Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים המקדש
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1323 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הלכה יומית
דבר תורה לפרשת השבוע
מן המדרש
חידון המקדש
לאורם נלך
היום במקדש
כהן צריך לחשוב לכתחילה לשם אותו סוג של זבח
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בעת הקרבת הקרבן (בשעת השחיטה, קבלת הדם, זריקת הדם והולכת הדם) הכהן צריך לחשוב לכתחילה לשם אותו סוג של זבח, ולשם בעלי הקרבן. ומחשבה סתמית שלא חשב כלל מחשבה פוסלת, הרי זה כ
לאחר שחיטת הקרבן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לאחר שחיטת הקרבן, יטה הכהן את סימני הבהמה (קנה וושט) וכן את הורידין לתוך המזרק. יש להתכוון לקבל את כל הדם, ואם קיבל את הדם פחות משיעור הזיה על המזבח, לא התקדש הדם (רמב"ם
אמרו חז"ל "שמיני רגל בפני עצמו"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרו חז"ל "שמיני רגל בפני עצמו". אחד הדברים ששמיני עצרת נחשב כרגל בפני עצמו, הוא בקרבן המוסף של שמיני עצרת, ששונה מקרבנות יתר חג סוכות שכן בו מביאים: פר אחד, איל אחד שבעה כבש
מצוה על גדולי ישראל וחכמיה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מצוה על גדולי ישראל וחכמיה, חסידים ואנשי מעשה, לרקוד ולנגן ולשמח, כל שאר העם היו באים לראות ולשמוע (רמב"ם לולב ח, יד).
שמחה זו איננה נוהגת בשבת או ביום טוב
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה זו איננה נוהגת בשבת או ביום טוב, אלא במשך ימי חול המועד בלבד, והיא היתה נוהגת עם כלי שיר, תוך כדי ריקודים ופעולות שכל אחד עושה, ואומרים שירות ותשבחות להי"ת (רמב"ם ל
שמחה היא עבודת ה'
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה היא עבודת ה', ומי שמתגאה וחס על כבודו ואינו שמח עם כולם, הרי הוא חוטא ושוטה, ועל זה אמר שלמה: "על תתהדר לפני מלך", ומי שמשפיל עצמו הרי הוא עובד ה' מאהבה. הגדולה והכ
הגר"א - רבי אליהו הגאון מוילנא זצ"ל
DoarHamikdash
הגר"א - רבי אליהו הגאון מוילנא זצ"ל ט"ו בניסן ה'ת"פ – י"ט בתשרי ה'תקנ"ח רבי אליהו בן שלמה זלמן, המכונה בפי כל:
נאמר בתורה: "ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: "ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ), מכאן שיש מצוה של שמחה יתירה לפני ה' בבית המקדש, וממוצאי יום טוב ראשון ובכל ימי חול המועד לאחר הקרבת תמיד של ב
אם תבוא לביתי - אבוא לביתך
DoarHamikdash
שבת חול המועד סוכות אם תבוא לביתי - אבוא לביתך הרב ישראל אריאל חג הסוכות במקדש נודע בשמחה השרויה בחצרותיו במשך ימי החג, שם חגגו ישראל את שמחת החג ברוב עם, ואמרו חכמים: "מי שלא ראה שמחת בי
יש אומרים שירושלים הרי היא בכלל שאר המדינה
DoarHamikdash
הלכרה יומית בנושאי המקדש: יש אומרים שירושלים הרי היא בכלל שאר המדינה, ומצות נטילת לולב אינה נוהגת בירושלים מן התורה אלא יום אחד (רש"י סוכה מא,א. ריטב"א ועוד). ויש אומרים, שהמושג 'מקדש' לעניין מצ
התקין ריב"ז ליטול ארבעת המינים כל שבעת הימים זכר למקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: משחרב בית המקדש התקין ריב"ז ליטול ארבעת המינים כל שבעת הימים זכר למקדש, כמו שהיו עושים בבית המקדש. וכשיבנה המקדש יחזור הדין לעיקרו שרק בבית המקדש נוטלים לולב שבעה ימים (רמ
הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ"ל
DoarHamikdash
לאורם נלך הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ"ל י"ד באייר ה'תרע"א – ט"ו בתשרי ה'תשס"ח הרב אברהם (רב אברום) נולד
מעולם ההלכה לחג הסוכות
DoarHamikdash
מעולם ההלכה לחג הסוכות נטילת לולב בירושלים שבין החומות בזמן הזה – האם היא מן התורה? שאלה: לאור שיטת הרמב"ם שירושלים שבין החומות מוגדרת כ'מקדש', יש לדון באשר לנטילת לולב בזמן הזה, בטרם נבנה המקדש
בבית המקדש קיימת מצות ערבה מהלכה למשה מסיני
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בבית המקדש קיימת מצות ערבה מהלכה למשה מסיני, ושיעורה אפילו עלה אחד בענף אחד. זוקפין אותה מסביב למזבח ומסתובבים עם הלולב סביב המזבח (רמב"ם שופר וסוכה ולולב ז, כ-כג).
