פרסום:
דברי תורה מחשבה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
גילוי אש מלאך ושכינה בסנה
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
יניב
"ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' (שמות ג ,א
סגולה לקבלת התפילה - הכנסת תוכן זה לעילוי נשמת סבתי היקרה האישה הצנועה והכשרה רבקה בת נעימה שהיום יז טבת יום פטירתה לחיי העולם הבא
? אגרת הרמב"ןהאגרת הזאת שלח הרמב"ן ז"ל מעירו לקטלוניא לבנו על הענוה. וצוה שיקראנה פעם אחת בשבוע וילמדו גם אחרים עמו, ויהיה רגיל בו בעל פה כדי לחנכם בילדותם ביראת שמים. ובישר לו שביום שיקרא אגרת זאת ש
? אגרת הרמב"ןהאגרת הזאת שלח הרמב"ן ז"ל מעירו לקטלוניא לבנו על הענוה. וצוה שיקראנה פעם אחת בשבוע וילמדו גם אחרים עמו, ויהיה רגיל בו בעל פה כדי לחנכם בילדותם ביראת שמים. ובישר לו שביום שיקרא אגרת זאת ש
מה בין משה - למשיח
משה אהרון
בס"ד. מה בין "משה" ל - "משיח". ------------------------------------------- שאלו פעם את הזקן מה בין "משה" ל - "משיח". שזמ "מש" מחטא. וזה "מש" מחטא.... זה משה מש מחטא לאות "ה" של שם הוויה ו
משה אהרון
בס"ד. מה בין "משה" ל - "משיח". ------------------------------------------- שאלו פעם את הזקן מה בין "משה" ל - "משיח". שזמ "מש" מחטא. וזה "מש" מחטא.... זה משה מש מחטא לאות "ה" של שם הוויה ו
שלושת האותות רמז לפרעה
יניב
"ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו . ויאמר ה ' אל משה שלח ידך ואחז בזנבו וישלח ידו ויחזק בו ויהי למטה בכ
יניב
"ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו . ויאמר ה ' אל משה שלח ידך ואחז בזנבו וישלח ידו ויחזק בו ויהי למטה בכ
המבול וארץ ישראל
יניב
'מר סבר ירד מבול לא"י, ומר סבר לא ירד. אר"נ בר יצחק: ושניהם מקרא אחד דרשו (יחזקאל כב, כד): "בן אדם אמר לה את ארץ לא מטוהרה היא לא גושמה ביום זעם". רבי יוחנן סבר: אתמוהי מתמה קרא: א"י מי לא מט
יניב
'מר סבר ירד מבול לא"י, ומר סבר לא ירד. אר"נ בר יצחק: ושניהם מקרא אחד דרשו (יחזקאל כב, כד): "בן אדם אמר לה את ארץ לא מטוהרה היא לא גושמה ביום זעם". רבי יוחנן סבר: אתמוהי מתמה קרא: א"י מי לא מט
המטה והצרעת....מזה בידיך ?
משה אהרון
בס"ד. המטה והצרעת ...מזה בידיך ? --------------------------------------------- בפולטיקה כיום כבר לא מדקדקים לשאול : "מה זה בידיך ?... וכל יד מצורעת נראית לבנה וזכה כשלג.... מוכשרת בהינף "
משה אהרון
בס"ד. המטה והצרעת ...מזה בידיך ? --------------------------------------------- בפולטיקה כיום כבר לא מדקדקים לשאול : "מה זה בידיך ?... וכל יד מצורעת נראית לבנה וזכה כשלג.... מוכשרת בהינף "
מה זה בידך - מזה אתה צריך ללקות
יניב
"ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה '. ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו
יניב
"ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה '. ויאמר אליו ה ' מזה [ מה זה ] בידך ויאמר מטה . ויאמר השליכהו ארצה וישלכהו ארצה ויהי לנחש וינס משה מפניו
מבחנו של המנהיג - המדבר...
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
משה אהרון
בס"ד. מבחנו של המנהיג - המדבר. ----------------------------------------- איזה הוא המנהיג הראוי להנהיג את עם ישראל . אלא אותו כמשה. שהוליך הצאן אחר המדבר. שמחד הטיב להוליכם במדבר החיים הקש
רמזים בסנה
יניב
" ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' ( שמות ג
יניב
" ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלקים חרבה . וירא מלאך ה ' אליו בלבת אש מתוך הסנה וירא והנה הסנה בער באש והסנה איננו אכל " וגו ' ( שמות ג
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
משה אהרון
בס"ד. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ------------------------------------------------. משנוכח ליידע מה עשתה השנאה לבניו. החל יעקב חרד להותיר אחריו אך מורשת של אחדות. לכן משאמרו בניו : "שמע
המלאך הגואל אותי.
