פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הגולים שבתוכנו לעולם יקראו : "בני יעקב ולא : "בני ישראל"
משה אהרון
בס"ד. לעולם הגולים שבתוכנו יקראו : "בני יעקב" ולא : "בני ישראל" . ==============================================. ברשימה קודמת על "הפטולוגיה של הגלות". התייחסנו לגלות בעם ישראל,כמהות קיבוצית ל
משה אהרון
בס"ד. לעולם הגולים שבתוכנו יקראו : "בני יעקב" ולא : "בני ישראל" . ==============================================. ברשימה קודמת על "הפטולוגיה של הגלות". התייחסנו לגלות בעם ישראל,כמהות קיבוצית ל
הגבעונים לא הוענשו בעבדות - הם זכו להיות משרתי המשכן
ilan sendowski
בעורמה הגבעונים הופיעו לפני יהושע וביקשו ברית שלום. יהושע נכנס ללחץ כאשר הם נופפו לחם מנוקד בעובש, שהיה יכול להיות רעיל וקטלני לאנשי מדבר שלא היו רגילים לעובש, והוא כרת איתם ברית שלום כ
ilan sendowski
בעורמה הגבעונים הופיעו לפני יהושע וביקשו ברית שלום. יהושע נכנס ללחץ כאשר הם נופפו לחם מנוקד בעובש, שהיה יכול להיות רעיל וקטלני לאנשי מדבר שלא היו רגילים לעובש, והוא כרת איתם ברית שלום כ
אנטומיה של גלות
משה אהרון
בס"ד. אנטומיה של גלות =====================. אין לך פסוקים בתורה אשר עיצבו והגדירו את מוסד הגלות ביהדות ,כמו הפסוקים מפרשתינו המצוטטים להלן : וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לְיִשְׂרָאֵל בְּמַרְאֹת הַלּ
משה אהרון
בס"ד. אנטומיה של גלות =====================. אין לך פסוקים בתורה אשר עיצבו והגדירו את מוסד הגלות ביהדות ,כמו הפסוקים מפרשתינו המצוטטים להלן : וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לְיִשְׂרָאֵל בְּמַרְאֹת הַלּ
בנר שמיני כוונו לגאולה השלמה, להיותינו אור לגויים
משה אהרון
בס"ד. בנר שמיני כוונו לגאולה השלמה להיותנו אור לגויים. =======================================. וְהָיָה זֶה, שָׁלוֹם; אַשּׁוּר כִּי-יָבוֹא בְאַרְצֵנוּ, וְכִי יִדְרֹךְ בְּאַרְמְנוֹתֵינוּ, וַהֲקֵ
משה אהרון
בס"ד. בנר שמיני כוונו לגאולה השלמה להיותנו אור לגויים. =======================================. וְהָיָה זֶה, שָׁלוֹם; אַשּׁוּר כִּי-יָבוֹא בְאַרְצֵנוּ, וְכִי יִדְרֹךְ בְּאַרְמְנוֹתֵינוּ, וַהֲקֵ
יוסף שאהב את אביו, מה עשה כשעלה לגדולה
משה אהרון
בס"ד. יוסף שאהב את אביו ואחיו וחרד להם כל ימיו מה עשה הוא מיד כשעלה לגדולה. ============================================================. וַיִּקְרָ֨א פַרְעֹ֣ה שֵׁם־יוֹסֵף֮ צ
משה אהרון
בס"ד. יוסף שאהב את אביו ואחיו וחרד להם כל ימיו מה עשה הוא מיד כשעלה לגדולה. ============================================================. וַיִּקְרָ֨א פַרְעֹ֣ה שֵׁם־יוֹסֵף֮ צ
למה הדגישה התורה שבני יוסף נולדו בטרם שנת הרעב
משה אהרון
1 יוסף התכונן לבוא אחיו בשנת הרעב הראשונה... יוסף מתכונן לבוא אחיובס"ד."בטרם תבוא שנת הרעב". וכי למה הדגיש הכתוב :" בטרם תבוא שנת רעב". ועוד למה נקט : "שנת רעב" ביחיד . שהיה לו כאפשר לכתוב לכאורה ב
משה אהרון
1 יוסף התכונן לבוא אחיו בשנת הרעב הראשונה... יוסף מתכונן לבוא אחיובס"ד."בטרם תבוא שנת הרעב". וכי למה הדגיש הכתוב :" בטרם תבוא שנת רעב". ועוד למה נקט : "שנת רעב" ביחיד . שהיה לו כאפשר לכתוב לכאורה ב
תורת - ה"אור" והגאולה
משה אהרון
בס"ד. תורת - האור והגאולה ============. "ה"מאור" הוא צידו השני של המטבע בבחינת "מורא" - מורא שמיים. קראתי הרבה דברי תורה - על האור . אמת, דברי צוף מתוקים. אך עדיין נותרה בי החמיצות של ה
משה אהרון
בס"ד. תורת - האור והגאולה ============. "ה"מאור" הוא צידו השני של המטבע בבחינת "מורא" - מורא שמיים. קראתי הרבה דברי תורה - על האור . אמת, דברי צוף מתוקים. אך עדיין נותרה בי החמיצות של ה
זעקת השבר של האחים : "אבל אשמים אנחנו..."
