלימוד אינו עולה להיכל
הַגְּאֻלָּה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
הַגְּאֻלָּה מֵאֵת אֲהוּבָה קְלַייְן © חָלְפוּ דּוֹרוֹת רַבִּים מֵאָז שִׁירַת גְּאוּלִים עֵת יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בַּחוֹלוֹת , בְּצֵל כִּפַּת שָׁמַיִם.
אהובה קליין
הַגְּאֻלָּה מֵאֵת אֲהוּבָה קְלַייְן © חָלְפוּ דּוֹרוֹת רַבִּים מֵאָז שִׁירַת גְּאוּלִים עֵת יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בַּחוֹלוֹת , בְּצֵל כִּפַּת שָׁמַיִם.
פרשת צו- שבת הגדול ונבואת מלאכי- מה הקשר?/ אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת צו - שבת הגדול ונבואת מלאכי – מה הקשר ? מאת: אהובה קליין. נמצאים אנו בימים מאד מורכבים – ימי אביב – כדברי שלמה המלך : "כִּי־הִנֵּה הַסְּתָיו, עָבָר; הַגֶּשֶׁם, חָלַף הָלַךְ
אהובה קליין
פרשת צו - שבת הגדול ונבואת מלאכי – מה הקשר ? מאת: אהובה קליין. נמצאים אנו בימים מאד מורכבים – ימי אביב – כדברי שלמה המלך : "כִּי־הִנֵּה הַסְּתָיו, עָבָר; הַגֶּשֶׁם, חָלַף הָלַךְ
המלאכים ביהדות
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', ז' ניסןתניא "ליקוטי אמרים"פרק ל"טשנה פשוטה?*המלאכים כחיות ובהמות:*בתחילת פרק ל"ט מבואר, שבמרכבה העליונה המתוארת בספר יחזקאל, רואה הנביא דמויות של חיות ובהמות, פני נשר, פני אריה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד', ז' ניסןתניא "ליקוטי אמרים"פרק ל"טשנה פשוטה?*המלאכים כחיות ובהמות:*בתחילת פרק ל"ט מבואר, שבמרכבה העליונה המתוארת בספר יחזקאל, רואה הנביא דמויות של חיות ובהמות, פני נשר, פני אריה
לעשות חסד זה גם להתפלל על אדם אחר - תעשו מצווה הקדישו כמה דקות של תפילה ואמירת פרקי תהילים לזכות חיילי צה"ל היו ומובא בספר הזוהר ובעץ חיים ובספר התניא כי אמירת פסוקים מהתורה יוצרת מלאכים השומרים את מי שייצר אותם - לייצור = לברוא מלאכים באמצעות הבל הפה
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
אנשי חשכת הגלות שבתוכינו- אינם מלאכי האלוהים
משה אהרון
בס"ד. אנשי חשכת הגלות שבתוכינו - אינם מלאכי האלוהים. ---------------------------------------------------------------------- ישעיה [פרק ח' פסוק כ'] לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה אִם-לֹא יֹאמְרוּ כַּדּ
משה אהרון
בס"ד. אנשי חשכת הגלות שבתוכינו - אינם מלאכי האלוהים. ---------------------------------------------------------------------- ישעיה [פרק ח' פסוק כ'] לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה אִם-לֹא יֹאמְרוּ כַּדּ
וישלח יעקב מלאכים - מלאכים ממש
יניב
" וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום " (בראשית לב ,ד ). '" וישלח יעקב מלאכים " – מלאכים ממש ( ב " ר )' ( רש " י ). רש " י הביא מהמדרש שיעקב שלח
יניב
" וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשו אחיו ארצה שעיר שדה אדום " (בראשית לב ,ד ). '" וישלח יעקב מלאכים " – מלאכים ממש ( ב " ר )' ( רש " י ). רש " י הביא מהמדרש שיעקב שלח
מובא בספר הזוהר הקדוש וכן ב עץ חיים ובספר התניא כי אמירה של פסוקים יוצרת מלאכים וכאשר אנו אומרים לזכות אדם מסוים מלאכים אלו שומרים עליו/עליה וכן על מי שאמרם - וצדקה היא גם על ידי אמירת תפילה על מישהוא אחר
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא
המלאכים שעלו בסולם - המלאכים שהחריבו את סדום
יניב
"ויחלם והנה סלם מצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלקים עלים וירדים בו " (בראשית כח ,יב ). 'רַבִּי לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר: מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת עַל יְדֵי שֶׁ
יניב
"ויחלם והנה סלם מצב ארצה וראשו מגיע השמימה והנה מלאכי אלקים עלים וירדים בו " (בראשית כח ,יב ). 'רַבִּי לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אָמַר: מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת עַל יְדֵי שֶׁ
מלאכים ביהדות , בריאת מלאכים
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ? *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים טובים ורעים שהאד
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ? *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים טובים ורעים שהאד
כיצד בוראים מלאכים ? שלח לי מלאך
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ? *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים טובים ורעים שהאדם
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ? *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים טובים ורעים שהאדם
כיצד בוראים מלאכים ? שלח לי מלאך
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ⛳ *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים ט
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה' כ"ט חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק ג' שנה פשוטה ⛳ *מלאכים שהאדם בורא:* נקדים, שבעולם ישנן שני סוגי מלאכים. מלאכים שנבראו בששת ימי בראשית. ומלאכים ט
מלאכים - עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ונאמר אמן
אביהו ח
*"היום בתניא"* ח' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ב שנה פשוטה ? *פסוק הפתיחה באגרת י"ב:* כפתיח לאגרת, מציג רבנו את הפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם" - שלבאורו מו
אביהו ח
*"היום בתניא"* ח' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ב שנה פשוטה ? *פסוק הפתיחה באגרת י"ב:* כפתיח לאגרת, מציג רבנו את הפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם" - שלבאורו מו
שני מלאכים מלווים את האדם לביתו בשבת
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע; וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע; וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
מתוך אפליקציה רמב"ם פלוס , ספרו של הרמב"ם מורה נבוכים - מלאכים
אביהו ח
פרק מטהמלאכים כשכלים נבדלים ותעופתם המלאכים כשכלים נבדלים מופיעים במגוון אופנים1 המלאכים גם הם אינם בעלי גוף, אלא הם שכלים נבדלים מן החומר, אף שהם עשויים וה' בראם, כפי שיתבאר (ב,ו;יג2)
אביהו ח
פרק מטהמלאכים כשכלים נבדלים ותעופתם המלאכים כשכלים נבדלים מופיעים במגוון אופנים1 המלאכים גם הם אינם בעלי גוף, אלא הם שכלים נבדלים מן החומר, אף שהם עשויים וה' בראם, כפי שיתבאר (ב,ו;יג2)
