פרסום:
דברי תורה בא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1786 תוצאות
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו.
שי טחן
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו. הרב שי טחן הדבר ברור שאין שום חיוב להדליק את
שי טחן
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו. הרב שי טחן הדבר ברור שאין שום חיוב להדליק את
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף.
שי טחן
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף. הר
שי טחן
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף. הר
העורכים מסיבת חנוכה באולם וכדומה, אינם יוצאים בהדלקת המנורה שם, ולכן אם רצונם להדליק את המנורה עבור אוירת החג, לא יברכו על ההדלקה.
שי טחן
העורכים מסיבת חנוכה באולם וכדומה, אינם יוצאים בהדלקת המנורה שם, ולכן אם רצונם להדליק את המנורה עבור אוירת החג, לא יברכו על ההדלקה. הרב שי טחן הדבר פשוט שאין יוצאים ידי חובת הדלקה אלא
שי טחן
העורכים מסיבת חנוכה באולם וכדומה, אינם יוצאים בהדלקת המנורה שם, ולכן אם רצונם להדליק את המנורה עבור אוירת החג, לא יברכו על ההדלקה. הרב שי טחן הדבר פשוט שאין יוצאים ידי חובת הדלקה אלא
חג האורים : אור האלוהים הנמזג באור האדם
משה אהרון
בס"ד. חג האורים : אור האלוהים, הנמזג באור האדם. ------------------------------------------------------------------- כשבני ישראל עומדים בימי החנוכה להעלות אור נרות חנוכה. עומד הקב"ה מכסאו ו
משה אהרון
בס"ד. חג האורים : אור האלוהים, הנמזג באור האדם. ------------------------------------------------------------------- כשבני ישראל עומדים בימי החנוכה להעלות אור נרות חנוכה. עומד הקב"ה מכסאו ו
זוהי ההודעה הכי חשובה שקראתם בחייכם!!! באחריות.
מאיר שנקר
עלינו על זה!!! הידעתם שבמסכת סנהדרין (צ"ז ב') מובא, שהגאולה מתעכבת עקב ריבוי העונות (ריבוי עוונות מול זכויות) של כל דור. נשאלת השאלה? והרי ישנם המון זכויות שעשינו במהלך הדורות, ואיך ייתכן שהגאולה עדיי
מאיר שנקר
עלינו על זה!!! הידעתם שבמסכת סנהדרין (צ"ז ב') מובא, שהגאולה מתעכבת עקב ריבוי העונות (ריבוי עוונות מול זכויות) של כל דור. נשאלת השאלה? והרי ישנם המון זכויות שעשינו במהלך הדורות, ואיך ייתכן שהגאולה עדיי
זוהי ההודעה הכי חשובה שקראת בחייכם!!! באחריות.
מאיר שנקר
עלינו על זה!!! הידעתם שבמסכת סנהדרין (צ"ז ב') מובא, שהגאולה מתעכבת עקב ריבוי העונות (ריבוי עוונות מול זכויות) של כל דור. נשאלת השאלה? והרי ישנם המון זכויות שעשינו במהלך הדורות, ואיך ייתכן שהגאולה עדי
מאיר שנקר
עלינו על זה!!! הידעתם שבמסכת סנהדרין (צ"ז ב') מובא, שהגאולה מתעכבת עקב ריבוי העונות (ריבוי עוונות מול זכויות) של כל דור. נשאלת השאלה? והרי ישנם המון זכויות שעשינו במהלך הדורות, ואיך ייתכן שהגאולה עדי
תפילה של אמא על הילדים - תפילה של אבא על הילדים - תפילה על הילדים
ב"ה תפילה על הילדים - לראות מהם הרבה נחת: מובא בספר המידות לרבי נחמן מברסלב ערך בנים: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, יִקְרָא בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית:
ב"ה תפילה על הילדים - לראות מהם הרבה נחת: מובא בספר המידות לרבי נחמן מברסלב ערך בנים: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, יִקְרָא בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית:
יעקב ורחל ליד הבאר/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יַעֲקֹב וְרָחֵל לְיַד הַבְּאֵר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יַעֲקֹב מַשְׁקִיף לְמֶרְחַקִּים לְאָזְנָיו מַנְגִּינַת חֲלִילִים שַׁלְוָה נְסוּכָה עַל פָּנָיו הַשּ
אהובה קליין
יַעֲקֹב וְרָחֵל לְיַד הַבְּאֵר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יַעֲקֹב מַשְׁקִיף לְמֶרְחַקִּים לְאָזְנָיו מַנְגִּינַת חֲלִילִים שַׁלְוָה נְסוּכָה עַל פָּנָיו הַשּ
מובא בספר הזוהר הקדוש וכן ב עץ חיים ובספר התניא כי אמירה של פסוקים יוצרת מלאכים וכאשר אנו אומרים לזכות אדם מסוים מלאכים אלו שומרים עליו/עליה וכן על מי שאמרם - וצדקה היא גם על ידי אמירת תפילה על מישהוא אחר
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה.
