Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
7 תוצאות
סגידת השכל
גלעד מזרחי
ראיתי להעיר הארה ששמתי ליבי עליה בלימוד ההגדה בשבת הגדול. אנו אומרים "עבדים היינו... ואילו לא הוציא הקב"ה את אבותינו ממצרים, הרי אנו ובנינו ובני בנינו משועבדים היינו לפרעה במצרים. ואפילו כולנו חכמים,
אמן יהא שמיה רבה
גלעד מזרחי
בהמשך לתגובתי להערתו של mose67 בעניין אמן יהא שמיה רבא, ראיתי להוסיף דבר ששמעתי ממו"ר הרב אשר וייס בסעודה שלישית. באמירת 'ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד' קבעו חז"ל (פסחים נו א) שיש ל
גירות עם ישראל במתן תורה
גלעד מזרחי
גירות עם ישראל במתן תורה תהליך הגיור, אותו עובר כל גר המבקש להסתופף תחת כנפי השכינה,מורכב משלושה שלבים: מילה, טבילה וקרבן. ותהליך הגיור של האשה מורכב משתי שלבים:טבילה והבאת קרבן. בימי
הסבר האגדה במותו של רבה בר נחמני
גלעד מזרחי
רבה בר נחמני [הדברים ברובם הם ע'פ שיעור שמסר לי מו'ר הרבאלימלך יעקב שליט'א, למעט כמה הוספות שראיתי להוסיף] במסכת בבא מציעא<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--
הסיבת נשים בליל הסדר וסתירה ברמ'א
גלעד מזרחי
הסיבה בגברים ונשים וההבנה בדברי ראבי'ה גמרא, פסחים דף קח. 'אשה אינה צריכה הסיבה ואם היא חשובהצריכה הסיבה' ובפרוש מיהי 'אשה חשובה' איכא כמה פירושים: א. רשב'ם: א
הסיבה בארבע כוסות והסתירה בר'ן
גלעד מזרחי
ארבע כוסות הגמרא במסכת פסחים<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->אומרת שצריך בליל הסדר להיסב בזמן אכילת מצה, אך בזמן אכילת מרור אין להסב, ולגביהסיבה בזמן שתיית ארב
אכילת אפיקומן ללא הסיבה -בסתירת המ'ב
גלעד מזרחי
בדין אכל אפיקומן בלא הסיבה א. הנה המשנה ברורה סותר עצמו כביכול בדין דאכל אפיקומן ולא הסב דבסי' תע'ב ס'ק כ'ב כתב 'מיהו באפיקומן אם שכח לאוכלו בהסיבה לא יחזור ויאכל
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
השמש הוא "שמש זעירא בעולם
משה אהרון
בס"ד. השמש היא שמש זעירא בעולם. .---------------------------------------------- כשהאדם זוכה לגבוה מעט מעל חבריו שהם בחזקת "נר ה' נשמת אדם".
להיות שַמָּש
אלון
כשהיינו ילדים, במסיבות חנוכה כולנו רצינו להיות הַשַּמָּש - הנר הבולט והגבוה ביותר. מאז חלקנו נשארו ילדים. מנסים להתחפש לשַמָּש, לבלוט, ל
הצעה להגות פעילה בחנוכה
משה אהרון
בס"ד. הצעה להגות פעילה בחנוכה. ----------------------------------- המושג אור הוא אין סופי . וכל אור מבקש לספח אליו גווני אורות נוספים...... א
עד שתכלה רגל של התרמודאים מן..
יניב
' מצותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק … עד שתכלה רגל מן השוק . ועד כמה ? אמר רבה בר בר חנה אמר ר ' יוחנן : עד דכל
דיונים אחרונים
הנס הוא האור המשולב - אור הא..
בס"ד. הנס של חנוכה,הוא נס הטבוע בטבע ובבריאה. והוא חלק ממהותו הרעיונית של האדם. והוא שהאדם יכול לחולל אור שממשיך - כרעיון את א..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
יסוד מוסד של בית דין של מעלה. ששם אין טענת הגנה כי פעל האדם לפי דעת : "גדולי תורה" "רבנים" או המתיימרים להיות :"מורי הלכה". שם ..
קפצה עליו איוולתו שלו ...
בס"ד. אל תדמו לראות באלה הדברים הבלים. הגיגים של ריקא. שאם כך ,הרע יוותר ואף יגבר והחרטא לא תהא בהישג יד. משה אהרון