פרסום:
דברי תורה מדרש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים87 תוצאות
יעקב נטמן בבית מדרשו של עבר 14 שנה
יניב
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה " (בראשית כח ,י ), חז "ל עושים חשבון ארוך ומבררים שבין הזמן שיצא יעקב מביתו לזמן שהגיע ללבן עברו 14 שנה , שבהם ישב ולמד בבית מדרשו של עבר : 'למה נמנו
יניב
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה " (בראשית כח ,י ), חז "ל עושים חשבון ארוך ומבררים שבין הזמן שיצא יעקב מביתו לזמן שהגיע ללבן עברו 14 שנה , שבהם ישב ולמד בבית מדרשו של עבר : 'למה נמנו
סגולה לילדים מה אומר המדרש תנחומא
יונתן שטנצל
## חלק ראשון - ילדים כברכה והתמודדות עם חוסר ישנם אנשים שאין להם ילדים כי האישה שלהם היא עקרה. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא יכולים להביא ילדים. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא התחתנו, או ש
יונתן שטנצל
## חלק ראשון - ילדים כברכה והתמודדות עם חוסר ישנם אנשים שאין להם ילדים כי האישה שלהם היא עקרה. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא יכולים להביא ילדים. ישנם אנשים שאין להם ילדים כי הם לא התחתנו, או ש
האם ללכת ללמוד במדרשיה ? האם ללכת ללמוד בישיבה? ילד עם פאות בשכונות תל אביב
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18069 בשם ה' אל עולם נא הקדישו שעת שמיעה- לימוד תורה לזכות חיילי צה"ל, בין בזמן נסיעה , בין בזמנכם/ן הפנוי הקדישו נא. ר
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18069 בשם ה' אל עולם נא הקדישו שעת שמיעה- לימוד תורה לזכות חיילי צה"ל, בין בזמן נסיעה , בין בזמנכם/ן הפנוי הקדישו נא. ר
חוכמה בגויים תאמין
טל סייג
חוכמה בגויים תאמין: בני יפת הם בינתיים מאוד ושכליים ומושכלים האדם הלבן באונת מוח שמואל מפותחת מאוד ולא בבינה ובה הלב מבין אלה במוח ולכן הם מסודרים מאוד ומאורגנים בתובנות עיסקי חול ה
טל סייג
חוכמה בגויים תאמין: בני יפת הם בינתיים מאוד ושכליים ומושכלים האדם הלבן באונת מוח שמואל מפותחת מאוד ולא בבינה ובה הלב מבין אלה במוח ולכן הם מסודרים מאוד ומאורגנים בתובנות עיסקי חול ה
אחרים ונישלטים
טל סייג
שאמר רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית על האחרים ושולטים אך יש גם אחרים ונישלטים מזוכיסטים אלטרואיסטים פילנטרופים פמניסטים וכשהם מיתלבשים באדם האדם רוצה להישלט להיות ניכפף מסודס נירדף נישל
טל סייג
שאמר רבי יהודה בר סימון במדרש רבה פרשת בראשית על האחרים ושולטים אך יש גם אחרים ונישלטים מזוכיסטים אלטרואיסטים פילנטרופים פמניסטים וכשהם מיתלבשים באדם האדם רוצה להישלט להיות ניכפף מסודס נירדף נישל
מדרש אגדה : הר העברים ההוא /2
משה אהרון
בס"ד. מדרש אגדה : הר העברים ההוא.... --------------------------------------------- ברשימה קודמת תחת כותרת זו , נמחק חלק הדברים .[לא ברור לי איך ולמה] והנה עתה מנסה שוב לכתוב את הרשימה במלואה
משה אהרון
בס"ד. מדרש אגדה : הר העברים ההוא.... --------------------------------------------- ברשימה קודמת תחת כותרת זו , נמחק חלק הדברים .[לא ברור לי איך ולמה] והנה עתה מנסה שוב לכתוב את הרשימה במלואה
פנינים מדרשתו של הזקן
משה אהרון
בס"ד. פנינים מדרשתו של הזקן. ----------------------------------------- - וכי למה כתבה התורה פעם אחת "יעשה" [מלאכה] [הוא] ופעם אחרת "תעשה" [אתה] . אלא שלא יקומו להגיד משנאמר שהמלאכה תעשה [
משה אהרון
בס"ד. פנינים מדרשתו של הזקן. ----------------------------------------- - וכי למה כתבה התורה פעם אחת "יעשה" [מלאכה] [הוא] ופעם אחרת "תעשה" [אתה] . אלא שלא יקומו להגיד משנאמר שהמלאכה תעשה [
יעקב וישראל - מדרש שמות
משה אהרון
בס"ד. יעקב וישראל - מדרש שמות . ------------------------------------. בספר בראשית. -------------------. וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה, יַעֲקֹב וּבָנָיו: כָּל
משה אהרון
בס"ד. יעקב וישראל - מדרש שמות . ------------------------------------. בספר בראשית. -------------------. וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרַיְמָה, יַעֲקֹב וּבָנָיו: כָּל
פרדס מניב - מדרשי מגירה
משה אהרון
בס"ד. פרדס מניב -מדרשי מגירה. ------------------------------------------------ להלן שלושה מדרשים מבית גנזיי : אין זמרת הארץ" אלא גם מנגינות של בית אבא: --------------------------------------------
משה אהרון