שי טחן
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה. הרב שי טחן איתא במסכת יומא (דף עח עמוד ב): "האי מאן דבעי למטעם טעמא דמיתותא ליסיים מסאני ולגני". דהיינו מי שרוצה לטעום טעם מית
שי טחן
הישן במטוס או באוטובוס אינו צריך לחלוץ מנעליו לפני השינה. הרב שי טחן איתא במסכת יומא (דף עח עמוד ב): "האי מאן דבעי למטעם טעמא דמיתותא ליסיים מסאני ולגני". דהיינו מי שרוצה לטעום טעם מית
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים.
שי טחן
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים. הרב שי טחן
שי טחן
המתארחים באולמות או בבתי מלון של נכרים, שהמקום מלווה בנגינות ושירים המושמעים ברמקולים, רשאים אף בשבת קודש לשהות שם וליהנות מן הנגינות, ובלבד שלא נעשה זה במיוחד עבור היהודים. הרב שי טחן
צדקה זה לא רק בנתינת כסף, אלא גם באמירת תפילה או פסוקים או לימוד תורה לזכות אדם אחר וכל המתפלל על חברו נענה תחילה , אם הגעת לכאן זה לא במקרה , אמרו תפילה מתוך הלב
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹ
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹ
בירור ניצוצות - מה זה ניצוצות של קדושה ? למה באתי לעולם ? מה המטרה שלי בחיים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ? *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה (של ניצוצות הקד
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ? *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה (של ניצוצות הקד
בירור ניצוצות - מה זה ניצוצות של קדושה ? למה באתי לעולם ? מה המטרה שלי בחיים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ⛳ *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ⛳ *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה
בירור ניצוצות - מה זה ניצוצות של קדושה ? למה באתי לעולם ? מה המטרה שלי בחיים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ⛳ *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש ב' כסלו תניא "קונטרס אחרון" פרק ד' שנה פשוטה ⛳ *הפתיח של הפרק:* הפרק נפתח בדברי "פרי עץ חיים" (מכתבי האריז"ל), שכתב, שעיקר ה"בירור" בזמן הזה
רזין ד-באר.
משה אהרון
בס"ד. רזין ד-באר. -------------------- באר, איננה רק בור ששואבים ממנו מיים . אלא היא גם בבחינת "באר התורה הזאת" . שהתורה זקוקה למיים רבים ובלתי פוסקים מיים זכים להשקות בהם בני אדם.ודוק דווק
משה אהרון
בס"ד. רזין ד-באר. -------------------- באר, איננה רק בור ששואבים ממנו מיים . אלא היא גם בבחינת "באר התורה הזאת" . שהתורה זקוקה למיים רבים ובלתי פוסקים מיים זכים להשקות בהם בני אדם.ודוק דווק
סוד הבאר
אלון
אמרו חז"ל (שמו"ר א, לב) : "שלושה נזדווגו להם זיווגיהם על הבאר: יצחק, יעקב ומשה" - מהו עניינו של זיווג על הבאר דווקא? נראה ליישב שאלה זו, ע"י הקדמה בהבנת ההבדל שבין: בור, מעיין ובאר. בור
אלון
אמרו חז"ל (שמו"ר א, לב) : "שלושה נזדווגו להם זיווגיהם על הבאר: יצחק, יעקב ומשה" - מהו עניינו של זיווג על הבאר דווקא? נראה ליישב שאלה זו, ע"י הקדמה בהבנת ההבדל שבין: בור, מעיין ובאר. בור
עשיו- איש וורבאלי וכריזמתי
משה אהרון
בס"ד. עשיו איש וורבאלי וכריזמטי. ---------------------------------------- ". "הלעיטני נא מן האדום האדום הזה". לשון מושחזת ומיומנת . גם בבחינת מעט המכיל את המרובה שעשיו היה איש וורבאלי
משה אהרון
בס"ד. עשיו איש וורבאלי וכריזמטי. ---------------------------------------- ". "הלעיטני נא מן האדום האדום הזה". לשון מושחזת ומיומנת . גם בבחינת מעט המכיל את המרובה שעשיו היה איש וורבאלי
בארות יצחק רמז לעתיד
יניב
"ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים . ויריבו רעי גרר עם רעי יצחק לאמר לנו המים ויקרא שם הבאר עשק כי התעשקו עמו . ויחפרו באר אחרת ויריבו גם עליה ויקרא שמה שטנה . ויעתק משם ויחפר
יניב
"ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים . ויריבו רעי גרר עם רעי יצחק לאמר לנו המים ויקרא שם הבאר עשק כי התעשקו עמו . ויחפרו באר אחרת ויריבו גם עליה ויקרא שמה שטנה . ויעתק משם ויחפר
