פרסום:
דברי תורה מחשבה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
עשה לך תבת עצי גפר
יניב
" עשה לך תבת עצי גפר קנים תעשה את התבה וכפרת אתה מבית ומחוץ בכפר " ( בראשית ו , יד ). ' " עשה לך תבת " – רבה ריוח והצלה לפניו . ולמה הטריחו בבנין זה ? כדי שיראוהו אנשי דור המבו
יניב
" עשה לך תבת עצי גפר קנים תעשה את התבה וכפרת אתה מבית ומחוץ בכפר " ( בראשית ו , יד ). ' " עשה לך תבת " – רבה ריוח והצלה לפניו . ולמה הטריחו בבנין זה ? כדי שיראוהו אנשי דור המבו
האור הנצחי בתורה נעוץ - בחידושים
משה אהרון
בס"ד. האור נצחי של התורה נעוץ בחידושים. --------------------------------------------------------- הבריאה המופלאה ביותר היא בריאת או יצירת האור ביום הראשון. ולא עוד שאור זה גם לא בכדי נקרא
משה אהרון
בס"ד. האור נצחי של התורה נעוץ בחידושים. --------------------------------------------------------- הבריאה המופלאה ביותר היא בריאת או יצירת האור ביום הראשון. ולא עוד שאור זה גם לא בכדי נקרא
למה באתי לעולם ? מה היעוד שלי חיים ?
אביהו ח
התחלות חדשות וסודות התורה בשפה השווה לכל נפש - לימוד תורה : הכנסת תוכן זה לזכות ולעילוי נשמת חברי משה לוי בן עליזה לואיזה רוח ה' תנחהו בגן עדן https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5
אביהו ח
התחלות חדשות וסודות התורה בשפה השווה לכל נפש - לימוד תורה : הכנסת תוכן זה לזכות ולעילוי נשמת חברי משה לוי בן עליזה לואיזה רוח ה' תנחהו בגן עדן https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5
קין והבל ככלאים, וציצית
יניב
"ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו " (בראשית ד ,ח ). חז"ל קישרו בין הריב של קין והבל לבין דין כלאי בגדים: 'רבי יהושע בן קרחה אומר : אמר הקב " ה
יניב
"ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו " (בראשית ד ,ח ). חז"ל קישרו בין הריב של קין והבל לבין דין כלאי בגדים: 'רבי יהושע בן קרחה אומר : אמר הקב " ה
שיעורי תורה על פרשת בראשית - הכנסת תוכן זה לזכות ולעילוי נשמת חברי משה לוי בן עליזה לואיזה
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5627207 https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/4907335 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4907332
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/5627207 https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/4907335 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4907332
אין סתירה בין המדע לתורה
משה אהרון
בס"ד. אין סתירה בין המדע לתורה. --------------------------------------------- בְּ רֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, ע
משה אהרון
בס"ד. אין סתירה בין המדע לתורה. --------------------------------------------- בְּ רֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ. ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, ע
בראשית, כח מעשיו הגיד לעמו וגו'
יניב
"בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ " (בראשית א ,א ). '" בְּרֵאשִׁית " – אמר רבי יצחק : לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ " הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם " ( שמות יב ב ), שהיא
יניב
"בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ " (בראשית א ,א ). '" בְּרֵאשִׁית " – אמר רבי יצחק : לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ " הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם " ( שמות יב ב ), שהיא
בין טוב לטוב מאד....
משה אהרון
בס"ד. בין טוב לטוב מאד.... --- ו"הכי" ------------------------- המתח החיובי של הבריאה נע סביב או לאורך ציר התנועה המתקדם שבין : ה"טוב" ל "טוב מאד". שישה ימים של בריאת היקום בבחינת : "כי ט
משה אהרון
בס"ד. בין טוב לטוב מאד.... --- ו"הכי" ------------------------- המתח החיובי של הבריאה נע סביב או לאורך ציר התנועה המתקדם שבין : ה"טוב" ל "טוב מאד". שישה ימים של בריאת היקום בבחינת : "כי ט
המבול ומזל כימה
יניב
"ויהי לשבעת הימים ומי המבול היו על הארץ. בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחדש השני בשבעה עשר יום לחדש ביום הזה נבקעו כל מעינת תהום רבה וארבת השמים נפתחו. ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילה" ו
יניב
"ויהי לשבעת הימים ומי המבול היו על הארץ. בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחדש השני בשבעה עשר יום לחדש ביום הזה נבקעו כל מעינת תהום רבה וארבת השמים נפתחו. ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילה" ו
בראשית "אלוהים" דווקא ולא שם הוויה
משה אהרון
