פרסום:
דברי תורה וחידושים '
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים320 תוצאות
זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו
משה אהרון
בס"ד. זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו . =============================. בבקשה דווקא היום זה קראו במלואו את פרק לא' בנביא ירמיה...... דווקא ביום זה חשבו גם על שלושת הרגלים , שבנו את שולחן ה' ,לפי
משה אהרון
בס"ד. זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו . =============================. בבקשה דווקא היום זה קראו במלואו את פרק לא' בנביא ירמיה...... דווקא ביום זה חשבו גם על שלושת הרגלים , שבנו את שולחן ה' ,לפי
הא לחמא עניא וכו'
יניב
'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָ
יניב
'הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָ
אמירת קדושה , קדוש קדוש קדוש ה ' צבאות מלא כל הארץ כבודו , איך ממשיכים קדושה לעולם הזה ביאור קבלי
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5878283 הכנסת תוכן זה לזכות בננו אברהם בניהו בן אורה דליהנה אשר לפני גיוס לצהל יהי רעווא שיזכה להמשיך קדושה רבה בכל בסיסי צהל אשר כף רגלו תדרוך שם ו
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5878283 הכנסת תוכן זה לזכות בננו אברהם בניהו בן אורה דליהנה אשר לפני גיוס לצהל יהי רעווא שיזכה להמשיך קדושה רבה בכל בסיסי צהל אשר כף רגלו תדרוך שם ו
אין אהבת ה' בלוא אהבת האדם
משה אהרון
בס"ד. אין אהבת ה' בלוא אהבת האדם. ----------------------------------------------- קראתי מקבץ של אמרות חסידיות בנושא : "אהבת ה'. ועלה לי בסוף הצורך להוסיף את הדברים הבאים: אהבת ה' לעצמה אין לה
משה אהרון
בס"ד. אין אהבת ה' בלוא אהבת האדם. ----------------------------------------------- קראתי מקבץ של אמרות חסידיות בנושא : "אהבת ה'. ועלה לי בסוף הצורך להוסיף את הדברים הבאים: אהבת ה' לעצמה אין לה
ה' שמח בשמיני למילואים כמו בבריאת העולם
יניב
"ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל. ויאמר אל אהרן קח לך עגל בן בקר לחטאת ואיל לעלה תמימם והקרב לפני ה'. ואל בני ישראל תדבר לאמר קחו שעיר עזים לחטאת ועגל וכבש בני שנה תמימם לעלה. ושור
יניב
"ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל. ויאמר אל אהרן קח לך עגל בן בקר לחטאת ואיל לעלה תמימם והקרב לפני ה'. ואל בני ישראל תדבר לאמר קחו שעיר עזים לחטאת ועגל וכבש בני שנה תמימם לעלה. ושור
כיצד מודדים ד' אמות ברשות הרבים
גל גל
בס''ד פרשת צו: כיצד מודדים ד' אמות ברשות הרבים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (ח, י) , שמשה משח את המשכן וכל כליו: '' וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ אֶת־שֶׁ֣מ
גל גל
בס''ד פרשת צו: כיצד מודדים ד' אמות ברשות הרבים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (ח, י) , שמשה משח את המשכן וכל כליו: '' וַיִּקַּ֤ח מֹשֶׁה֙ אֶת־שֶׁ֣מ
אל תגיד 'אוף', אמור פרק ק' - לפרשת צו
חגי 12
אל תגיד 'אוף', אמור פרק ק' לפני כשנה נהרגו שני ילדי משפחת פלאי בפיגוע רצחני, כשעמדו בתחנת אוטובוס סמוך לביתם בשכונת רמות בירושלים. במהלך השבעה, סיפרה אמם שכאשר נתקלו בקושי, לאחד מהם היתה אמר
חגי 12
אל תגיד 'אוף', אמור פרק ק' לפני כשנה נהרגו שני ילדי משפחת פלאי בפיגוע רצחני, כשעמדו בתחנת אוטובוס סמוך לביתם בשכונת רמות בירושלים. במהלך השבעה, סיפרה אמם שכאשר נתקלו בקושי, לאחד מהם היתה אמר
פורים מלחמה על גילוי שם ה'
יניב
"ויקראו ספרי המלך בעת ההיא בחדש השלישי הוא חדש סיון בשלושה ועשרים בו ויכתב ככל אשר צוה מרדכי אל היהודים ואל האחשדרפנים והפחות ושרי המדינות אשר מהדו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה מדינה ומדינה ככתבה וע
יניב
"ויקראו ספרי המלך בעת ההיא בחדש השלישי הוא חדש סיון בשלושה ועשרים בו ויכתב ככל אשר צוה מרדכי אל היהודים ואל האחשדרפנים והפחות ושרי המדינות אשר מהדו ועד כוש שבע ועשרים ומאה מדינה מדינה ומדינה ככתבה וע
''קם רבה ושחטיה לרב זירא''
זלמי הכהן
סוגיית: 'קם רבה ושחטי' לרב זירא' מגילה דף ז: קטע הגמ': אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע
זלמי הכהן
סוגיית: 'קם רבה ושחטי' לרב זירא' מגילה דף ז: קטע הגמ': אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע
קרבן בא עם הליכה כרצון ה'
יניב
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקרי
יניב
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקרי
"וי -קרא ה' אל משה.....
