פרסום:
דברי תורה שמות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3433 תוצאות
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ויקהל – פקודי ויקהל
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ויקהל – פקודי ויקהל שמות לה,כו: וְכָל-הַנָּשִׁים--אֲשֶׁר נָשָׂא לִבָּן אֹתָנָה, בְּחָכְמָה: טָווּ, אֶת-הָעִזִּים: וכל הנשים שהתרצה ליבן עמה
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ויקהל – פקודי ויקהל שמות לה,כו: וְכָל-הַנָּשִׁים--אֲשֶׁר נָשָׂא לִבָּן אֹתָנָה, בְּחָכְמָה: טָווּ, אֶת-הָעִזִּים: וכל הנשים שהתרצה ליבן עמה
הכיור וסוטה
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד " ( שמות לח , ח ). ' " במראת הצובאת " - בנות ישראל היו בידן מראות שרואות בהן כשהן מתקשטות , ואף אותן לא עכבו
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד " ( שמות לח , ח ). ' " במראת הצובאת " - בנות ישראל היו בידן מראות שרואות בהן כשהן מתקשטות , ואף אותן לא עכבו
שיעור לפרשת השבוע ויקהל פקודי- למה לא לנסוע לים בשבת
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5042969 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5042969 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5042969 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5042969 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל
השבת ועשרת הדברות
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה ' לעשת אתם " ( שמות לה , א ). 'ר' אליעזר אומר: גדולה שבת שהיא שקולה כנגד עשר הדברות. בעשר הדברות כת': "וידבר אלקים
יניב
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר צוה ה ' לעשת אתם " ( שמות לה , א ). 'ר' אליעזר אומר: גדולה שבת שהיא שקולה כנגד עשר הדברות. בעשר הדברות כת': "וידבר אלקים
שני צדדים למזבח! | פרשת ויקהל פקודי תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש הגאולה ניסן, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה - והפעם נמשיך לנסות לשלב בין התחושות השונות העוברים עלינו בימים אלו לבין עניין מזב
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת מברכים חודש הגאולה ניסן, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר על הפרשה - והפעם נמשיך לנסות לשלב בין התחושות השונות העוברים עלינו בימים אלו לבין עניין מזב
פרשת השבוע - ויקהל פקודי
אלון
"שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לה' " (שמות לה, ב) בשנת טו' באייר, תרצ"ג (11/5/1933), חיים נחמן ביאליק ז"
אלון
"שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לה' " (שמות לה, ב) בשנת טו' באייר, תרצ"ג (11/5/1933), חיים נחמן ביאליק ז"
קיפול טלית בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל – פקודי: האם מותר לקפל את הטלית בשבת פתיחה בפרשת ויקהל כותבת התורה על משה המקהיל את כל עדת ישראל, ומונה בפניה מספר מצוות. בנוסף למצוות להימנע ממלאכה בשבת, מ
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל – פקודי: האם מותר לקפל את הטלית בשבת פתיחה בפרשת ויקהל כותבת התורה על משה המקהיל את כל עדת ישראל, ומונה בפניה מספר מצוות. בנוסף למצוות להימנע ממלאכה בשבת, מ
תנועה ליד חיישנים בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל - פקודי: האם מותר לעבור ליד מנורה הנדלקת מחיישן פתיחה בפרשת השבוע מסמיכה התורה את הציווי על השבת, לציווי על הקמת המשכן. מכך שהציווי על השבת קודם בפסוק, למדו חז''ל במכ
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל - פקודי: האם מותר לעבור ליד מנורה הנדלקת מחיישן פתיחה בפרשת השבוע מסמיכה התורה את הציווי על השבת, לציווי על הקמת המשכן. מכך שהציווי על השבת קודם בפסוק, למדו חז''ל במכ
פרשת ויקהל- פקודי- כיצד נפתח שער לכנפי השכינה?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת ויקהל פקודי - כיצד נפתח שער לכנפי השכינה ? מאת: אהובה קליין. פרשיות - ויקהל פקודי המתארות את המשך מלאכת המשכן עד התוצאה הסופית – יש בהן - הוראות לעם ישראל כיצד עלינו לנהוג
אהובה קליין
פרשת ויקהל פקודי - כיצד נפתח שער לכנפי השכינה ? מאת: אהובה קליין. פרשיות - ויקהל פקודי המתארות את המשך מלאכת המשכן עד התוצאה הסופית – יש בהן - הוראות לעם ישראל כיצד עלינו לנהוג
מראת הצבאת
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד” ( שמות לח , ח ) . מרן גדול הדור הרה " ג חיים דרוקמן זצוק " ל זיע " א מביא (' הגלות והגאולה ', ' מראות הצבאו
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד” ( שמות לח , ח ) . מרן גדול הדור הרה " ג חיים דרוקמן זצוק " ל זיע " א מביא (' הגלות והגאולה ', ' מראות הצבאו
פרשת שבוע בא במייל
בס"ד שנה ג' גליון מס' 133 אשר לשלמה על פ' ויקהל-פקודי-החדש נתחיל בסיפור אישי שקרה ב"
בס"ד שנה ג' גליון מס' 133 אשר לשלמה על פ' ויקהל-פקודי-החדש נתחיל בסיפור אישי שקרה ב"
הבקע לגולגולת והכיכר לרעבים...
