Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה הלכה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שבת
חסד חפצתי ולא זבח
משה אהרון
בס"ד. חסד חפצתי ולא זבח.... ================= כשמשה הקים את המשכן בכל שלב ושלב קרא בקול שיישמעו כולם : "חסד חפצתי ולא זבח". כך גם שהכניס הכלים למשכן. משל על כל כלי ביקש משה להראות את פנ
ויכל משה את המלאכה- ואיפה החגיגה ?!
משה אהרון
בס"ד. "ויכל משה את המלאכה- ואיפה החגיגה ?!. ================================ רגע השלמת המלאכה ,צריך להיות לכאורה להיותו . רגע מרומם שאפילו מצדיק חגיגה רבתי . ואיפה אלה ? למצער טקס הודיה וש
תתרוממו- בניסן יגאלו לבסוף - כל בני האדם
משה אהרון
בס"ד. בניסן יגאלו לבסוף גם יתר בני האדם. ============================== "מדי חודש בחודשו" - הוא חודש ניסן - שהוא - חידוש על חידוש.... "מדי שבת בשבתו" - הוא שבת הגדול.- שלבסוף : יתגדל ויתקדש
סוג של לשון הרע מפתיע
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _לשון הרע על עצמו._ פעם נכנס יהודי אל הרבי הריי"צ (רבי יוסף-יצחק מליובאוויטש), ודיבר על עצמו בלשון גנאי, כאחד הריקים. נענה הרבי: "ידוע לך ודאי חומר איסור לשון הרע
לימוד רמב"ם יומי ספר המדע- פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם , מה דינו של המחטיא את הרבים רח"ל , מכלל לאו תלמד הן מה שכרו של מזכה הרבים
אביהו ח
פֶּרֶק חֲמִישִׁיהמסית ונביא השקר הגדרהא הַמֵּסִית אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בֵּין אִישׁ בֵּין אִשָּׁה - הֲרֵי זֶה נִסְקָל, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָבַד הַמּוּסָת וְלֹא הַמֵּסִית עֲבוֹדָה
לימוד רמב"ם יומיספר המדע - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם מתוך אפליקציה רמבם פלוס
אביהו ח
פֶּרֶק שְׁלִישִׁיאופני עבודה זרה ועשיית צורות כדרך עבודתהא כָּל הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה בִּרְצוֹנוֹ בְּזָדוֹן - חַיָּב כָּרֵת; וְאִם הָיוּ שָׁם עֵדִים וְהַתְרָאָה - נִסְקָל; ו
לימוד רמב"ם יומי ספר המדע- פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
אביהו ח
פֶּרֶק שֵׁנִימחשבות כפירה והמגדף איסור פנייה אחר עבודה זרהא1 עִקַּר הַצִּוּוּי בַּעֲבוֹדָה זָרָה - שֶׁלֹּא לַעֲבֹד אֶחָד מִכָּל הַבְּרוּאִים: לֹא מַלְאָךְ, וְלֹא גַּלְגַּל, וְלֹא
מה צריך לדעת בפרשת החודש
משה אהרון
בס"ד. מה צריך לדעת בפרשת החודש... ------------------------------------------------- פרשת החודש היא נקודת התחלה חשובה בזמן. היא תחילת גאולתו של עם ישראל ,במסגרת תהליך ארוך,כולל ומורכב היא רק
קיפול טלית בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל – פקודי: האם מותר לקפל את הטלית בשבת פתיחה בפרשת ויקהל כותבת התורה על משה המקהיל את כל עדת ישראל, ומונה בפניה מספר מצוות. בנוסף למצוות להימנע ממלאכה בשבת, מ
תנועה ליד חיישנים בשבת
גל גל
בס''ד פרשות ויקהל - פקודי: האם מותר לעבור ליד מנורה הנדלקת מחיישן פתיחה בפרשת השבוע מסמיכה התורה את הציווי על השבת, לציווי על הקמת המשכן. מכך שהציווי על השבת קודם בפסוק, למדו חז''ל במכ
מראת הצבאת
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד” ( שמות לח , ח ) . מרן גדול הדור הרה " ג חיים דרוקמן זצוק " ל זיע " א מביא (' הגלות והגאולה ', ' מראות הצבאו
לימוד רמב"ם יומי ספר המדע - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
התפתחות עבודה זרה ודרך האמת תחילת עבודה זרהא1 בִּימֵי אֱנוֹשׁ טָעוּ בְּנֵי הָאָדָם טָעוּת גְּדוֹלָה, וְנִבְעֲרָה עֲצַת חַכְמֵי אוֹתוֹ הַדּוֹר, וֶאֱנוֹשׁ עַצְמוֹ מִן הַטּוֹעִים. וְזוֹ הָיְתָ
לימוד רמב"ם יומי מתוך ספר המדע - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
אביהו ח
פֶּרֶק שִׁשִּׁיכבוד כל חכם עמידת הידורא כָּל תַּלְמִיד חֲכָמִים - מִצְוָה לְהַדְּרוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רַבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם, וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" (ויקרא
התחזקת בביטחון ניצלת מלשון הרע... מה הקשר?
