פרסום:
דברי תורה מצוות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים304 תוצאות
למה חשוב לקיים מצוות ואמר- מה זה המשכת שפע , עולמות אצילות, בריאה , יצירה , עשיה - עולמנו תחתית עולם העשיה מה הם שמות הקודש עב סג מה בן
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ט' כסלו תניא "קונטרס אחרון" המשך פרק ד' (דיבור המתחיל "אך להבין") עמ' 314 שנה פשוטה ? *איך המצוות בדברים הגשמיים, פועלים המשכת אור לעולם האצילות?:* נקדים, ש
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ט' כסלו תניא "קונטרס אחרון" המשך פרק ד' (דיבור המתחיל "אך להבין") עמ' 314 שנה פשוטה ? *איך המצוות בדברים הגשמיים, פועלים המשכת אור לעולם האצילות?:* נקדים, ש
למה צריך לקיים מצוות על פי היהדות והשוני בין הנצרות ליהדות , מושגים מתורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' ה' כסלו תניא "קונטרס אחרון" המשך פרק ד' (דיבור המתחיל "משא"כ מעשה המצות") עמ' קנ"ו שנה פשוטה ? *הנפעל ב"מעשה המצוות":* ב"מעשה המצוות", כאשר האדם מכין למשל א
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' ה' כסלו תניא "קונטרס אחרון" המשך פרק ד' (דיבור המתחיל "משא"כ מעשה המצות") עמ' קנ"ו שנה פשוטה ? *הנפעל ב"מעשה המצוות":* ב"מעשה המצוות", כאשר האדם מכין למשל א
ההבדלים בין ההמשכות, מה זה שבירת הכלים? הקב"ה ברא עולמות והחריבן למה ? מה זה תיקונים מושגים מתורת הקבלה בהישג ידך - מצוות תלמוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ? *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה (של ניצוצות הק
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ? *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה (של ניצוצות הק
מצוות תלמוד תורה לכל אחת ואחד מישראל - מושגים קבליים
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ? *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמי האמת (חכמי הקבלה) בשם "כתר עליון". "ובו", ב"כתר
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ? *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמי האמת (חכמי הקבלה) בשם "כתר עליון". "ובו", ב"כתר
מצוות תלמוד תורה לכל אחת ואחד מישראל - מושגים קבליים
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ⛳ *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמי האמת (חכמי הקבלה) בשם "כתר עליון
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ⛳ *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמי האמת (חכמי הקבלה) בשם "כתר עליון
למה זה חשוב כל כך ללמוד הלכות ומדוע צריכים לקיים מצוות
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ט חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ט שנה פשוטה ? *באגרת כ"ט נלמד:* *א.* על הרצון העליון, הנמשך ומתגלה למטה עם קיום המצוות. *ב.* על היות הרצון שבמצוה, ה"לבוש" לקליטת התענו
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ט חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ט שנה פשוטה ? *באגרת כ"ט נלמד:* *א.* על הרצון העליון, הנמשך ומתגלה למטה עם קיום המצוות. *ב.* על היות הרצון שבמצוה, ה"לבוש" לקליטת התענו
בירור ניצוצות הקדושה- מושגים קבליים - מצוות תלמוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* י' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (המשך הקטע הרביעי, עמ' 288) שנה פשוטה ? *בכוח התחתונים דווקא:* הוצאת הניצוצות הנ"ל מהקליפות (כולל טעמי ההלכה שהם מכילים), אין זה בכ
אביהו ח
*"היום בתניא"* י' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (המשך הקטע הרביעי, עמ' 288) שנה פשוטה ? *בכוח התחתונים דווקא:* הוצאת הניצוצות הנ"ל מהקליפות (כולל טעמי ההלכה שהם מכילים), אין זה בכ
מושגים קבליים - מצוות לימוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* ח' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (תחילת הקטע הרביעי, עמ' קמ"ד) שנה פשוטה ? *התלבשות "מלכות דאצילות" בנוגה:* בין הענינים הנפעלים למעלה, ישנו המצב שבו בחינת ה"מלכות דאצילות
אביהו ח
*"היום בתניא"* ח' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (תחילת הקטע הרביעי, עמ' קמ"ד) שנה פשוטה ? *התלבשות "מלכות דאצילות" בנוגה:* בין הענינים הנפעלים למעלה, ישנו המצב שבו בחינת ה"מלכות דאצילות
שיעורי תורה המגיעים ישירות לווצאפ של הרב אייל עמרמי - טוב לשמוע בזמן נסיעה ומקיימים מצוות בלכתך בדרך
תזכורת‼️ לכל המעוניין לקבל שיעורי שמע מלאים של הרב , כולל החדשים ביותר. ניתן להצטרף לקבוצת השמע בקישור: https://chat.whatsapp.com/CMjFJiRv3wtH0xmVa9RmBp?mode=wwt בנוסף, מזכירים לכם על
תזכורת‼️ לכל המעוניין לקבל שיעורי שמע מלאים של הרב , כולל החדשים ביותר. ניתן להצטרף לקבוצת השמע בקישור: https://chat.whatsapp.com/CMjFJiRv3wtH0xmVa9RmBp?mode=wwt בנוסף, מזכירים לכם על
חידושים על מצוות סוכה וארבעת נמינים
יגאל מלכיאל
