Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תִּפְאֶרֶת לַאֲדוֹן הַכֹּל
כ_דובינסקי
ב"ה תִּפְאֶרֶת לַאֲדוֹן הַכֹּל כ. דובינסקי זוֹכֶרֶת יְמֵי אֲבִיבָהּ / לְיוֹצְרָה הָיְתָה חֲבִיבָה נוֹהֲמָה מִכְּאֵב עַל הַגּוֹלִים /
האם מותר לאשה ליטול לולב
גל גל
בס''ד סוכות: האם מותר לאשה לברך על נטילת לולב פתיחה הגמרא במסכת קידושין (כט ע''א) פוסקת, שבניגוד לגברים, נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, כלומר מצוות שתלויות בזמן וכמו נטילת
מספר העלים שצריכים לנשור מההדס כדי שיפסל
גל גל
בס''ד סוכות: מספר העלים שצריכים לנשור מההדס כדי שיפסל פתיחה כאשר התורה מתייחסת למצוות ארבעת המינים, היא לא כותבת בפירוש שצריך לקחת הדס, אלא 'ענף עץ עבות'. הגמרא במסכת סוכה (לב ע''ב)
תפילה מתוך שבח
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** לפני שמשה רבינו מברך את ישראל הוא פותח בשבחו של ה', נשאלת השאלה מדוע הוא בוחר דווקא בדברי שבח אלו. ועוד, מה יש לנו ללמוד מכא
כגמול עלי אמו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** איך לוקחים את האור של סוכות לבית? בסוכות אנו לומדים כמה ה' אוהב אותנו ודואג לנו, מאותה אהבה מגיעים גם כל התורה והמצוות. על ידי
כגמול עלי אמו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** איך לוקחים את האור של סוכות לבית? בסוכות אנו לומדים כמה ה' אוהב אותנו ודואג לנו, מאותה אהבה מגיעים גם כל התורה והמצוות. על ידי
כגמול עלי אמו
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** איך לוקחים את האור של סוכות לבית? בסוכות אנו לומדים כמה ה' אוהב אותנו ודואג לנו, מאותה אהבה מגיעים גם כל התורה והמצוות. על ידי
עומק הקשר
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** בסוכות מנסכים מים על המזבח, ומזה נלמד שגם צריך להתפלל על הגשם. אך לדעת ר' יהושע לא מתפללים על הגשם כיוון שאנחנו בזמן קירבה עצום
השתחוויה על רצפת עפר
גל גל
בס''ד יום כיפור: האם מותר להשתחוות על רצפת עפר פתיחה בניגוד לשאר ימות השנה, בהם כאשר משתחווים בתפילה נוהגים רק לכפוף את הראש, ביום הכיפורים בעקבות השתחוותם של הכהנים והעם במקדש, נוהג
לתת כוח
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** יש לשאול, לכאורה יש כפילות בפסוק "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ" (דברים ל"ב ח') [1] . האם זו רק חזרה
אוטם שריר הלב – שלא נדע מצרות...
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** כאשר הלב סתום ולא יכולים להתפלל, מלמד אותנו דוד המלך עצה נפלאה להודות לה' על הטובות שנתן לנו, ומתוך ההודאה יפתח הלב גם לצעקה
איזה ביזיון...
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** עיקר התשובה היא לקבל את הייסורים בהכנעה, אבל התורה משאירה לנו את הבחירה אם להתבזות או להסתיר את החטאים. מלמד אותנו רבי נחמ
הסגולה הבדוקה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** כל צרה וגזירה רעה היא סימן מה' שאנחנו צריכים להשתנות. במיוחד אם התפילה לא מתקבלת זה סימן שהשינוי צריך להיות בי. אין להאשים או
אשובה אליכם
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** תפקידנו הוא לעשות מה שביכולתנו ולהתפלל אל ה' שהוא ישלים מה שאינו בכוחותינו. זה הסוד של שובו אלי ואשובה אליכם. גם אם אדם לא עשה כלו
אכילה בערב יום כיפור
גל גל
בס''ד יום כיפור: למה יש מצווה לאכול בערב יום כיפור פתיחה כפי שכותבת התורה בפרשת אחרי מות (טז, ל) , המטרה המרכזית שבשבילה תוקן יום כיפור היא חזרה בתשובה. אחד מהמעשים שנהגו כב
הקשיים בכל נדרי
גל גל
בס''ד יום כיפור: הקשיים באמירת כל נדרי פתיחה בקהילות ישראל בכלל ובפרט בקהילות האשכנזים, נהוג להגיד בערב יום הכיפורים את תפילת 'כל נדרי', בה מבטלים
האם מצווה לעלות לארץ ישראל
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם ישנה חובה לעלות לארץ ישראל בזמן הזה פתיחה בפרשת השבוע מסופר על ציווי הקב''ה למשה לעלות להר נבו, כדי שיוכל לראות את ארץ ישראל אליה לא ייכנס. לכאורה משה כן נכנס
האם חובה לתרום דם
גל גל
בס''ד פרשת האזינו: האם יש חובה לתרום דם או כליה ] פתיחה בפרשת השבוע קוראים את שירת האזינו, אותה שר משה רבינו לעיני בני ישראל, ובה הוא מתרה בהם לשמור את המצוות, ומזהיר אותם על העת
ערך העבודה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** העיקר הוא לעבוד את ה', אפילו אם לא מגיעים ליעדים שרוצים, יש ערך עצום לכל שלבי הביניים. לפעמים אדם מתבונן על המרחק בינו לבין
כמה תעניות יש ביום הכיפורים?
VINICH
בס"ד · " כול האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב כאילו מתענה תשיעי ועשירי " ברכות ח ע"ב עולה השאלה אם כך כמה תעניות עולה לו? רוב העולם ישיבו מייד 2 אך לא כך היא אלא 3.. וא
»
1
...
65
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
סרטוני הרבי מלאים בחכמת חיים..
אביהו ח
https://videos.jem.tv/home
קאוצינג יהודי , ספירת העומר ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/513254
סעודת משיח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4725074 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/665289/jewish/-.htm
סעודת משיח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4725074 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/665289/jewish/-.htm
דיונים אחרונים
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..