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מידת הביטחון מגינה מפני עוון לשון הרע._ ככל שאדם מתחזק יותר במידת הביטחון בה', (מומלץ בשביל זה מאוד ללמוד את ספר "חובות הלבבות" -'שער הביטחון') כן מתמעטת הסכנה שי
"קשתו" של המשיח - היא ה"נקודה"
משה אהרון
בס"ד. "קשתו" של המשיח היא "הנקודה". --------------------------------------------- "קשתו" של המשיח היא תנועת הנקודה הנקודה באות "ש",המשתכללת בצורה קשתית באות "ש" :משמאל לימין. משל הוא מתחי
הבקע לגולגולת והכיכר לרעבים...
משה אהרון
בס"ד. הבקע לגולגלת והכיכר לרעבים..... ============================ הבקע לגולגלת - משמע קדושת חייו של האדם.[שמירה על הגולגלת] והכיכר של :הזהב , הכסף והנחושת - לאדם הרעב.... שאין כיכר אל
מוסד ה"הותר" - כדובדבן בקצפת...
בס"ד. מוסד ה"הותר" - כדובדבן בקצפת. ------------------------------------------------- מבוא : ---------- משום שרשימה קודמת בעניין ה"הותר" שהוא בעינינו - הדובדבן בקצפת של כל תרומה לה'..
אתה גולש קבוע? מאד חשוב שתדע זאת!
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _אחריותו של תלמיד חכם._ גדולה אחריותו של תלמיד חכם לשמור את לשונו, יותר משל כל אדם אחר. טעמו של דבר, כי תלמיד חכם החוטא, מהווה דוגמה רעה לאחרים וגורם במעשיו לחילול
הלכה פרקטית מצויה וחשובה מאד!
מאיר שלום שנקר
בס"ד שלום וברכה לכולם! לימוד: 86 # *הלכות לשון־הרע:* *פרק שישי* *יג. הנאלץ לשמוע לשון־הרע בעל כורחו.* אדם המזדמן בין אנשים המדברים לשון־הרע, ואין ביכולתו להשתמט מהם ולהיסתלק וקשה לו
התרומה לה' שמשתכללת לכלל נדבה לצלם...
משה אהרון
בס"ד. התרומה לה' , שמשתכללת לכלל נדבה לצלם. ------------------------------------------------------- המקרא: ========= וַיְצַו מֹשֶׁה, וַיַּעֲבִירוּ קוֹל בַּמַּחֲנֶה לֵאמֹר, אִישׁ וְאִשָּׁה אַל־
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
חסד חפצתי ולא זבח
משה אהרון
בס"ד. חסד חפצתי ולא זבח.... ================= כשמשה הקים את המשכן בכל שלב ושלב קרא בקול שיישמעו כולם : "חסד חפצתי ולא זבח". כך גם שהכניס
ויקרא אות א' קטנה
יניב
" ויקרא אל משה וידבר ה ' אליו מאהל מועד לאמר” ( ויקרא א , א ) . ' א׳ דויקרא זעירא , שמשה לא רצה לכתוב אלא " ויקר " כדרך שנא׳ בב
שיער, סבון ואבנית: כך מונעים..
חידושים ממומנים
סתימות במקלחת נוצרות משילוב של שיער הנלכד בניקוז, שאריות סבון שומניות והצטברות אבנית המצרה את הצנרת. תהליך זה הדרגתי: מניקוז איטי ועד חסימה מלאה וה
ויכל משה את המלאכה- ואיפה הח..
משה אהרון
בס"ד. "ויכל משה את המלאכה- ואיפה החגיגה ?!. ================================ רגע השלמת המלאכה ,צריך להיות לכאורה להיותו . רגע מרומם שאפילו מצד
דיונים אחרונים
תתרוממו- בניסן יגאלו לבסוף -..
בס"ד. רשימה משלימה לרשימה קודמת : "מה צריך לדעת בפרשת החודש...". קראו יחדיו ותתעודדו - באופק זורחת מלוא השמש לכולם. משה אהרון
פרשת השבוע - ויקהל פקודי
בס"ד. מעניין מה היה כותב ביאליק היום לחרדים ולדתיים שבינינו ? לאמור : במה הם חדלים..... משה אהרון
פרשת השבוע - ויקהל פקודי
בס"ד. טוב שאתר זה, זוכה ל"תכשיט" מעין זה. ראוי ביאליק לשבת - והשבת לו . ולנו אך "און" - בבחינת "שבתאון". משה אהרון