משה אהרון
בס"ד. וַיֶּאֱסֹף אֹתָם אֶל-מִשְׁמָר, שְׁלֹשֶׁת יָמִים. יח וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, זֹאת עֲשׂוּ וִחְיוּ; אֶת-הָאֱלֹהִים, אֲנִי יָרֵא. יט אִם-כֵּנִים אַתֶּם--אֲחִיכֶם אֶ
משה אהרון
בס"ד. וַיֶּאֱסֹף אֹתָם אֶל-מִשְׁמָר, שְׁלֹשֶׁת יָמִים. יח וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יוֹסֵף בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, זֹאת עֲשׂוּ וִחְיוּ; אֶת-הָאֱלֹהִים, אֲנִי יָרֵא. יט אִם-כֵּנִים אַתֶּם--אֲחִיכֶם אֶ
פרשת וישלח- שמחה כהן עורך דין
עורך דין שמחה כהן
פרשת וישלח שלוש פעמים בשנה אנחנו מזכירים את רחל א. בפרשת השבוע ב. ביום השני של ראש השנה ג. בהפטרה בפרשת השבוע התורה מבארת לנו את העמל שעבד יעקב בשביל לבן כדי שיתן לו לשאת את רחל לאשה. עבודתו היתה מא
עורך דין שמחה כהן
פרשת וישלח שלוש פעמים בשנה אנחנו מזכירים את רחל א. בפרשת השבוע ב. ביום השני של ראש השנה ג. בהפטרה בפרשת השבוע התורה מבארת לנו את העמל שעבד יעקב בשביל לבן כדי שיתן לו לשאת את רחל לאשה. עבודתו היתה מא
פרשת חיי שרה- שמחה כהן עורך דין
עורך דין שמחה כהן
"ויהיו חיי שרה" המילים הללו לכאורה היו אמורות לבאר לנו את קורות חייה של שרה, ילדותה, בגרותה, נישואיה, התמודדותה מול נסיונות שעברה עם בעלה, תחושת הנסיון, המשברים עם הגר, עיכוב הילודה ועוד כהנה וכהנה.
עורך דין שמחה כהן
"ויהיו חיי שרה" המילים הללו לכאורה היו אמורות לבאר לנו את קורות חייה של שרה, ילדותה, בגרותה, נישואיה, התמודדותה מול נסיונות שעברה עם בעלה, תחושת הנסיון, המשברים עם הגר, עיכוב הילודה ועוד כהנה וכהנה.
עץ הדעת והסנה
משה אהרון
בס"ד. וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה, לִפְנוֹת עָרֶב; וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא, וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים. סד יש שחסידים ואנשי מעשה הולכים לשדות וליערות "לשוח בשדה" למצוא השר
משה אהרון
בס"ד. וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה, לִפְנוֹת עָרֶב; וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא, וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים. סד יש שחסידים ואנשי מעשה הולכים לשדות וליערות "לשוח בשדה" למצוא השר
"מלוכה של גלות ".......
משה אהרון
בס"ד. מלוכה של גלות -------------------------- מלוכה של חלום היא מלוכה משנית של גלות . מן בבואה חלומית . המתחרה לשוא על משבצת המשיח. כך היה יוסף וכך נהגו וגילמו גם כל המתיימרים למל
משה אהרון
בס"ד. מלוכה של גלות -------------------------- מלוכה של חלום היא מלוכה משנית של גלות . מן בבואה חלומית . המתחרה לשוא על משבצת המשיח. כך היה יוסף וכך נהגו וגילמו גם כל המתיימרים למל
על מהות ה"תיקון" - "תיקון תמר"
משה אהרון
בס"ד. על מהות התיקון - תיקון תמר. ========================. ברשימה קודמת הצענו להתקין למען ובעבור הנאנסות שבקרב הארץ - תיקון. וקראנו לו : "תיקון תמר". וחשוב לנו מאד לדייק שבמושג התיקון לא כי
משה אהרון
בס"ד. על מהות התיקון - תיקון תמר. ========================. ברשימה קודמת הצענו להתקין למען ובעבור הנאנסות שבקרב הארץ - תיקון. וקראנו לו : "תיקון תמר". וחשוב לנו מאד לדייק שבמושג התיקון לא כי
תמר גילגולה של רחל ?
