פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים50 תוצאות
הציווי : לא במסכנות תאכל בה לחם...
משה אהרון
בס"ד. הציווי : לא במסכנות תאכל בה לחם... --------------------------------------------------- פעם סיפר הזקן : כי בשנות העליה הגדולה [שנות החמישים של המאה הקודמת ] זיכו את רוב העולים בעבודות
משה אהרון
בס"ד. הציווי : לא במסכנות תאכל בה לחם... --------------------------------------------------- פעם סיפר הזקן : כי בשנות העליה הגדולה [שנות החמישים של המאה הקודמת ] זיכו את רוב העולים בעבודות
סודה של ארץ ישראל
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל ... --------------------------------------- וְשָׁמַרְתָּ, אֶת־מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וּלְיִרְאָה אֹתוֹ. ז כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶ
משה אהרון
בס"ד. סודה של ארץ ישראל ... --------------------------------------- וְשָׁמַרְתָּ, אֶת־מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וּלְיִרְאָה אֹתוֹ. ז כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, מְבִיאֲךָ אֶ
מרשית השנה ועד אחרית שנה מרמז על ראש השנה.
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
יניב
" ארץ אשר ה ' אלקיך דרש אתה תמיד עיני ה ' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה " ( דברים יא , יב ). ' באחד בתשרי ר " ה לשנים … רב נחמן בר יצחק אמר : לדין , דכתיב (
למה אנו מחפשים ספרי בישול ? דיאטה מיוחדת ? למה כל הזמן פותחים את המקרר ומחפשים משהוא ל אכול
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
המזוזה - זהות הבית היהודי
avrahda
בשתי פרשיות הראשונות של קריאת שמע נאמר: ״וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ״. במזוזה כתובות שתי הפרשיות, ולכן היא מעידה על זהותו הכפולה של הבית: ״שמע ישראל״ - קבלת עול מלכות שמים; ״ו
avrahda
בשתי פרשיות הראשונות של קריאת שמע נאמר: ״וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ״. במזוזה כתובות שתי הפרשיות, ולכן היא מעידה על זהותו הכפולה של הבית: ״שמע ישראל״ - קבלת עול מלכות שמים; ״ו
שתי הפרשיות הראשונות של קריאת שמע - שתי קומות החינוך לעבודת ה'
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
ארץ ישראל - הארץ המחנכת לאמונה
avrahda
משה משווה בין מצרים לארץ ישראל: ״אֶרֶץ הָרִים וּבְקָעֹת, לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם. אֶרֶץ אֲשֶׁר ה׳ אֱלֹקֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ תָּמִיד; עֵינֵי ה׳ אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד א
avrahda
משה משווה בין מצרים לארץ ישראל: ״אֶרֶץ הָרִים וּבְקָעֹת, לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם. אֶרֶץ אֲשֶׁר ה׳ אֱלֹקֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ תָּמִיד; עֵינֵי ה׳ אֱלֹקֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד א
ועתה ישראל - מדרגות הדרך אל ה'
avrahda
לאחר חטא העגל, התפילה, הסליחה והלוחות השניים ממשיך משה ואומר: ״וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל, מָה ה׳ אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ, כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה׳ אֱלֹקֶיךָ, לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ,
avrahda
לאחר חטא העגל, התפילה, הסליחה והלוחות השניים ממשיך משה ואומר: ״וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל, מָה ה׳ אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ, כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה׳ אֱלֹקֶיךָ, לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ,
ברכת המזון - המאמץ היומי לשפע בקדושה
avrahda
לאחר תיאור הארץ נאמר: ״וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ, וּבֵרַכְתָּ אֶת ה׳ אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ״ (דברים ח, י) דווקא לאחר שהאדם שבע, התורה מצווה עליו לברך: לפני האכילה, הרעב מזכיר
avrahda
לאחר תיאור הארץ נאמר: ״וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ, וּבֵרַכְתָּ אֶת ה׳ אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ״ (דברים ח, י) דווקא לאחר שהאדם שבע, התורה מצווה עליו לברך: לפני האכילה, הרעב מזכיר
ההשתדלות - הכלי לשפע מן השמים
avrahda