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
משה אהרון
בס"ד. המלאך הגואל אותי. ------------------------------ מיהו אותו המלאך ולמה דווקא הוא אותו האחד. ? [המוכר ליעקב] המקורות : הַמַּלְאָךְ הַגֹּאֵל אֹתִי מִכָּל רָע יְבָרֵךְ אֶת הַנְּעָרִים וְיִקָּר
לא נביא - רק מתריע !
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
משה אהרון
בס"ד. לא נביא - רק מתריע ! ----------------------------------- קצות המחנה אשר בעם,הבשילו להגיע, לפרקם השטני והשפל. בשלו להבעיר את כל המחנה - להצית ארץ ומלואה. ילידי השטן זוממים ומבצעים זמם
על משיח בן יוסף
משה אהרון
בס"ד. על משיח בן יוסף. ---------------------------------. גלות ראשונה - גלות מצריים היא היא : "אם כל הגלויות . היא גם המודל הבסיסי המחייב והמנהיר את אופיים ותוכנם של כל שאר הגלויות... כ
משה אהרון
בס"ד. על משיח בן יוסף. ---------------------------------. גלות ראשונה - גלות מצריים היא היא : "אם כל הגלויות . היא גם המודל הבסיסי המחייב והמנהיר את אופיים ותוכנם של כל שאר הגלויות... כ
נבואת יעקב במצרים (ורוה"ק בת"ח)
יניב
" ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה . ויקרבו ימי ישראל למות ויקרא לבנו ליוסף ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך שים נא ידך תחת ירכי ועשית עמדי חסד
יניב
" ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה . ויקרבו ימי ישראל למות ויקרא לבנו ליוסף ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך שים נא ידך תחת ירכי ועשית עמדי חסד
הפטרת ויחי - צוואת דוד לשלמה
יניב
ההפטרה של פרשת ויחי היא במלכים ( א ב , א - ב , יב ) בו מסופר על צוואתו של דוד לשלמה בנו קודם מותו , מעין המסופר בפרשה על מותו של יעקב והצוואתה שאמר לבניו קודם מיתתו . ( ראה בהרחבה על צוו
יניב
ההפטרה של פרשת ויחי היא במלכים ( א ב , א - ב , יב ) בו מסופר על צוואתו של דוד לשלמה בנו קודם מותו , מעין המסופר בפרשה על מותו של יעקב והצוואתה שאמר לבניו קודם מיתתו . ( ראה בהרחבה על צוו
שלושה מימדים של "ניחום" הם...
משה אהרון
בס"ד. שלושה מימדים של ניחום הם... ----------------------------------------------- וְעַתָּה, אַל־תִּירָאוּ--אָנֹכִי אֲכַלְכֵּל אֶתְכֶם, וְאֶת־טַפְּכֶם; וַיְנַחֵם אוֹתָם, וַיְדַבֵּר עַל־לִבָּם.
משה אהרון
בס"ד. שלושה מימדים של ניחום הם... ----------------------------------------------- וְעַתָּה, אַל־תִּירָאוּ--אָנֹכִי אֲכַלְכֵּל אֶתְכֶם, וְאֶת־טַפְּכֶם; וַיְנַחֵם אוֹתָם, וַיְדַבֵּר עַל־לִבָּם.
ששת דברי הניחומים של יוסף לאחיו
יניב
"ועתה אל תיראו אנכי אכלכל אתכם ואת טפכם וינחם אותם וידבר על לבם " (בראשית נ ,כא ). ' … אמרו : "לו ישטמנו יוסף” . לפיכך צריך לנחמן , שנ ': " וינחם אותם וידבר על לבם” . וכי
יניב
"ועתה אל תיראו אנכי אכלכל אתכם ואת טפכם וינחם אותם וידבר על לבם " (בראשית נ ,כא ). ' … אמרו : "לו ישטמנו יוסף” . לפיכך צריך לנחמן , שנ ': " וינחם אותם וידבר על לבם” . וכי
צום עשרה בטבת ואחדות
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
יניב
' חייבים להתענות בתשעה באב ובי " ז בתמוז ובג ' בתשרי ובעשרה בטבת , מפני דברים הרעים שאירעו בהם ' ( שו " ע ; או " ח תקמט , א ). ' ועשרה בטבת , שבו סמך מלך בבל נב
מתה עלי רחל - עלי לסבל ועלי לאשמה
משה אהרון
בס"ד. "מתה עלי רחל" - "עלי - לסבל ועלי לאשמה. -------------------------------------------------------------- וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ וַיּ
משה אהרון
בס"ד. "מתה עלי רחל" - "עלי - לסבל ועלי לאשמה. -------------------------------------------------------------- וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ וַיּ