משה אהרון
בס"ד. וי- קרא ה' אל משה.... --------------------------------. וַיִּקְרָ א , אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, א
משה אהרון
בס"ד. וי- קרא ה' אל משה.... --------------------------------. וַיִּקְרָ א , אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, א
האם וכיצד מותר לאכול 'כחל'
גל גל
בס''ד פרשת משפטים: האם וכיצד מותר לאכול 'כחל' פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפסוק ממנו למדים את האיסור לבשל בשר בחלב: '' לֹֽא־תְבַשֵּׁ֥ל גְּדִ֖י בַּחֲלֵ֥ב א
גל גל
בס''ד פרשת משפטים: האם וכיצד מותר לאכול 'כחל' פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפסוק ממנו למדים את האיסור לבשל בשר בחלב: '' לֹֽא־תְבַשֵּׁ֥ל גְּדִ֖י בַּחֲלֵ֥ב א
'ו'אלה המשפטים - לומר שנתנו מסיני
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם " וגו' (שמות כא,א). '"ואלה המשפטים". ר' ישמעאל אומר: אלו מוסיפין על העליונים, מה עליונים מסיני אף תחתונים מסיני. רבי עקיבא אומר: "ואלה המשפטים" למה נאמר? לפי שה
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם " וגו' (שמות כא,א). '"ואלה המשפטים". ר' ישמעאל אומר: אלו מוסיפין על העליונים, מה עליונים מסיני אף תחתונים מסיני. רבי עקיבא אומר: "ואלה המשפטים" למה נאמר? לפי שה
קְרִיאַת ה' אֶל מֹשֶׁה/ שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
קְרִיאַת ה' אֶל מֹשֶׁה. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © עֵת עָלָה מֹשֶׁה לָהָר בְּרָמָ"ח אֲבָרָיו נִסְעָר וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלוֹקִים צִיוּוּיִים אַדִּירִים נִשְׂ
אהובה קליין
קְרִיאַת ה' אֶל מֹשֶׁה. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © עֵת עָלָה מֹשֶׁה לָהָר בְּרָמָ"ח אֲבָרָיו נִסְעָר וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלוֹקִים צִיוּוּיִים אַדִּירִים נִשְׂ
לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקיךָ לַשָּׁוְא
אלון
כל יהודי ויהודייה נושאים בקרבם את הניצוץ היהודי/אלוקי, ובמהלך חיינו מוטלת עלינו המשימה להוציא את הניצוץ הזה מן הכוח אל הפועל במעשינו כאן בעולם . אומרת לנו התורה (שמות כ, ו) : "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁ
אלון
כל יהודי ויהודייה נושאים בקרבם את הניצוץ היהודי/אלוקי, ובמהלך חיינו מוטלת עלינו המשימה להוציא את הניצוץ הזה מן הכוח אל הפועל במעשינו כאן בעולם . אומרת לנו התורה (שמות כ, ו) : "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁ
מקדש ה' כוננו ידך
טל סייג
"מקדש ה' כוננו ידך" , ט"ו, י"ז: הוא בנקיטת מטה בהתחלה על ידי ל"ו, צדיקים אחר כך על ידי ה100 המיוחדים ביותר ואחר כך על ידי ה1000 ואחר כך על ידי חבורה של בינונים 18,000 שמסתכלים באספקל
טל סייג
"מקדש ה' כוננו ידך" , ט"ו, י"ז: הוא בנקיטת מטה בהתחלה על ידי ל"ו, צדיקים אחר כך על ידי ה100 המיוחדים ביותר ואחר כך על ידי ה1000 ואחר כך על ידי חבורה של בינונים 18,000 שמסתכלים באספקל
נר ה' נשמת אדם , מה משמעות הנר על פי תורת החסידות , הכנסת תוכן זה והלימוד בו לזכות חיילי צהל ולזכות בננו החייל נהוראי בן אורה דליהנה ולשמרתו מהאויב הפנימי והחיצון וזכות התורה תגן בעד חיילי צהל אלף המגן אמן סלה
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535619
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535619
מתי יש לקיים 'שבעה' כאשר לא ידוע זמן הקבורה
גל גל
בס''ד פרשת בשלח: מתי יש לקיים 'שבעה' כאשר לא ידוע זמן הקבורה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שמשה לקח את עצמות יוסף עימו כדי לקוברן בארץ ישראל: '' וַיִּקַּ֥ח מֹשֶׁ֛ה אֶת־עַצ
גל גל
בס''ד פרשת בשלח: מתי יש לקיים 'שבעה' כאשר לא ידוע זמן הקבורה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שמשה לקח את עצמות יוסף עימו כדי לקוברן בארץ ישראל: '' וַיִּקַּ֥ח מֹשֶׁ֛ה אֶת־עַצ
זה א'לי ואנוהו
יניב
"עזי וזמרת י'ה ויהי לי לישועה זה א'לי ואנוהו אלקי אבי וארממנהו" (שמות טו,ב). האדם בעולם נועד לגלות את שם ה' בעולם וזה נעשה ע"י תורה ומצוותיה, ולכן יש בתורה תרי"ג מצוות המחולקים למצות עשה ול"ת כנגד אי
יניב
"עזי וזמרת י'ה ויהי לי לישועה זה א'לי ואנוהו אלקי אבי וארממנהו" (שמות טו,ב). האדם בעולם נועד לגלות את שם ה' בעולם וזה נעשה ע"י תורה ומצוותיה, ולכן יש בתורה תרי"ג מצוות המחולקים למצות עשה ול"ת כנגד אי