משה אהרון
בס"ד. הבקע לגולגלת והכיכר לרעבים..... ============================ הבקע לגולגלת - משמע קדושת חייו של האדם.[שמירה על הגולגלת] והכיכר של :הזהב , הכסף והנחושת - לאדם הרעב.... שאין כיכר אל
משה אהרון
בס"ד. הבקע לגולגלת והכיכר לרעבים..... ============================ הבקע לגולגלת - משמע קדושת חייו של האדם.[שמירה על הגולגלת] והכיכר של :הזהב , הכסף והנחושת - לאדם הרעב.... שאין כיכר אל
כנפי יונה- פרשת ויקהל פקודי תשפ"ו
פרשת ויקהל פקודי להצלחת חיילי ישראל בים באוויר וביבשה אמן דברי התורה שאכתוב יהיו לעילוי נשמת אמי מורתי הצדיקה שושנה סוריה בת שמיחה נלב׳ע כה אדר א תשע׳ט ויום פקודת שנתה ביום שבת על סדר פרשת
פרשת ויקהל פקודי להצלחת חיילי ישראל בים באוויר וביבשה אמן דברי התורה שאכתוב יהיו לעילוי נשמת אמי מורתי הצדיקה שושנה סוריה בת שמיחה נלב׳ע כה אדר א תשע׳ט ויום פקודת שנתה ביום שבת על סדר פרשת
עם שמנוגד לחוקי ההיסטוריה
אלון
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּון וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" - תחושת הייחוד וההפרדה של עם ישראל מכל האומות אינה קיימת רק במישור האידיאולוגי, אלא גם במישור הקיומי. הגמרא במסכת שבת (קנו, א) קובעת
אלון
"הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּון וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" - תחושת הייחוד וההפרדה של עם ישראל מכל האומות אינה קיימת רק במישור האידיאולוגי, אלא גם במישור הקיומי. הגמרא במסכת שבת (קנו, א) קובעת
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "ויקהל-פקודי-החודש" תשפ"ו
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ויקהל-פקודי-החודש" תשפ"ו - לחץ כאן להורדה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "ויקהל-פקודי-החודש" תשפ"ו - לחץ כאן להורדה
התרומה לה' שמשתכללת לכלל נדבה לצלם...
משה אהרון
בס"ד. התרומה לה' , שמשתכללת לכלל נדבה לצלם. ------------------------------------------------------- המקרא: ========= וַיְצַו מֹשֶׁה, וַיַּעֲבִירוּ קוֹל בַּמַּחֲנֶה לֵאמֹר, אִישׁ וְאִשָּׁה אַל־
משה אהרון
בס"ד. התרומה לה' , שמשתכללת לכלל נדבה לצלם. ------------------------------------------------------- המקרא: ========= וַיְצַו מֹשֶׁה, וַיַּעֲבִירוּ קוֹל בַּמַּחֲנֶה לֵאמֹר, אִישׁ וְאִשָּׁה אַל־
הכרובים
יניב
"ויעש שני כרבים זהב מקשה עשה אתם משני קצות הכפרת. כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת עשה את הכרבים משני (קצוותו) קצותיו. ויהיו הכרבים פרשי כנפים למעלה סככים בכנפיהם על הכפרת ופניהם איש אל
יניב
"ויעש שני כרבים זהב מקשה עשה אתם משני קצות הכפרת. כרוב אחד מקצה מזה וכרוב אחד מקצה מזה מן הכפרת עשה את הכרבים משני (קצוותו) קצותיו. ויהיו הכרבים פרשי כנפים למעלה סככים בכנפיהם על הכפרת ופניהם איש אל
המשכן משכן העדת
יניב
" אלה פקודי המשכן משכן העדת אשר פקד על פי משה עבדת הלוים ביד איתמר בן אהרן הכהן " ( שמות לח , כא ). ' מהו " מִשְׁכָּן " ( שמות לח , כא ) שני פעמים ? א " ר שמואל
יניב
" אלה פקודי המשכן משכן העדת אשר פקד על פי משה עבדת הלוים ביד איתמר בן אהרן הכהן " ( שמות לח , כא ). ' מהו " מִשְׁכָּן " ( שמות לח , כא ) שני פעמים ? א " ר שמואל
יֶשְׁנָהּ אָמָּנוּת וְיֶשְׁנָהּ אֻמָּנוּת/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יֶשְׁנָהּ אָמָּנוּת וְיֶשְׁנָהּ אֻמָּנוּת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יֶשְׁנָהּ אָמָּנוּת זַכָּה עִילאִית נוֹצֶרֶת בְּהַשְׁרָאָה אֱלוֹקִית צוֹמַחַת מִתּוֹךְ חָכְמָה ו
אהובה קליין
יֶשְׁנָהּ אָמָּנוּת וְיֶשְׁנָהּ אֻמָּנוּת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יֶשְׁנָהּ אָמָּנוּת זַכָּה עִילאִית נוֹצֶרֶת בְּהַשְׁרָאָה אֱלוֹקִית צוֹמַחַת מִתּוֹךְ חָכְמָה ו