בס"ד חידושים לחג הסוכות – לקט יגאל מלכיאל סוכה – רמזים וסודות האותיות הקודמות לסוכה בא"ב הן האותיות ד–י–ן — רמז לדין . אך "סוכה" עצמה מרמזת על סליחה , כפי
יגאל מלכיאל
בס"ד חידושים לחג הסוכות – לקט יגאל מלכיאל סוכה – רמזים וסודות האותיות הקודמות לסוכה בא"ב הן האותיות ד–י–ן — רמז לדין . אך "סוכה" עצמה מרמזת על סליחה , כפי
מושגים בסיסים מתורת הקבלה והחסידות - מצוות לימוד תורה - דחיקת שכינה - אצטדיון טדי - תאטרונים
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536043 *מצורף בזה השיעור היומי לכ"א - כ"ב - כ"ג תשרי. חג שמח !* *"היום בתניא"* כ"א תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ג (עמוד קל"ו) שנה פשוט
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536043 *מצורף בזה השיעור היומי לכ"א - כ"ב - כ"ג תשרי. חג שמח !* *"היום בתניא"* כ"א תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ג (עמוד קל"ו) שנה פשוט
קיום מצוות לימוד תורה דרך הווצאפ
🛏️ *האם מותר להעיר את ההורים משנתם?* כשההורים ישנים, יש להיזהר מאוד שלא לדבר בקול רם ושלא להרעיש, שמא יתעוררו משנתם. *במקום הפסד -* אסור להעיר את ההורים משנתם, אפילו אם יגרם הפסד כספי לבן,
🛏️ *האם מותר להעיר את ההורים משנתם?* כשההורים ישנים, יש להיזהר מאוד שלא לדבר בקול רם ושלא להרעיש, שמא יתעוררו משנתם. *במקום הפסד -* אסור להעיר את ההורים משנתם, אפילו אם יגרם הפסד כספי לבן,
הלכות המגיעות בווצאפ - קיום מצוות לימוד תורה
👦🏻 *כיצד יזהר האב שלא להכשיל את בנו?* יזהרו ההורים שלא לקלל את בניהם, ובכלל שלא לקלל שום אדם, כי מלבד איסור לא תעשה מן התורה שעובר המקלל, על ידי הקללה יכול להגיע נזק להם ולבניהם חס ושלום
👦🏻 *כיצד יזהר האב שלא להכשיל את בנו?* יזהרו ההורים שלא לקלל את בניהם, ובכלל שלא לקלל שום אדם, כי מלבד איסור לא תעשה מן התורה שעובר המקלל, על ידי הקללה יכול להגיע נזק להם ולבניהם חס ושלום
מצוות הצדקה
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ג תשרי תניא "אגרת הקדש" פרק כ"א שנה פשוטה ? *אגרת כ"א:* גם אגרת זו קשורה בעידוד הצדקה לארץ ישראל, וכנראה נכתבה בשנים תקמ"ד-תקמ"ה. במסגרת צדקה זו באותם הימים, נקבע לכל
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ג תשרי תניא "אגרת הקדש" פרק כ"א שנה פשוטה ? *אגרת כ"א:* גם אגרת זו קשורה בעידוד הצדקה לארץ ישראל, וכנראה נכתבה בשנים תקמ"ד-תקמ"ה. במסגרת צדקה זו באותם הימים, נקבע לכל
למה צריך לקיים מצוות
אביהו ח
*"היום בתניא"* ט' תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ' (עמ' קל"א) שנה פשוטה ? *המצוות המעשיות:* כהמשך למבואר לעיל בהרחבה, אודות: *א.* התהוות "היש הנפרד לגמרי", שהוא דוקא המקום לגילוי
אביהו ח
*"היום בתניא"* ט' תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ' (עמ' קל"א) שנה פשוטה ? *המצוות המעשיות:* כהמשך למבואר לעיל בהרחבה, אודות: *א.* התהוות "היש הנפרד לגמרי", שהוא דוקא המקום לגילוי
מושגים בסיסים מתורת הקבלה והחסידות - מצוות לימוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ' (עמ' ק"ל) שנה פשוטה ? *"היש הנברא":* נקדים כי *"יש"* פירושו *"מציאות".* ובאופן כללי ישנן* שלש* בחינות של "יש": *א. "יש האמיתי"*
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ' (עמ' ק"ל) שנה פשוטה ? *"היש הנברא":* נקדים כי *"יש"* פירושו *"מציאות".* ובאופן כללי ישנן* שלש* בחינות של "יש": *א. "יש האמיתי"*
קניית מצוות
שי טחן
קניית מצוות הרב שי טחן ההכנה הראויה לקראת ראש השנה ויום הכיפורים היא לחזור בתשובה, להרבות במצוות ולהתקרב אל ה'. אולם בדור שבו ניתן לקנות ולמכור כמעט כל דבר, עולה השאלה האם אפשר גם "
שי טחן
קניית מצוות הרב שי טחן ההכנה הראויה לקראת ראש השנה ויום הכיפורים היא לחזור בתשובה, להרבות במצוות ולהתקרב אל ה'. אולם בדור שבו ניתן לקנות ולמכור כמעט כל דבר, עולה השאלה האם אפשר גם "
ה' לא גילה שכר מצוות, והמשל בפועלים בפרדס
יניב
'זש " ה ( משלי ה , ו ): " אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ לֹא תֵדָע ". מהו " אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס "? אמר רבי אבא בר כהנא : אמר הקב " ה
יניב
'זש " ה ( משלי ה , ו ): " אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ לֹא תֵדָע ". מהו " אֹרַח חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס "? אמר רבי אבא בר כהנא : אמר הקב " ה
מצוות העמדת מלך
יניב
"כי תבא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך וירשתה וישבתה בה ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר סביבתי. שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלקיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא
יניב
"כי תבא אל הארץ אשר ה' אלקיך נתן לך וירשתה וישבתה בה ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר סביבתי. שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלקיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא
