Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה לבין יו
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1 תוצאות
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
מה עם ההבטחות של יום כיפור?
מנדל
נכנסים אנו עכשיו לאחרון שב'חגי תשרי', אל חג סוכות הבא לאחר ימי הדין והימים הנוראים. במהלך ימים אלו וביום כיפור בפרט התוודינו לפני ה', פרטנו את חטאינו וקבלנו קבלות לעתיד וכעת אנו צריכים
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
אוהבי אמת ושונאי שקר
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה
סודה של מילה : "והיה.
משה אהרון
בס"ד. סודה של מילה : "והיה". ----------------------------------- וכי למה נסמכה פרשת כי תבוא לפרשת כי תצא. אלא להפנות תשומת ליבנו לכך שבניגוד ל
העליה למקדש עם הביכורים
יניב
'כיצד מפרישין הביכורים ? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה , אשכול שביכר , רימון שביכר , קושרו בגמי , ואומר : הרי אל
אני כל כך רוצה אותך - תקיעה ..
אריאל מרדכי פנדל
תקיעה ותרועה - אבינו מלכנו המצווה המרכזית והעיקרית בראש השנה היא תקיעת השופר. היא המצווה הדאורייתא, אולי היחידה, שיש לנו בראש השנה. לכן נתבונן במצווה
דיונים אחרונים
אבנים גדולות של כתלים מזרח ו..
בס"ד. אמר להם משה : אני שברתי הלוחות לאבנים קטנות . עם כניסתכם לארץ היו אתם "מחיים" אותם את הלוחות לנצח נצחים שאתם כותבי..
הגיונה ואמיתה של התורה : שעט..
בס"ד. מטאטאים את האמת - שלא לא לומר כובשים אותה באיבה. והכל שלא להכיר "חלילה" בנושאי דגלה. ובשביל שלא ליתן לו בעיניהם לגיטימציה...
שעטנז, וקין והבל
בס"ד. טעמים אחרים :. --------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לבגדי הפשטן - כסמל למקור של של הבגדים בעתיד :..