פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1496 תוצאות
פרשת השבוע - בראשית
אלון
"וַיַּעַשׂ אֱ-לֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה" (בראשית א, טז) ידוע מאמר ח
אלון
"וַיַּעַשׂ אֱ-לֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה" (בראשית א, טז) ידוע מאמר ח
שמיני עצרת
אלון
כידוע, שמו של החג, “שמיני עצרת”, נגזר מהפסוק (במדבר כט, לה) : “בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם”. ואילו שמו הנוסף, “שמחת תורה”, נגזר מהמנהג שנהגו לסיים בו את קריאת פרשיות התורה של הש
אלון
כידוע, שמו של החג, “שמיני עצרת”, נגזר מהפסוק (במדבר כט, לה) : “בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם”. ואילו שמו הנוסף, “שמחת תורה”, נגזר מהמנהג שנהגו לסיים בו את קריאת פרשיות התורה של הש
חג סוכות - ארבעת הצלילים
אלון
מעניין לראות, שגם בסוכות וגם בפסח יש לנו עסק עם ארבעה מינים/סוגים של טיפוסים שונים. בפסח אנחנו מושיבים לידינו ליד שולחן הסדר את ארבעת הבנים: את החכם, הרשע, התם ואת זה שאינו יודע לשאול - כולם
אלון
מעניין לראות, שגם בסוכות וגם בפסח יש לנו עסק עם ארבעה מינים/סוגים של טיפוסים שונים. בפסח אנחנו מושיבים לידינו ליד שולחן הסדר את ארבעת הבנים: את החכם, הרשע, התם ואת זה שאינו יודע לשאול - כולם
פרשת השבוע - האזינו
אלון
"זְכֹור יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" (דברים לב, ז) בסוף ספר דברים, רגע לפני שמשה רבינו נפרד מאיתנו, נאמרת
אלון
"זְכֹור יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" (דברים לב, ז) בסוף ספר דברים, רגע לפני שמשה רבינו נפרד מאיתנו, נאמרת
יום הכיפורים - יום הרחמים
אלון
כמו שני ימים הפוכים לחלוטין עומדים זה מול זה ראש השנה ויום כיפור. ראש השנה הוא יום הדין, והדין הוא נוקב. מי יצדק לפניך בדין? כל אחד נתבע לשלם ולתת דין חשבון על מעשהו, הטוב הוא אם רע? האם מילאנו א
אלון
כמו שני ימים הפוכים לחלוטין עומדים זה מול זה ראש השנה ויום כיפור. ראש השנה הוא יום הדין, והדין הוא נוקב. מי יצדק לפניך בדין? כל אחד נתבע לשלם ולתת דין חשבון על מעשהו, הטוב הוא אם רע? האם מילאנו א
פרשת השבוע - וילך
אלון
"וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים לא, א) פעמים רבות נקראת פרשת וַיֵּלֶךְ עם פרשת נִצָּבִים . שמות הפרשיות נִצָּבִים ווַיֵּל
אלון
"וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים לא, א) פעמים רבות נקראת פרשת וַיֵּלֶךְ עם פרשת נִצָּבִים . שמות הפרשיות נִצָּבִים ווַיֵּל
ראש השנה - מושלמים ובעלי התשובה
אלון
ראש השנה הינו יום המלכת ה' על העולם. כיצד יכולים אנחנו להמליך את ה' למלך? כל ארבע שנים נערכת האולימפיאדה, שתכליתה להגיע לשלימות ולהישגיות המרבית שהגוף יכול להגיע אליו. הגוף הוא העיקר, כל חיס
אלון
ראש השנה הינו יום המלכת ה' על העולם. כיצד יכולים אנחנו להמליך את ה' למלך? כל ארבע שנים נערכת האולימפיאדה, שתכליתה להגיע לשלימות ולהישגיות המרבית שהגוף יכול להגיע אליו. הגוף הוא העיקר, כל חיס
פרשת השבוע - ניצבים
אלון
"הַעִידֹותִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ" (דברים
אלון
"הַעִידֹותִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ" (דברים
מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ
אלון
כתב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן חלק א, ס) : "וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּראשׁ הַשָּׁנָה.. שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה
אלון
כתב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן חלק א, ס) : "וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּראשׁ הַשָּׁנָה.. שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה
פרשת השבוע - כי תבוא
אלון
"תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱ-לֹהֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל". (דברים כח, מז) "אַשְׁרֵי" - מלשון אושר, היא המילה הראשונה בספר תהלים. את התפילה המכונה "
אלון
"תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱ-לֹהֶיךָ בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב מֵרֹב כֹּל". (דברים כח, מז) "אַשְׁרֵי" - מלשון אושר, היא המילה הראשונה בספר תהלים. את התפילה המכונה "
אוהבי אמת ושונאי שקר
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה רבי אריה ואמר: "יש הבדל ביניהם כרחוק מזרח ממערב. מ
