Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
על השחיתות
משה אהרון
בס"ד. על השחיתות ----------------------. א וַתִּשָּׁחֵ֥ת הָאָ֖רֶץ לִפְנֵ֣י הָֽאֱלֹהִ֑ים וַתִּמָּלֵ֥א הָאָ֖רֶץ חָמָֽס׃וְאִתְחַבַּלַת אַרְעָא, קֳדָם יְיָ; וְ
"ומלאה הארץ חמס"
משה אהרון
בס"ד. "ומלאה הארץ חמס". -------------------------------. "יודעי " החן" ברשתות התבלבלו להבין את פשר דרכה של ההשגחה : חמס על חמס........ וכי למה נמשלה התורה למים. אלא להזהירה מפני ה"מבו
"בראשית" -"ראשית" לרמז על ה"אחרית"
משה אהרון
בס"ד "בראשית" - "ראשית" לרמז על ה"אחרית" . --------------------------------------------------------. א בְּ רֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. בבראשית נבראו כל הדב
שִׁיר חָדָשׁ/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
שִׁיר חָדָשׁ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © אֱלוֹקִים רָם וְנִשָּׂא לַכֹּל - מַלְכוּתוֹ תִּיוָּדַע בּוֹרֵא שָׁמַיִם וַאֲדָמָה נוֹטֵעַ בְּאָדָם נְשָׁמָה.
נקמת ילד כרות ראש ברא גם ברא האלוהים
משה אהרון
בס"ד. נקמת ילד כרות ראש,ברא גם ברא האלוהים --------------------------------------------------------- עברנו שואה ונשבענו ששנית זה לא יקרה. וזה קרה ובגדול. עכשיו לשנס מותניים גם היסטוריות . ל
האור והחושך - דוגמית של שואה.
משה אהרון
בס"ד. האור והחושך - דוגמית של שואה. --------------------------------------------------. ברשימותיי, קראתי שוב ושוב על אחדות שזו בלבד תרופתו של העם הזה. והנה ,בתהליך של גאולה מה שאחדות לא
"שמיני העצרת" שלי
משה אהרון
בס"ד. "שמיני העצרת" שלי ----------------------------------. שמיני העצרת שלי אינו רק שמחת תורה אלא כל התורה כולה בבחינת פיסגת הפסגות של השמחה של פיסגת הפסגות : "גילוי שכינה" ושכלול השמחה ש
על "התורה" - בשמחת תורה
משה אהרון
בס"ד. על "התורה" - בשמחת תורה. ----------------------------------------. הרבה יהודים טובים ישמחו בה בתורה בשמחת תורה. אך בעיניי עצוב שהשמחה : שמחתם היא אך במובן הצר של משמעות הלשון : "תורה"
אליגוריה עד הסוף - "בוז יבוז..."
משה אהרון
בס"ד. אליגואריה עד הסוף : "בוז יבוזו לו ". ----------------------------------------------- " נתוני מקרא " : -------------------------- "אהבה" - גם אהבת התורה. "הון ביתו" - גם הון הבית הל
"תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִילַּת יַעֲקֹב"
משה אהרון
בס"ד. " תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִילַּת יַעֲקֹב ". ---------------------------------------------------------. אמר לו הקב"ה למשה : תורה שנתתי לך, מבקש אני שלעולם לא תהווה
שמחת תורה של עניים ממעש וקיום
משה אהרון
בס"ד. שמחת תורה של עניים ממעש וקיום. ----------------------------------------------. אני לא פעם מלקה את עצמי ומתייסר לאמור : מה לך תמיד להשבית שמחות... אבל כשאני רואה איך ערכי ודברי תורה נפולי
הידעתם, מקדשים את ימי החול - בעבודה
משה אהרון
בס"ד. הידעתם, מקדשים את ימי החול - בעבודה. --------------------------------------------------------. בפתח פרשת המועדות אותה קראנו בחג הסוכות , קיימת קושיא גדולה בעלת השלכות הרות גורל . והיא הקו
משחק חמש מגילות והחגים המתאימים להן - מתאימים חג למגילה
עמי
חמש מגילות והחגים המתאימים להן - משחק השבת מתחו קו בין אחת מחמשת המגילות לבין שם החג שבו נוהגים לקרוא את המגילה שחקו במשחק והתאימות בין המגילה לבין החג המתאים לה>>
איפה באושפיזות ?