בס"ד. פרדס מניב -מדרשי מגירה. ------------------------------------------------ להלן שלושה מדרשים מבית גנזיי : אין זמרת הארץ" אלא גם מנגינות של בית אבא: --------------------------------------------
מדרש : שם בנימין
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
מדרש : יעקב האחר
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
מדרשי גאולה - "חסד ואמת"
משה אהרון
בס"ד. מדרשי גאולה - חסד ואמת =======================. וְעָשִׂיתָ עִמָּדִי חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל-נָא תִקְבְּרֵנִי בְּמִצְרָיִם. ל וְשָׁכַבְתִּי, עִם-אֲבֹתַי, וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וּקְבַרְתַּנ
משה אהרון
בס"ד. מדרשי גאולה - חסד ואמת =======================. וְעָשִׂיתָ עִמָּדִי חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל-נָא תִקְבְּרֵנִי בְּמִצְרָיִם. ל וְשָׁכַבְתִּי, עִם-אֲבֹתַי, וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וּקְבַרְתַּנ
מדרש נחמה
משה אהרון
בס"ד מדרש נחמה -------------------------- המקרא : -------------------, וְיִצְחָק בָּא מִבּוֹא, בְּאֵר לַחַי רֹאִי; וְהוּא יוֹשֵׁב, בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב. סג וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשּׂ
משה אהרון
בס"ד מדרש נחמה -------------------------- המקרא : -------------------, וְיִצְחָק בָּא מִבּוֹא, בְּאֵר לַחַי רֹאִי; וְהוּא יוֹשֵׁב, בְּאֶרֶץ הַנֶּגֶב. סג וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשּׂ
מדרש שמות : משה ואהרון
משה אהרון
מדרש שמות : א-ה- רון --------------------------------------כשם שבשמו של משה טבועה תכונת היסוד שבו :למשות ולהציל כל אדם.כך גם בשמו של אהרון.ששליחותו בעולם ככהן גדול - לאלוהים ואדם .לשמח - אדם ואלוהים
משה אהרון
מדרש שמות : א-ה- רון --------------------------------------כשם שבשמו של משה טבועה תכונת היסוד שבו :למשות ולהציל כל אדם.כך גם בשמו של אהרון.ששליחותו בעולם ככהן גדול - לאלוהים ואדם .לשמח - אדם ואלוהים
מדרשים לפר' ויקרא
משה אהרון
מדרש " - ויקרא" משה אהרון , (17.03.2021) מדרש : "ויקרא"==============.בס"ד.אחרי שאמר משה :"ראו קרא ה' בשם בצלאל....".אמר לו הקב"ה :הוא שחשב מחשבותלבנות המשכן וכליו.נקרא בשם.אתה שכבר ידעתיך בשםושאתה
משה אהרון
מדרש " - ויקרא" משה אהרון , (17.03.2021) מדרש : "ויקרא"==============.בס"ד.אחרי שאמר משה :"ראו קרא ה' בשם בצלאל....".אמר לו הקב"ה :הוא שחשב מחשבותלבנות המשכן וכליו.נקרא בשם.אתה שכבר ידעתיך בשםושאתה
מחפשת מדרשיה לבנות מחפש ישיבה למתחזקים
קבלו הצצה אל מאחורי הקלעים של עולם המדרשיות שולי שמואלי ג' תשרי התשפ"א | 21.09.20 | 21:36 מה זו בדיוק מדרשה לבעלות תשובה? איך זה נראה ומרגיש? ומה מסגרת שכזו מסוגלת לתרום? קבלו הצצה פרטית לחווייתי האי
קבלו הצצה אל מאחורי הקלעים של עולם המדרשיות שולי שמואלי ג' תשרי התשפ"א | 21.09.20 | 21:36 מה זו בדיוק מדרשה לבעלות תשובה? איך זה נראה ומרגיש? ומה מסגרת שכזו מסוגלת לתרום? קבלו הצצה פרטית לחווייתי האי
השבוע בחידוש: מזוזה בבית המדרש? ממתי מותר לומר קידוש לבנה? התנאי להאריך ימים על אדמת הקודש
חידת השבוע – פרשת ואתחנן אלו דברים היו עושים בתמיד של שחר שלא היו עושים בתמיד של בין הערביים? חידושים לפרשת ואתחנןנקודה שבועית פרשת השבוע "ואתחנן" ה'תש"פידדהשבוע מציין ה
חידת השבוע – פרשת ואתחנן אלו דברים היו עושים בתמיד של שחר שלא היו עושים בתמיד של בין הערביים? חידושים לפרשת ואתחנןנקודה שבועית פרשת השבוע "ואתחנן" ה'תש"פידדהשבוע מציין ה
האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש פתיחה בפרשת השבוע, קוראים על החובה לשים מזוזה בפתחי הבתים. האם אדם שהולך לישון בבית שיש בו מזוזה מקיים מצווה? הגמרא במסכת מנחות (מג ע
גל גל
בס''ד פרשת ואתחנן: האם צריך לשים מזוזה בבית מדרש פתיחה בפרשת השבוע, קוראים על החובה לשים מזוזה בפתחי הבתים. האם אדם שהולך לישון בבית שיש בו מזוזה מקיים מצווה? הגמרא במסכת מנחות (מג ע
שיעור תורה לצפיה ישירה ישירות מבית המדרש על מעלת רבי שמעון בר יוחאי זיעא
אביהו ח
מעלתו וקדושתו של ר' שמעון בר יוחאי מוסר הרב שלמה בויאר חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב לישועתך קויתי אדני
אביהו ח
מעלתו וקדושתו של ר' שמעון בר יוחאי מוסר הרב שלמה בויאר חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב לישועתך קויתי אדני