לכתחילה שוחטים בסכין שחיטה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לכתחילה שוחטים בסכין שחיטה שהיא כלי שרת, ובדיעבד השחיטה כשרה בכל דבר שכשר לשחיטת בהמת חולין (רמב"ם מעשה הקרבנות ד, ז).
פרשת האזינו
DoarHamikdash
פרשת האזינו משה רבנו מבשר, כי לעתיד לבוא הגוייםישבחו את ישראל, כאשר ה' יקום את דם ישראל מצריו, ומסיים הפסוק: "וכפראדמתו עמו". מפסוק זה דרשו חז"ל, בשבח ארץ ישראל, שכל הנקבר בארץישראל מוחלים לו עוונו
זריזין מקדימין למצוות
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כל מצוה שזמנה ביום, כשרה כל היום, וכל מצוה שכשרה בלילה זמנה כל הלילה ובכל זאת, זריזין מקדימין למצוות. ויקדימו ככל האפשר בעבודות היום: לסמיכה, שחיטה, הקטרה, הגשה הזיה ותנופה
כל העבודות הנעשות בפנים בתוך קודש הקדשים נעשות בבגדי לבן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כל העבודות הנעשות בפנים בתוך קודש הקדשים נעשות בבגדי לבן ולפי הסדר, ואם שינה את הסדר עבודתו פסולה. הכהנים והעם כששומעים את הכהן הגדול אומר שם השם המפורש כורעים ומשתחוים ונופ
'מכסה פשעיו לא יצליח'
DoarHamikdash
'מכסה פשעיו לא יצליח' תופעה מיוחדת היא, שכהן גדול עומד בעזרה, ומתוודה לפני כל הקהל על עוונותיו ועל עוונות אשתו ובניו, וזו היא תכונה המייחדת את עם ישראל. ומבואר במדרש: "למה גזר הקב"ה לשרוף פר ה
בכל שבעת הימים קודם יום הכיפורים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בכל שבעת הימים קודם יום הכיפורים, היה הכהן רשאי לאכול כל מאכל ומשקה, ובערב יום הכיפורים סמוך לחשיכה, לא הניחו לכהן לאכול הרבה כדי שלא יבוא לידי שינה, ובכדי שלא יבוא לידי
»
1
...
49
(current)
...
67
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
ווידוי ? מה זה אשמנו בגדנו ג..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5623076/jewish/page.htm
מה זה וידדוי ?, איך עושים וי..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5622887/jewish/page.htm
החמץ, החירות והעומר
משה אהרון
בס"ד. החמץ, החירות והעומר. -------------------------------- אם האדם יצר כפיו של האלוהים וכך אנו מאמינים , הרי שגם "חירותו" היא אלוהית . במובן
הא לחמא עניא וכו'
יניב
'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא,
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..