אלון
רבי אריה לוין זצ"ל שאל פעם אחת את נכדו: " יש שני סוגי בני־אדם - אוהבי אמת ושונאי שקר. מה ההבדל ביניהם?". הרהר הנכד ואמר: "איני רואה כל הבדל". נענה רבי אריה ואמר: "יש הבדל ביניהם כרחוק מזרח ממערב. מ
פרשת השבוע - כי תצא
אלון
”לֹא תִזְרַע כַּרְמְךָ כִּלְאָיִם... לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹור יַחְדָּו” (דברים כב, ט-י) אומרים חז"ל במשנה (שקלים א, א) : “באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיי
אלון
”לֹא תִזְרַע כַּרְמְךָ כִּלְאָיִם... לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹור יַחְדָּו” (דברים כב, ט-י) אומרים חז"ל במשנה (שקלים א, א) : “באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאיי
כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ
אלון
כאשר בונה אדם בית חדש, התורה מצווה אותו לעשות מעקה לגגו כדי למנוע שמישהו ייפול ממנו (דברים כב, ח) : "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹֽא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּֽ
אלון
כאשר בונה אדם בית חדש, התורה מצווה אותו לעשות מעקה לגגו כדי למנוע שמישהו ייפול ממנו (דברים כב, ח) : "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹֽא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּֽ
פרשת השבוע - שופטים
אלון
"הוּא יָנוּס אֶל אַחַת הֶעָרִים הָאֵלֶּה וָחָי" (דברים יט, ה) ערי המקלט הוקצו לשם הגנה על מי שנמצא אשם בהרג אדם בשוגג. גאולת הדם הייתה בימים ההם נוהג כלל עולמי, ונדרשה הגנה. ערי ה
אלון
"הוּא יָנוּס אֶל אַחַת הֶעָרִים הָאֵלֶּה וָחָי" (דברים יט, ה) ערי המקלט הוקצו לשם הגנה על מי שנמצא אשם בהרג אדם בשוגג. גאולת הדם הייתה בימים ההם נוהג כלל עולמי, ונדרשה הגנה. ערי ה
אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים
אלון
התורה אוסרת לספור את בני ישראל באופן ישיר (מפקד אוכלוסין). במקום זאת, הספירה נעשית באמצעות נתינה - כל אחד מבני ישראל נותן סכום קבוע (מחצית השקל) והספירה מתבצעת על פי חישוב הסך שניתן (שמות ל, יב)
אלון
התורה אוסרת לספור את בני ישראל באופן ישיר (מפקד אוכלוסין). במקום זאת, הספירה נעשית באמצעות נתינה - כל אחד מבני ישראל נותן סכום קבוע (מחצית השקל) והספירה מתבצעת על פי חישוב הסך שניתן (שמות ל, יב)
פרשת השבוע - ראה
אלון
"רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" (דברים יא, כו) תחילת הפרשה מלמדת שהן הברכות והן הקללות קשורות באופן מהותי לכוח הראייה: "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵ
אלון
"רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה" (דברים יא, כו) תחילת הפרשה מלמדת שהן הברכות והן הקללות קשורות באופן מהותי לכוח הראייה: "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵ
דוגמא אישית
אלון
נאמר בתורה (דברים ו, ז) : "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ..", כלומר צריך לשנן וללמד את התורה לדור הבא. מפרש הזוהר הקדוש (מתורגם): "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵ
אלון
נאמר בתורה (דברים ו, ז) : "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ..", כלומר צריך לשנן וללמד את התורה לדור הבא. מפרש הזוהר הקדוש (מתורגם): "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵ
פרשת השבוע - עקב
אלון
"לְמַעַן עַנֹּתְךָ וּלְמַעַן נַסֹּתֶךָ לְהֵיטִבְךָ בְּאַחֲרִיתֶךָ" (דברים ח, טז) "יש אתערותא דלעילא ודלתתא... ואמרו ז"ל: "פתחו לי פתח כפתחו של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אול
אלון
"לְמַעַן עַנֹּתְךָ וּלְמַעַן נַסֹּתֶךָ לְהֵיטִבְךָ בְּאַחֲרִיתֶךָ" (דברים ח, טז) "יש אתערותא דלעילא ודלתתא... ואמרו ז"ל: "פתחו לי פתח כפתחו של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אול
גוּף וָנֶפֶשׁ
אלון
כותב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, תורה לז, ב-ג) : "וְגוּף וָנֶפֶשׁ, הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה.. חָכְמָה וְסִכְלוּת בְּחִינַת אוֹר וָחֹשֶׁך.. וְצָרִיך כָּל אָדָם לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר". ה
אלון
כותב רבי נחמן (ליקוטי מוהר"ן, חלק א, תורה לז, ב-ג) : "וְגוּף וָנֶפֶשׁ, הֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה.. חָכְמָה וְסִכְלוּת בְּחִינַת אוֹר וָחֹשֶׁך.. וְצָרִיך כָּל אָדָם לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר". ה