בפרשתנו, משה מזכיר לישראל כיצד סיפק הקב״ה את מזונם בדרך נס במדבר: ״וַיַּעֲנְךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן... לְמַעַן הוֹדִיעֲךָ כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל כָּ
avrahda
בפרשתנו, משה מזכיר לישראל כיצד סיפק הקב״ה את מזונם בדרך נס במדבר: ״וַיַּעֲנְךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן... לְמַעַן הוֹדִיעֲךָ כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל כָּ
פרשת עקב - חיים של שפע בקדושה
avrahda
בפרשת עקב, משה מדגיש את השינוי המשמעותי שעומד לעבור העם בכניסתו לארץ. לאחר ארבעים שנה במדבר, שבהן חי העם בהנהגה של קדושה גלויה - המן מן השמים, מים מן הסלע וענני כבוד - הוא עומד להכניס את אותה הקדושה
avrahda
בפרשת עקב, משה מדגיש את השינוי המשמעותי שעומד לעבור העם בכניסתו לארץ. לאחר ארבעים שנה במדבר, שבהן חי העם בהנהגה של קדושה גלויה - המן מן השמים, מים מן הסלע וענני כבוד - הוא עומד להכניס את אותה הקדושה
גם הגאולה זקוקה לכלים
avrahda
בפרשת עקב, משה מסביר לעם ישראל שכיבוש הארץ יתבצע כתהליך מתמשך ולא באופן מהיר: ״וְנָשַׁל ה׳ אֱלֹקֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם הָאֵל מִפָּנֶיךָ מְעַט מְעָט; לֹא תוּכַל כַּלֹּתָם מַהֵר, פֶּן תִּרְבֶּה עָלֶיךָ חַי
avrahda
בפרשת עקב, משה מסביר לעם ישראל שכיבוש הארץ יתבצע כתהליך מתמשך ולא באופן מהיר: ״וְנָשַׁל ה׳ אֱלֹקֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם הָאֵל מִפָּנֶיךָ מְעַט מְעָט; לֹא תוּכַל כַּלֹּתָם מַהֵר, פֶּן תִּרְבֶּה עָלֶיךָ חַי
מן הזהירות של הפרט אל הברכה לכלל
avrahda
הפסוק הראשון של הפרשה מתחיל בלשון רבים - עקב תשמעון - ועובר ללשון יחיד – ושמר ה' אלהיך לך. ונראה לי שכאן הוא פונה בהתחלה לכל אדם מישראל שנדרש לשמור בנאמנות על רצון ה׳, גם בפרטים שנראים קטנים. ועל ידי
avrahda
הפסוק הראשון של הפרשה מתחיל בלשון רבים - עקב תשמעון - ועובר ללשון יחיד – ושמר ה' אלהיך לך. ונראה לי שכאן הוא פונה בהתחלה לכל אדם מישראל שנדרש לשמור בנאמנות על רצון ה׳, גם בפרטים שנראים קטנים. ועל ידי
נאמנות לה' גם בפרטים הקטנים
avrahda
הפרשה פותחת בפסוק: ״וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, וְשָׁמַר ה׳ אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ״ רש״י
avrahda
הפרשה פותחת בפסוק: ״וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, וְשָׁמַר ה׳ אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ״ רש״י
המעלים עיניו מהצדקה כעובד ע"ז
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא” (דברים טו ,ט ). 'ותני רבי חייא בר רב מדיפתי : רבי יהו
יניב
"השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה שנת השבע שנת השמטה ורעה עינך באחיך האביון ולא תתן לו וקרא עליך אל ה ' והיה בך חטא” (דברים טו ,ט ). 'ותני רבי חייא בר רב מדיפתי : רבי יהו
במה הגאולה תלויה ? איך לצאת מהמיצר
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ה', ט' אבפרק ד'שנה פשוטה?*הצדקה והגאולה הפרטית:*"אין ישראל נגאלין אלא בצדקה" - ובאגרת ד' מבואר, שמאמר זה מדבר אודות הגאולה הפרטית של כל אחד בעבודת ה'. הגאולה שבה האדם פודה את פנימיו
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ה', ט' אבפרק ד'שנה פשוטה?*הצדקה והגאולה הפרטית:*"אין ישראל נגאלין אלא בצדקה" - ובאגרת ד' מבואר, שמאמר זה מדבר אודות הגאולה הפרטית של כל אחד בעבודת ה'. הגאולה שבה האדם פודה את פנימיו
עלון:גליון 'תורתך שאלתי' לפרשת עקב
חגי 12
מעוניינים ברעיונות יפים לפרשת עקב, שיעשירו את שולחן השבת? מוזמנים להיכנס לקישור https://did.li/4dADN ### לקריאת והורדת המאמר 'דע את כוחותיך', לפרשת עקב,
חגי 12
מעוניינים ברעיונות יפים לפרשת עקב, שיעשירו את שולחן השבת? מוזמנים להיכנס לקישור https://did.li/4dADN ### לקריאת והורדת המאמר 'דע את כוחותיך', לפרשת עקב,
עלון:שבעת המינים ואני | פרשת עקב תשפ"ו | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ימי ההכנה לכ"ף מנחם אב, יום הילולת הגאון האלוקי אביו של הרבי ובשנה זו - הכנסת ספר התורה התשיעי של ילדי ישראל, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת עקב – והפעם נלמד מסר
אלעזר כהן
ב"ה, ימי ההכנה לכ"ף מנחם אב, יום הילולת הגאון האלוקי אביו של הרבי ובשנה זו - הכנסת ספר התורה התשיעי של ילדי ישראל, תהא שנת פלאות וניסים. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת עקב – והפעם נלמד מסר
