מהסנה לסיני - פרד"ס.

-------------------------------------

משה העפיל מהמדרגה התחתונה - הסנה.

 ועדי לפיסגת הר סיני......

 משל הר האלוהים אש  : שהיא שונה בין תחתית ההר

 לפיסגתו.

תחילתה של כל שליחות היא אש שאינה מאכלת בשונה מפיסגתה : מתן תורה.

שהיא אש תמרות עשן.רעש מאיים וקול שופר,מסוף העולם ועד סופו .

הכל מצמית ואף יכול שיכלה.

 הסנה הוא גילוי אלוהים ראשוני - ארצי.

 בדמות החלקיות של האות "ה"  מאותיות "יה".

 סיני הוא ההתגלות המלאה בשם הוויה של "יה"

 בגלל המעמד התחילי של הטלת השליחות וקבלתה.

 גילוי האלוקות בא במניפה גורפת ומדורגת .... 

 של המהות האלוהית : 

 תחילה אך מלאך . בהמשך אלוהים .

 ולבסוף :שם הוויה.

 בסיני יש את האיטרקציה עם הפיסגה : "שם הוויה".

 ולמה אש הסנה אינה מאכלת  ?.

 שרק בשם הוויה - האש- אש ה' מאכלת  : בבחינת : "אש אוכלה.

 אשר היה בסנה היה בעיקרו מלאך שאינו "שרף".

 

הנה כי כן, פניו של הקב"ה עלי ארץ.

בגילויים שונים  ומדורגים בעלי תכונות ופונקציות שונות.

  רק גילוי שכינה שכל כולה בשם הוויה ,כרוכה אותה השכינה:

  בפוטנציאל של אש מאכלת .

 לכתחילה, ביקש הקב"ה,שלא להבהיל את משה. 

לכן התגלה אליו תחילה במעגל של פשטות  ובמתינות :

באש פאסיבית שאינה מאכלת אך מסקרנת  מאד .

 ובשיח נמוך- בפשטות של סנה.

 ובגילו אלוקי : בדמות מלאך שכל אישו היא :

בבחינת "לב"  - "לבת אש".

 וכך המדרג הולך ועולה אט אט .

 השלב הבא - הוספת ה"קול" לתמונה.

 תחילה קול האלוהם ולבסוף קול ה' השם הוויה.......

 כך ספג משה את ההתגלות בדרך ובמינון סבירים ומתאכלים .

 להקל עליו לקבל לבסוף השליחות .......

משה אהרון