משה אהרון
בסד. איפה האושפיזות ? ------------,----------------------- שמעתי ברדיו דיון על השאלה מדוע נעדרות מסוכתנו הנשים כאושפיזות. המתנתי בתשוקה לקבל סוף סוף את התשובה המניחה את הדעת והיא בוששה. ו
קֹהֶלֶת וּמַבָּטוֹ לָעוֹלָם / אהובה קליין (c)
אהובה קליין
קֹהֶלֶת וּמַבָּטוֹ לָעוֹלָם / מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © הֶחָכָם מִכָּל אָדָם מַשְׁקִיף עַל הָעוֹלָם מִתּוֹךְ חָכְמָה וּבִינָה עָמַל טָרַח וּבָנָה. הִ
ושמחה זו, שעושה הכל
משה אהרון
בס"ד. ולשמחה זו, שעושה הכל. -------------------------------------- כל מהותינו היא הרדיפה אחר השמחה כבסיס לכל אושר. וכך צריך היה לכתחילה להטמיע את פילוסופית היסוד של השמחה, שאינה קשורה בהיכרח
אל תחפשהו בסוכה מפוארת.....
משה אהרון
בס"ד. אל תחפשוהו בסוכה מפוארת . ------------------------------------------- עמוס ט, יא בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא אָקִ֛ים אֶת־סֻכַּ֥ת דָּוִ֖יד הַנֹּפֶ֑לֶת וְגָדַרְת
"סוכת דוד" המטלטלת מאיימת לקרוס
משה אהרון
בס"ד. "סוכת דוד המטלטלת מאיימת לקרוס. ------------------------------------------------ האדישות של כלל רבני ישראל תירשם לדיראון עולם . איך אפשר לחוש בשבר הנורא ולישון בלילות. איך אפשר לדמות שע
סוכות - חג ה'
משה אהרון
בס"ד. סוכות - חג ה'. ----------------------- בבקשה קראו בעיון את המקרא לחג, בדבר מועדי ה' בכלל. להגיע לכלל ייחודו המיוחד של חג הסוכות דווקא ליידע כי בעיני ה' יש גם הררכיה בחגים .והחג המועדף ב
זמן שמחת תורה
יניב
בשמיני עצרת נקבע שמחת תורה (שו "ע סימן תרסח -תרסט ). אולם מדוע קבעו כך , מה המיוחד ביום זה שלכן היה ראוי להפכו ליום של גמר התורה ? מביא כף החיים : ' ומה שמסיימים ומתחילין התורה
»
1
...
51
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
"מסרת גיבורים ביד חלשים..
שי טחן
"מסרת גיבורים ביד חלשים" – חנוכה והחובה לעמוד על נפשנו לאחר הפיגוע הקשה בסידנ
חנוכה וסוכות
יניב
חנוכה קשור בפנימיותו לחג סוכות, שהוא בא מכוחו כמו שמביא השפת אמת (חנוכה; תרמ"א. ראה בהרחבה 'לזמן הזה', כסלו, 'חנוכה וסוכות', למרן גדול הדו
מדוע המכבים לא הדליקו את המנ..
גל גל
בס''ד פרשת מקץ: מדוע המכבים לא הדליקו את המנורה בשמן טמא פתיחה כפי שמתארת הגמרא במסכת שבת (כא ע''ב) וכפי שמספר יוסף בן מתתיה
האם תלמידי ישיבה צריכים להדל..
גל גל
בס''ד פרשת וישב: האם תלמידי ישיבה צריכים להדליק נר חנוכה פתיחה כפי שנראה השבוע בהרחבה, כדי שיהיה ניתן להדליק נר חנוכה, לדעת פ
דיונים אחרונים
הנס הוא האור המשולב - אור הא..
בס"ד. הנס של חנוכה,הוא נס הטבוע בטבע ובבריאה. והוא חלק ממהותו הרעיונית של האדם. והוא שהאדם יכול לחולל אור שממשיך - כרעיון את א..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
יסוד מוסד של בית דין של מעלה. ששם אין טענת הגנה כי פעל האדם לפי דעת : "גדולי תורה" "רבנים" או המתיימרים להיות :"מורי הלכה". שם ..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
בס"ד. אל תדמו לראות באלה הדברים הבלים. הגיגים של ריקא. שאם כך ,הרע יוותר ואף יגבר והחרטא לא תהא בהישג יד. משה אהרון