פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים50 תוצאות
למה צריך לחזור בתשובה ? מה זה חזרה בתשובה ? מה זה נשמה ?
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ט"ז תמוזתניא "אגרת התשובה"המשך פרק ד' (עמ' צ"ה)שנה פשוטה?*"וככה ממש":*כאמור לעיל, נשמת היהודי היא חלק משם הוי' - פרט המורה, שהחיות הנמשכת בנשמה מהבורא, היא חיות פנימית. וכהמשך
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', ט"ז תמוזתניא "אגרת התשובה"המשך פרק ד' (עמ' צ"ה)שנה פשוטה?*"וככה ממש":*כאמור לעיל, נשמת היהודי היא חלק משם הוי' - פרט המורה, שהחיות הנמשכת בנשמה מהבורא, היא חיות פנימית. וכהמשך
אין פרשיות מטות ומסעי בלא טיהור התודעה ההיסטורית
משה אהרון
בס"ד אין פרשיות מטות - מסעי, בלא טיהור התודעה ההיסטורית. ----------------------------------------------------------------------- בס"ד.אחיי החרדים - אתם טועים ותועים בגדול.------------------
משה אהרון
בס"ד אין פרשיות מטות - מסעי, בלא טיהור התודעה ההיסטורית. ----------------------------------------------------------------------- בס"ד.אחיי החרדים - אתם טועים ותועים בגדול.------------------
מעלת א"י, והמסעות במדבר
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם באים אל הארץ כנען זאת הארץ אשר תפל לכם בנחלה ארץ כנען לגבלתיה " וגו ' ( במדבר לד , א - ב ). ' " זאת הארץ אשר תפו
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם כי אתם באים אל הארץ כנען זאת הארץ אשר תפל לכם בנחלה ארץ כנען לגבלתיה " וגו ' ( במדבר לד , א - ב ). ' " זאת הארץ אשר תפו
בנות צלופחד - סיפור הרקע העלום....
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד - סיפור הרקע העלום. ----------------------------------------------------- בתיאור המפקד של נוחלי הארץ : בנות צלופחד נמנות בשמותן במלא. משום שבהמשך מציינת התורה כי ההנחלה התקיי
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד - סיפור הרקע העלום. ----------------------------------------------------- בתיאור המפקד של נוחלי הארץ : בנות צלופחד נמנות בשמותן במלא. משום שבהמשך מציינת התורה כי ההנחלה התקיי
סמיכות פרשת הקורבנות להעמדת יהושע כמנהיג
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחחי תשמרו להקריב לי במועדו " וגו ' ( במדבר כח , א - ב ). התורה מביאה כאן ציווי על הקורבנות ,
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחחי תשמרו להקריב לי במועדו " וגו ' ( במדבר כח , א - ב ). התורה מביאה כאן ציווי על הקורבנות ,
בנות צלופחד - פארו של שבט מנשה...
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד = פארו של שבט מנשה. ---------------------------------------------------- "ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה
משה אהרון
בס"ד. בנות צלופחד = פארו של שבט מנשה. ---------------------------------------------------- "ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה
כתובים ככתבם: עזרא ט - , נחמיה, דברי הימים א א
אורן מס
[1] ט,ג: וּכְשָׁמְעִי אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, קָרַעְתִּי אֶת-בִּגְדִי וּמְעִילִי; וָאֶמְרְטָה מִשְּׂעַר רֹאשִׁי, וּזְקָנִי, וָאֵשְׁבָה, מְשׁוֹמֵם: ש: איך קורה שעזרא רק עכשיו שומע על נישואי
אורן מס
[1] ט,ג: וּכְשָׁמְעִי אֶת-הַדָּבָר הַזֶּה, קָרַעְתִּי אֶת-בִּגְדִי וּמְעִילִי; וָאֶמְרְטָה מִשְּׂעַר רֹאשִׁי, וּזְקָנִי, וָאֵשְׁבָה, מְשׁוֹמֵם: ש: איך קורה שעזרא רק עכשיו שומע על נישואי
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת פינחס
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת פינחס במדבר כה,יב: לָכֵן, אֱמֹר: הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת-בְּרִיתִי, שָׁלוֹם: בשבועה, אמור לו בשמי, הנני כורת לו את בריתי שלום, ואעשנו מלאך קי
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת פינחס במדבר כה,יב: לָכֵן, אֱמֹר: הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת-בְּרִיתִי, שָׁלוֹם: בשבועה, אמור לו בשמי, הנני כורת לו את בריתי שלום, ואעשנו מלאך קי
בנות צלפחד (מעלתן וקשרן לארץ)
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה” וגו ' (במדבר כז ,א ). ' " למשפחת מנשה בן יוסף " - למה נאמר והלא כ
יניב
"ותקרבנה בנות צלפחד בן חפר בן גלעד בן מכיר בן מנשה למשפחת מנשה בן יוסף ואלה שמות בנתיו מחלה נעה וחגלה ומלכה ותרצה” וגו ' (במדבר כז ,א ). ' " למשפחת מנשה בן יוסף " - למה נאמר והלא כ