בס"ד. בראשית "אלוהים" דווקא - ולא שם הוויה. -------------------------------------------------- המילה "בראשית" היא מילת התחילה של התורה. היא רבת אנפין ברמזיה לדברים רבים .ולכיוונים שונים . ובע
משה אהרון
בס"ד. בראשית "אלוהים" דווקא - ולא שם הוויה. -------------------------------------------------- המילה "בראשית" היא מילת התחילה של התורה. היא רבת אנפין ברמזיה לדברים רבים .ולכיוונים שונים . ובע
הושענה רבה
יניב
הושענה רבה ידוע ע"פ הקבלה כיום דין, החתימה הסופית של הדין שנחתם ביוה"כ. אמנם ע"פ הפשט אין רמז לכך בתורה ובחז"ל, אולם מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א הביא כמה וכמה רמזים שמופיע
יניב
הושענה רבה ידוע ע"פ הקבלה כיום דין, החתימה הסופית של הדין שנחתם ביוה"כ. אמנם ע"פ הפשט אין רמז לכך בתורה ובחז"ל, אולם מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א הביא כמה וכמה רמזים שמופיע
רזין דהושענא רבא
משה אהרון
בס"ד. רזין דהושענא רבה. ------------------------------ מהוא עניין זה של "הושענות" - דווקא, בחג הסוכות . שברית כרותה לשמחה שהיא תמיד תורמת לתשועה. אדם שמח שמתפלל לתשועה יש לו סיכוי גדול לאי
משה אהרון
בס"ד. רזין דהושענא רבה. ------------------------------ מהוא עניין זה של "הושענות" - דווקא, בחג הסוכות . שברית כרותה לשמחה שהיא תמיד תורמת לתשועה. אדם שמח שמתפלל לתשועה יש לו סיכוי גדול לאי
אמירה בורא עולם ואמירה מכלה עולם
משה אהרון
בס"ד. אמירה בורא עולם ואמירה מכלה אותו. ------------------------------------------------ "ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו". ספר בראשית ביקש כבר בתחילתו
משה אהרון
בס"ד. אמירה בורא עולם ואמירה מכלה אותו. ------------------------------------------------ "ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו". ספר בראשית ביקש כבר בתחילתו
הפיראמידה של השבת
משה אהרון
בס"ד. הפיראמידה של השבת. ----------------------------------- מוסד השבת במקרא לכאורה אחד הוא וזהה הוא בכל השבתות . אך לא כך הם פני הדברים. השבת משולה לעניין זה כעוגה של שכבות ובמבנה עולה
משה אהרון
בס"ד. הפיראמידה של השבת. ----------------------------------- מוסד השבת במקרא לכאורה אחד הוא וזהה הוא בכל השבתות . אך לא כך הם פני הדברים. השבת משולה לעניין זה כעוגה של שכבות ובמבנה עולה
שבת חול המועד סוכות - ""גדול מכולם
משה אהרון
בס"ד. שבת חול המועד סוכות גדולה מכולם. --------------------------------------------------- יש שבת רגיל של ימי החול. יש שבת שובה ויש שבת הגדול ויש שבת חול המועד שהוא גדול מהשלושה הקודמים.
משה אהרון
בס"ד. שבת חול המועד סוכות גדולה מכולם. --------------------------------------------------- יש שבת רגיל של ימי החול. יש שבת שובה ויש שבת הגדול ויש שבת חול המועד שהוא גדול מהשלושה הקודמים.
מדוע זמן חג סוכות הוא בתשרי
יניב
בטעם הסיבה של קביעת חג סוכות דווקא בזמן תשרי מובאים כמה הסברים : הטור מסביר : '" בסוכות תשבו שבעת ימים " וגו ', " למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם "
יניב
בטעם הסיבה של קביעת חג סוכות דווקא בזמן תשרי מובאים כמה הסברים : הטור מסביר : '" בסוכות תשבו שבעת ימים " וגו ', " למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם "
סוכות - כחג ה'
משה אהרון
בס"ד. סוכות כחג ה'. ------------------------ אם היו שואלים אותכם מה יותר חשוב [לפחות בעליונים] חג הפסח או חג הסוכות . ? וודאי הייתם אומרים שניהם חשובים כאחד, שזה מצוות התורה וזה מצוות התו
משה אהרון
בס"ד. סוכות כחג ה'. ------------------------ אם היו שואלים אותכם מה יותר חשוב [לפחות בעליונים] חג הפסח או חג הסוכות . ? וודאי הייתם אומרים שניהם חשובים כאחד, שזה מצוות התורה וזה מצוות התו
הודו לה' כי טוב....
משה אהרון
בס"ד. הודו לה' כי טוב. ---------------------------- באישון ליל קמתי לקרוא הודיה לה'. פרקים בתהילים : ק', קי"ז וקי"ח. משה אהרון
משה אהרון
בס"ד. הודו לה' כי טוב. ---------------------------- באישון ליל קמתי לקרוא הודיה לה'. פרקים בתהילים : ק', קי"ז וקי"ח. משה אהרון
מהסוכה ועד לצריף המטפטף
משה אהרון
בס"ד. מהסוכה ועד לצריף המטפטף.. ---------------------------------------------- לְמַעַן֮ יֵדְע֣וּ דֹרֹֽתֵיכֶם֒ כִּ֣י בַסֻּכּ֗וֹת הוֹשַׁ֨בְתִּי֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּהוֹצִיאִ֥י אוֹתָ֖ם מֵ
משה אהרון
בס"ד. מהסוכה ועד לצריף המטפטף.. ---------------------------------------------- לְמַעַן֮ יֵדְע֣וּ דֹרֹֽתֵיכֶם֒ כִּ֣י בַסֻּכּ֗וֹת הוֹשַׁ֨בְתִּי֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּהוֹצִיאִ֥י אוֹתָ֖ם מֵ