משה אהרון
בס"ד. תמר גילגולה של רחל ? ======================. יש הקבלה מסויימת בין רחל - לתמר כלתו של יהודה. השווה הבולט שבהן היא הנחישות לזרע ועד כלות . הראשונה מוכנה הייתה למות בעבור זרע בר קיימא
משה אהרון
בס"ד. תמר גילגולה של רחל ? ======================. יש הקבלה מסויימת בין רחל - לתמר כלתו של יהודה. השווה הבולט שבהן היא הנחישות לזרע ועד כלות . הראשונה מוכנה הייתה למות בעבור זרע בר קיימא
מלחמה ביולוגית - מדוע נלחץ יהושע לכרות ברית שלום עם הגבעונים?
ilan sendowski
הגבעונים היו חיוויים, ואלוהים פקד להחרים אותם ולרשת את ארצם. לאחר ניצחון יהושע על יריחו והעי, חמשה מלכי כנען האמוריים ארגנו קואליציה להילחם בבני ישראל. הם באו לאנשי גבעון, גיבורי החיל,
ilan sendowski
הגבעונים היו חיוויים, ואלוהים פקד להחרים אותם ולרשת את ארצם. לאחר ניצחון יהושע על יריחו והעי, חמשה מלכי כנען האמוריים ארגנו קואליציה להילחם בבני ישראל. הם באו לאנשי גבעון, גיבורי החיל,
סיפרו העלום והמופלא של יהודה
משה אהרון
בס"ד. סיפורו העלום והמופלא של יהודה. ============================. סיפורו העלום של יהודה מורכב מאינדיקציות רבות של הכתוב . יש בו תחילה "ירידה" לצורך עלייה. עניין של "וירד יוסף מאחיו" הוא התגל
משה אהרון
בס"ד. סיפורו העלום והמופלא של יהודה. ============================. סיפורו העלום של יהודה מורכב מאינדיקציות רבות של הכתוב . יש בו תחילה "ירידה" לצורך עלייה. עניין של "וירד יוסף מאחיו" הוא התגל
פרעה הראשון היה גם חכם של משפט
משה אהרון
בס"ד. פרעה הראשון היה גם חכם של משפט =============================. בס"ד. וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת-פַּרְעֹה, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה, לְכָל-עֲבָדָיו; וַיִּשָּׂא אֶת-רֹאשׁ
משה אהרון
בס"ד. פרעה הראשון היה גם חכם של משפט =============================. בס"ד. וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת-פַּרְעֹה, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה, לְכָל-עֲבָדָיו; וַיִּשָּׂא אֶת-רֹאשׁ
פרעה הראשון היה גם חכם של משפט
משה אהרון
בס"ד. פרעה הראשון היה גם חכם של משפט =============================. בס"ד. וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת-פַּרְעֹה, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה, לְכָל-עֲבָדָיו; וַיִּשָּׂא אֶת-רֹאשׁ
משה אהרון
בס"ד. פרעה הראשון היה גם חכם של משפט =============================. בס"ד. וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת-פַּרְעֹה, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה, לְכָל-עֲבָדָיו; וַיִּשָּׂא אֶת-רֹאשׁ
מי "בכה" המלאך או יעקב
משה אהרון
בס"ד. מי בכה המלאך או יעקב =======================. הנביא הושע הוסיף פרטים למאבק יעקב עם האיש המלאך וציין שם גם "בכי . ונחלקו פרשנים מי בכה ובכלל למה פרט לכאורה מהותי זה נעלם התיאור התורה. וא
משה אהרון
בס"ד. מי בכה המלאך או יעקב =======================. הנביא הושע הוסיף פרטים למאבק יעקב עם האיש המלאך וציין שם גם "בכי . ונחלקו פרשנים מי בכה ובכלל למה פרט לכאורה מהותי זה נעלם התיאור התורה. וא
